Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nét Đẹp Của Người Tu
nay đến đời sau đối với Ngài là vô cùng vô tận. Sống trong giới pháp của Đức Phật, người tu xuất gia không phải bận rộn miếng cơm ... , rời xa những bon chen, xô bồ của cuộc sống thường ngày, rời xa vòng danh lợi thế gian, thoát khỏi bể khổ trầm luân. Ấy chính là khi Tâm ta hoàn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56C609_net_dep_cua_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng Đi Cho Một Sứ Giả Như Lai Trong Giai Đoạn Mới
, kỹ thuật... Như thế, trào lưu của xã hội sớm đưa giới Tu sĩ vào con đường nhập thế. Nhưng để trở thành một sứ giả của Như Lai trong giai ... giới luật là mảnh đất tốt để tăng trưởng thiện pháp, để phát triển nhận thức chơn chánh, để thấy rõ sự thật cuộc đời. Như thế, Tăng ni sinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5FD240_huong_di_cho_mot_su_gia_nhu_lai_trong_giai_doan_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT GIẢNG GIẢI
vô thường hoại diệt” cho nên bậc Thánh chỉ lưu ý đến Thất Thánh Tài (Giới, tín, văn, sám hối, tinh tấn, buông xả, trí tuệ) mà thôi. Thế ... minh đâu có thật! Vì thế nếu hành giả diệt được ý niệm sanh diệt nghĩa là thấu hiểu vạn pháp là vô thường sinh sinh diệt diệt cho dù
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại 21/03/2012 09:53 (GMT+7) Số lượt xem: 229371Kích cỡ chữ: Triết học Phật giáo liệu có còn giá trị trong xã hội đương đại, trong tiến trình hiện đại hóa thế giới hay không? Nếu có thì nó có những giá trị hiện đại nào? - Đây là những vấn đề cần giải ... XX trở lại, sự phát triển của thế giới lại có bước ngoặt lớn là kinh tế tri thức trỗi dậy, kinh tế công nghiệp sụt giảm. Trong xã hội tri thức
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý nhà Phật sâu sắc ở 'Tây du ký'
, vô ký tính. Trư Bát giới là tiêu biểu cho "đệ thất thức", say mê ăn, ngủ, ưa chấp ngã lắm cho nên bao nhiêu cái hư hỏng, phiền não là do anh ... mắt vàng ấy phân biệt rõ chính tà, hư thật. Đôi mắt vàng ấy đã giàn giụa nước mắt trước cảnh đời vô thường, khổ đau đi tìm đường học đạo bất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76D041_triet_ly_nha_phat_sau_sac_o_tay_du_ky.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để trở thành một Phật tử
suốt đời không thân cận bạn hữu xấu xa bè lũ độc ác. 28) HỎI: Nghe nói có vô lượng chư Phật trong mười phương thế giới, vậy nên ... giới, những bất đắc dĩ hoặc vô tình phạm phải thì làm thế nào? ĐÁP: - Sám hối trước Tam Bảo và nguyện không tái phạm. Điều cốt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD043_de_tro_thanh_mot_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
chẳng ngoài. Chư Phật mười phương đồng thuyết pháp, Đại thừa vô lượng nghĩa không hai. Viên dung pháp giới trùm châu lưới, Nhứt sát na gian ... , mang vác cày kéo nặng nề, ăn dơ ở bẩn, v.v… Và cứ thế chúng ta cứ đi mãi, đi mãi đến những chân trời vô định. Sống lây lất hết quán trọ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu
đây là nghiệp lành. Hành động thường tới lui chùa, đó là cực trọng nghiệp. Ngày nào không đi là không được. Chùa là dụ cho cảnh giới lành mà ... chúng ta đi trước để trả quả báo mà hiện đời chúng ta đã gây tạo. Thế thì, muốn biết đời sau mình tái sanh về cảnh giới nào, thì hãy cứ nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5B5448_yeu_phap_chan_truyen_de_nhan_biet_mot_nguoi_sau_khi_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỒ TÁT THIÊN THỦ THIÊN NHÃN
cánh của Bồ Tát là sự kiên định, ý chí bền vững để giác ngộ được khổ, không, vô ngã, vô thường trong Thật tánh của mỗi người. Để đạt được ... lộn đầu thai trong lục đạo sanh tử luân hồi do nhiều căn bịnh từ vô minh ngàn kiếp, gồm: tham ái, dục vọng, chấp thủ, đoạn kiến, thường kiến, ngã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC608_bo_tat_thien_thu_thien_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nền trật tự đạo đức mới
thể luận và giải thoát luận rất sâu sắc. Mọi sự vật trong thế giới này là vô thường, là vô ngã, là không ... là đối với tánh vô thường của thế giới khách quan, tâm nhà Vua luôn luôn an nhiên tự tại, không một chút gợn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC00A_dao_phat_va_nen_trat_tu_dao_duc_moi.aspx