Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc CHUYỆN TRÒ của CAO HUY THUẦN (NXB Trẻ, 2012)
dằn vặt mãi về sự nói dối đó. Dằn vặt là phải vì xưa nay “nói dối cũng có ba bảy đường” nhưng với nhà sư thì khác. Thế nhưng, “sợi tóc vương chân ... KC. – Gọi từ Sàigon hả ? – Không, từ Paris. – Qua hồi nào vậy ? Hiện hồn như ma! – Mới qua được hai bữa. – Ờ, thì phải đến thăm chị chớ ! Chị
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC04A_doc_chuyen_tro_cua_cao_huy_thuannxb_tre_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VÀ SỰ THỜ CÚNG.
năm vóc sát đất ( đầu, 2 tay , 2 chân) - giống như cúi xuống ôm chân Phật -Lay như thế nào cho đúng là khi lạy, trong tâm ... , toàn thiện, toàn tri đã dựng nên thế gian và được coi là Đấng Tạo Hóa hay Thủy Tổ của muôn loài), cầu nguyện có nghĩa là thỉnh cầu ở
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7EC208_phat_giao_va_su_tho_cung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quy y Tam Bảo
báu là Phật (Buddha), Pháp (Dhamma) và Tăng (Sangha). Phật là bậc đã giác ngộ viên mãn, chấm dứt khổ đau và giải thoát luân hồi ... Phật không phải là van xin cầu nguyện, mà đến để học cách sống như thế nào cho có an vui và hạnh phúc. Vì vậy, khi bạn đã biết trở về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BC64A_quy_y_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 32 Tướng Tốt Của Bậc Đại Nhân
của luân hồi sinh tử. Thế thì, ý nghĩa cao cả của sự tu hành là Giác Ngộ - Giải Thoát phải được hiểu như thế nào?Kinh ... luân Thánh vương; nếu xuất gia tu hành, Ngài sẽ là Bậc Đại Giác Ngộ”. Trong mùa an cư cuối cùng, Đức Phật báo trước sẽ lên cung trời Đao-Lợi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56E219_32_tuong_tot_cua_bac_dai_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
là viên dung có và không". "Về mặt siêu hình, giác là trực ngộ được cái lẽ tự tại là luân hồi, luân hồi là ... ". Lại hỏi: "Chăn như thế nào?" Đáp: "Mỗi khi nó chạy a vào đồng cỏ, thì xỏ mũi kéo lui lại, thế là người chăn giỏi".Lại nữa, ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Môi trường sống dưới góc nhìn của duy thức học
là nguyên ủy cho vòng luân hồi sinh tử của một dòng sinh mệnh. Môi trường sống là không gian cho sự cộng sinh của muôn loài ... hơn. David Bohm, nhà vật lý lý thuyết kỳ tài nguyên là giáo sư quá cố Đại học Luân Đôn, quan niệm chân như cũng là chân như lượng tử
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC640_moi_truong_song_duoi_goc_nhin_cua_duy_thuc_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HỶ XẢ
một bài thơ rất đơn giản, ông cho rằng sở dĩ chúng ta bị luân hồi, đau khổ là do: “Lưỡi vướng vị ngon, tai vướng tiếng Mắt theo hình sắc ... . “Luân hồi” ở đây có nghĩa là do nghiệp nên chúng ta cứ phải sinh ra hoài. Mà khi sinh thì chúng ta phải có thân, có thân thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC003_hy_xa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao người Phật tử phải tụng kinh,niệm Phật,trì chú va tọa thiền
có nhiều pháp môn để đối trị.” Cho nên mỗi một phương pháp tu là thích ứng với mỗi căn cơ, mỗi bệnh của chúng sanh. Ai thích hợp với pháp môn nào ... chắc quí Phật tử đã từng thực hành. Thật ra niệm Phật là một pháp rất thiết yếu đối với người Phật tử. Phật tử nào đầy đủ lòng tin là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F404A_tai_sao_nguoi_phat_tu_phai_tung_kinh_niem_phat_tri_chu_va_toa_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁO HUẤN CỦA ĐỨC ĐẠT-LAI LẠT-MA CÁCH TU TẬP THỨ NHẤT
là thiền định bằng cách tập trung. Như thế ta mới gặt hái được kết quả. Ta không nên tách rời ba cách thực tập ấy, nhưng phải thực hành luân ... GIÁO HUẤN CỦA ĐỨC ĐẠT-LAI LẠT-MA CÁCH TU TẬP THỨ NHẤT Hoang Phong 28/06/2013 14:29 (GMT+7) Số lượt xem: 75631Kích cỡ chữ: Đạt được cơ sở con người, cơ sở đó giống như một cái bình thật quý và hiếm hoi, giúp ta có thể giải thoát tất cả kẻ khác và cho cả chính ta ra khỏi đại dương của Luân hồi, cơ sở
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/776251_giao_huan_cua_duc_dat_lai_lat_macach_tu_tap_thu_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
Thiên Mụ tựa như lời nói thầm âm hao mà lòng thổn thức nhớ quê. Một năm 365 đêm, đêm nào cũng thế, cứ vào giờ tí, sư trụ trì chùa Thiên Mụ lại cho ... Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam Minh Thạnh 12/11/2011 17:20 (GMT+7) Số lượt xem: 147899Kích cỡ chữ: Văn hóa Phật giáo Việt Nam, đó không phải là một khái niệm trừu tượng, mà là những biểu hiện rất cụ thể, thấy được, nghe được, sờ được, ngửi được, cảm được… Ở đây, chỉ xin giới thiệu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D643_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx