Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về chữ Hiếu qua Kinh Vu Lan
chấp trước Vô thường, Phi lạc, Vô ngã và Bất tịnh của hàng Nhị Thừa và phàm phu. Nhất tâm là pháp, bất tư nghì quán là thức ăn, giải cái ... chiếu, tức lúc xả bỏ được vọng niệm, an trú trong Tịnh giới, ý nghĩa của Vu lan được chắp cánh. Ngài Trí Húc viết: “Tịnh giới là pháp khí, Vô
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F4443_ban_ve_chu_hieu_qua_kinh_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vấn đề thiết yếu
một đấng sáng tạo ra vũ trụ. Ví dụ như trong cuốn Tìm về Trung Đạo,Candrakirti ( Abhidharmakosa) trình bày rằng vô số thế giới phát khởi ... bằng tai hay nhận biết bằng trí. Thế thì bác bỏ cái gì? Đó là sự tồn tại chắc thực được nắm bắt bởi vô minh tạo tác như nguồn khổ. Như đã đề
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/536410_bon_van_de_thiet_yeu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
hoại. Do hoại mà khổ và do đi tìm cái thường cũng là khổ. Thậm chí, ngay cả luật vô thường, cũng chỉ là quy ước – ta sống trong thế giới hai chiều, nên ta thấy có vô thường. Và đây là một phần ý nghĩa của Thắng Diệu Đế. Nói cách khác Tục đế cũng chính là Diệu đế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu 10/09/2012 12:53 (GMT+7) Số lượt xem: 122198Kích cỡ chữ: Một khi chưa tin hiểu giáo lý Phật giáo sẽ sản sinh ra nhiều tín ngưỡng sai lạc đối với thế giới vô hình. Từ đó dẫn đến không nhiều người biết cách thể hiện tình thương và báo ân đúng nghĩa đối với người ... của người đã chết siêu thoát khỏi các cảnh giới khổ đau. Đó là quan niệm thông thường trong thế gian. Cầu cho vong linh siêu thoát về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F5009_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIỚI THIỆU NHỮNG TÁC PHẨM CỦA HOANG PHONG
GIÁO TRONG THẾ GIỚI TÂN TIẾN NGÀY NAY - Hoang Phong biên soạn và chuyển ngữ (ấn bản thứ hai) KHÁI NIỆM VỀ VÔ MINH TRONG PHẬT GIÁO ... giới tân tiến ngày nay, Nhà xuất bản Phương Đông năm 2011 11. Phật giáo trong thế giới tân tiến ngày nay, Nhà xuất bản Tôn Giáo năm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC608_gioi_thieu_nhung_tac_pham_cua_hoang_phong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
về vô thường, về vô ngã, về tương tức, về duyên sinh, tất cả những cái đó gọi là định. Nương vào những cái định đó mà quán chiếu thì ... quán vô thường, quán vô ngã, quán không, quán vô tướng, quán vô tác, quán tương tức, đó đều là những phương pháp, gọi là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY THIẾT YẾU CỦA CÁC ĐẠO SƯ KADAMPA
thế tục và lãng phí thời giờ trong những cuộc trò chuyện tầm thường vô nghĩa với người chung quanh, mặc dù con đang sống trong một tu ... Giáo Pháp và như thế trợ giúp cho sự thành tựu tối hậu. “Thiền định về sự vô thường và tìm ra một vài hiểu biết về nó cũng sẽ khiến cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E5209_loi_day_thiet_yeu_cua_cac_dao_su_kadampa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công đức ăn chay
. Thế giới mà họ chiêu cảm được bằng kinh nghiệm cận tử đã đánh thức lương tri, phát tâm phục thiện và tin tưởng sâu sắc vào nhân quả thiện ác. Lúc bấy giờ, cảnh giới đan xen hay thế giới đa thù không phải là lý thuyết nữa mà là điều họ đã trải nghiệm. Sứ mạng cao cả nhất đối với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/72E451_cong_duc_an_chay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói lời lợi ích
như thế này: “Dù người ta có bàn cãi thế giới là có hay không, hữu hạn hay vô hạn thì cũng không giải quyết được nỗi khổ của ... chỗ lấy nước, câu chuyện về ma quỷ, các câu chuyện sai khác về thế giới, về biển lớn, các câu chuyện về hữu và phi hữu. Rồi Thế Tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77F65B_noi_loi_loi_ich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
, mà mặc bà chịu đựng nỗi đau đớn vô vàn đó một mình. Hiển nhiên truớc hoàn cảnh như thế, làm sao bà có thể ung dung mà bước qua cõi giới ... bắt đầu tạo tác. Vào ngày thứ bảy, sự sắp đặt của các hạt giống sinh tử đã gần như hoàn tất vào cái thế giới “Bất nhị” của tâm vô phân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx