|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
là cõi niết bàn, và một thể dạng u mê, hoang mang, đầy xao động và sợ hãi gọi là cõi luân hồi. Tu tập cũng chỉ giản dị có thế ... những người
Phật Giáo.
Trước hết người tu tập phải thấu triệt thế nào là Bốn Sự
Thật Cao Quý, sau đó là bước theo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Về lòng Hiếu Thảo
trong một thời gian dài, thì
nhiều hơn nước trong bốn biển. Vì sao thế? Vì luân hồi là vô thỉ,
không sao ... của ta.
Khi Đức Phật còn tại thế, Ngài có đặt ra một giới luật cho hàng tu sĩ là:
- Hằng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565641_vu_lan_ve_long_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC HỌC PHÁI PHẬT GIÁO
một điều kiện duy nhất là sẽ không rời bỏ thế giới luân hồi (samsara).
Vì lòng từ bi đối với tất cả chúng sinh, chúng ta nguyện cầu ... một sự kiện duy nhất: hiện thực là như thế, không tên tuổi, không đẹp
xấu, không luân hồi cũng chẳng giác ngộ, nó là như thế
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7B444A_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - AI LÀ NHÀ KHOA HỌC VĨ ĐẠI NHẤT MỌI THỜI ĐẠI ?
cõi. Lậu tận thông là dứt trừ toàn bộ
kiến hoặc và tư hoặc trong ba cõi, không còn sinh tử luân hồi trong ba
cõi, được giải thoát hoàn ... thì nó vốn
là một vật ảo, có mặt ở khắp thế giới, bất cứ chỗ nào, bất cứ giờ nào,
nếu hội đủ nhân duyên thì có thể thấy nó. Bây
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C048_ai_la_nha_khoa_hoc_vi_dai_nhat_moi_thoi_dai_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa việc Xuất Gia
tử luân hồi, chứng đắc giác ngộ; như thế mới gọi
là xuất gia đúng nghĩa. Dựa vào nhân xuất gia mà Đức Phật Thích Ca
Mâu Ni ... tử luân hồi
Cái mà chúng ta gọi là” nhà”t hì các bậc
thánh gọi đó là lao ngục rang buộc. Kinh Niết-bàn có dạy: ” sống
trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D040_y_nghia_viec_xuat_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
đều do mình hiểu thế nào là hân hoan. Đối với tôi hân hoan chẳng mang ý nghĩa nào khác là được sinh ra để hăng say làm
việc ... giác - luân hồi cũng sẽ ngừng quay. Hãy nhanh lên, hỡi các bạn, xin đừng chậm trễ!Bắt tay ngay, dù khó khăn nào đang đợi. Nếu vượt quá sức
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F4201_vai_netve_nha_su_buddhadasa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
hòa bình cho gia đình, xã hội và thế giới, là thềm thang để đưa con người giải thoát sinh tử luân hồi,Lợi ích của tinh thần bất bạo ... lại đời sống của nhân loại là một tội lỗi và vô minh, sai chân lý của thuyết một thần giáo trong Kinh Thánh Đạo Hồi. Vì thế Thượng Tọa Rahula
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Về Lòng Hiếu Thảo
dài, thì nhiều hơn nước trong bốn biển. Vì sao thế? Vì luân hồi là vô
thỉ, không sao đếm được. Lưu chuyển luân hồi ... Vu Lan: Về Lòng Hiếu Thảo
Bình Anson
08/07/2012 20:32 (GMT+7) Số lượt xem: 160434Kích cỡ chữ:
Khi Đức Phật còn tại thế, Ngài
có đặt ra một giới luật cho hàng tu sĩ là:
- Hằng năm, trong 3 tháng mưa (mùa hè ở Ấn Độ), chư
tăng ni không được phép du hành ra ngoài, mà phải trú tại một tự viện để
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7F4603_vu_lan_ve_long_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẬN RA THÂN HỮU
, là người đã từng nấu ăn cho
Đức Đạt Lai Lạt Ma tiền nhiệm, không biết kể chuyện như thế nào, không biết đùa
giờn như thế nào ... ngụ ý rằng mỗi chúng sinh đã từng là
mẹ của chúng ta vào một kiếp sống nào đấy.
Nếu quý vị có rắc rối đến với kết luận ấy, thế thì hãy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56C24A_nhan_ra_than_huu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH PHẬT THUYẾT
ÂN CHA MẸ KHÓ ĐỀN ĐÁP
(Phật Thuyết Phụ Mẫu Ân Nan Báo Kinh)
vòng sinh tử luân hồi bất tận.
Trong kinh Đức Thế Tôn thường dạy:
“trong tất cả nỗi đau khổ thì vô minh chính là sự đau khổ lớn ... bảo thì không còn hiếu hạnh nào hơn.
Đức Thế Tôn là một đặc trưng cụ thể
của tấm gương hiếu hạnh này. Sau khi thành đạo Ngài đã đem giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F5212_kinh_phat_thuyetan_cha_me_kho_den_dapphat_thuyet_phu_mau_an_nan_bao_kinh.aspx
|