Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
chất, được hoặc đã được kết hợp lại trong ‘hiện tiền’ ). Thế giới lượng tử (quantum world) là thế giới nào ? Đó cũng chính là ... dịch nghĩa là “vô lượng quang” – “ánh sáng vô lượng”; amitāyus có nghĩa là “vô lượng thọ” – “thọ mệnh vô lượng”. A Di Đà được thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng nói của Phật pháp & tương lai Phật giáo
thoại. Là những Phật tử thuần thành, tin chắc vào giá trị của Phật pháp ở nơi chính xã hội của chúng ta và đối với thế giới nói chung, chúng ... . Tất cả chúng ta biết những điều đó có thể kết thúc như thế nào, và những kết quả sẽ hết sức buồn chán như thế nào. Không… tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7B4001_tieng_noi_cua_phat_phap__tuong_lai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC KHÁI NIỆM CHỦ YẾU TRONG PHẬT GIÁO
cố gắng bằng cách nào để thay đổi cách nhìn của mình về những kinh nghiệm cảm nhận của chính mình. Cõi Luân Hồi - Samsara Chữ ... cả đều là khổ đau, sâu xa và kín đáo hay lộ liễu thế thôi). Dù có sơn các song cửa sắt của một nhà tù bằng màu nào thì cũng không làm thay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73C24A_cac_khai_niem_chu_yeutrong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
thể làm tổn thương chân hay tay của người tấn công. Như thế, nếu quý vị phải chọn lựa. HỎI: Có phải sáu cõi luân hồi là những thế giới thật sự, hay chúng chỉ là những thể trạng luân hồi đơn thuần của chúng sinh? ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Chúng là một thực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7FD008_song_va_chet_mot_cach_tot_dep_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người đi, tiếng thơm còn vang khắp năm châu
từ cái nhìn Phật giáo thì họ đã từng trải qua vô lượng kiếp luân hồi sanh tử, xuống lên sáu đường… Nếu là người có tâm, là chúng sanh ... đã tạo ra thương hiệu Apple và là người được cả thế giới ghi nhận là một thiên tài Nếu chưa, hoặc đã có nhưng loáng thoáng, chưa sâu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/725602_nguoi_di_tieng_thom_con_vang_khap_nam_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoá giải nỗi khiếp sợ "trùng tang"
" là thế nào? Trùng Tang được hiểu nôm na là một người chết vào thời điểm xấu nên không thể siêu thoát được, có thể không biết ... tiến trình luân hồi bất tận. Vì thế, Phật giáo không có quan niệm về ngày trùng tang, trùng nhật và hoàn toàn phủ nhận việc ngày giờ chôn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77D403_hoa_giai_noi_khiep_so_trung_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TUỔI TRẺ VỚI VẤN ĐỀ HỔ THẸN - HT. THÍCH THANH TỪ
mình. Vì thế, hổ thẹn không có nghĩa là mắc cỡ. Nếu có, chỉ là một khía cạnh nào thôi. Con người, nếu không biết hổ thẹn thì ... đình nào mắc phải một đứa con như thế, thật là đại vô phước. Kẻ ấy gần ai, người ta đều nhờm gớm tránh xa, như tránh xa con chuột
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5FD053_tuoi_tre_voi_van_de_ho_then__ht_thich_thanh_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm và cách tính trùng tang
sống như thế nào? Đây là những câu hỏi và cũng là nguyện vọng chính đáng của những người còn sống với vong linh của người đã ... tiến trình luân hồi bất tận. Vì thế, Phật giáo không có quan niệm về ngày trùng tang, trùng nhật và hoàn toàn phủ nhận việc ngày
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52C240_quan_niem_va_cach_tinh_trung_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
cửu) mà vì Ngài thấy rằng những thứ hạnh phúc mà Ngài đang có chỉ là hạnh phúc tạm bợ đặt căn bản trên sự vô thường và vô ngã của thế gian, bởi thế Ngài bỏ tất cả để tu hành, thực hiện cái hạnh phúc tối thượng và vĩnh cửu, gọi là Niết bàn. Sự từ bỏ của đức Phật là một bài học
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiềm năng của con người
qua vừa vui vẻ hồn nhiên, nay đã tỏ ra thật lạnh lùng cách biệt! Ông Aldous Huxley có thuật chuyện một tu sĩ người Ý hồi thế kỷ 17 tên là ... có bất cứ một thời điểm nào gián đoạn. Mỗi một thời điểm bất kỳ trong đời sống của chúng ta đều là thời điểm gieo nhân và gặt quả. Hay nói cách
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7B5401_tiem_nang_cua_con_nguoi.aspx