Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ cuộc “thảo luận vàng mã”, bàn về cách ứng xử với những yếu tố truyền thống có thể mang tính tiêu cực
đã nêu, tức là trung đạo, trung dung, có quá trình, không nóng vội, cực đoan, chủ quan, duy ý chí. Nếu không như thế, thầy nói cấm, còn số Phật tử muốn đốt vàng mã vẫn cứ đốt. Thầy nói không đốt, thì cứ để thầy nói. Đốt ở chùa này không được, thì người ta mang sang chùa khác, hay bỏ chùa tụ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/724608_tu_cuoc_thao_luan_vang_ma_ban_ve_cach_ung_xu_voi_nhung_yeu_to_truyen_thong_co_the_mang_tinh_tieu_cuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GS.TS Nguyễn Thuyết Phong: Kinh nghiệm, kiến thức về đạo Phật giúp tôi tu tập bản thân *
những ngày đầu hình thành tộc người. Tính uyển chuyển độc đáo của âm nhạc Việt Nam tác dụng sâu sắc trong tư duy người Việt. Không có quốc gia nào dùng ... đàn trước khi biết đọc biết viết... Những người thầy vùng sông nước đã cho ông những bài học quý giá nào?Tôi nhớ mãi hình ảnh thầy Trầm Văn Kiên tức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/774400_gsts_nguyen_thuyet_phong_kinh_nghiem_kien_thuc_ve_dao_phat_giup_toi_tu_tap_ban_than_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật là bậc Vô Thượng Y Vương
sao? Nghĩa là Phật là Vua thầy thuốc, không ai hơn.Hồi xưa lúc làm Tăng ở Phật học đường Ấn Quang, nghe từ này tôi hơi ngại, không biết người sau có quá tôn trọng chăng? Vô thượng Y vương là Vua thầy thuốc không ai hơn, nhưng Phật có hốt thuốc lần nào đâu mà gọi là Vua thầy thuốc. Sau này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD008_duc_phat_la_bac_vo_thuong_y_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền Sư Vạn Hạnh, Kẻ Đi Qua Cầu Lịch Sử Mà Vào Niết Bàn
tỏ ra khác thường, làu thông Tam Học, nghiên cứu Bách Luận, coi nhẹ công danh, xuất gia lúc 21 tuổi ở chùa Lục Tổ, cùng với Định Tuệ thờ Thiền Ông làm thầy... Sau khi thầy mất, Sư chuyên tu Tổng Trì Tam Ma Đị, nói ra lời nào là như phù sấm tiên tri đối với thiên hạ vậy. Vua Lê Đại Hành hết sức tôn kính
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/77D400_thien_su_van_hanh_ke_di_qua_cau_lich_su_ma_vao_niet_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
chuyên gia vùng Lưỡng hà (Mesopotamia), các thầy tư tế Ai Cập, và các nhà thần bí Hy Lạp – đây chỉ nêu những vị mà truyền thống còn để ... Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum Lama A. Govinda - Hạnh Viên dịch 19/03/2012 21:08 (GMT+7) Số lượt xem: 167821Kích cỡ chữ: Sự khai sinh ngôn ngữ cũng chính là sự khai sinh nhân loại. Mỗi từ là phần đồng thanh tương ứng của một kinh nghiệm, nối liền với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
dãy Hy mã lạp sơn, các Magi của Iran, các chuyên gia vùng Lưỡng hà (Mesopotamia), các thầy tư tế Ai Cập, và các nhà thần bí Hy Lạp – đây chỉ nêu ... Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum 29/05/2012 21:32 (GMT+7) Số lượt xem: 158860Kích cỡ chữ: Sự khai sinh ngôn ngữ cũng chính là sự khai sinh nhân loại. Mỗi từ là phần đồng thanh tương ứng của một kinh nghiệm, nối liền với một tác nhân nội hay ngoại tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca (Truyện Thơ)
sắc, đất trời tỏa hươngRằm tháng Tư đẹp lạ thườngMột ngày trọng đại mở đường tương lai.Trong Vương quốc khắp nơi nơiHân ... , thánh thiện tiếng lừng gần xaÔng già tên A Tư ĐàNghe tin quý tử, tìm ra thăm liềnVào hoàng cung đứng lặng yênCạnh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57F45A_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca_truyen_tho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thuốc nào cho "lão hóa" ?
thành nỗi ám ảnh ngầm trong tư tưởng của mỗi người. Người đang thời “trẻ hóa” thì hớn hở vui tươi, công việc thăng tiến, đường công danh rộng mở; người đang vào giai đoạn “lão hóa” thì bắt đầu nhen nhúm nỗi ưu tư sầu muộn, khép mình trong viễn cảnh xế chiều, đơn côi chiếc bóng. Thật thú vị trước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC64B_phuong_thuoc_nao_cho_lao_hoa_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trả cái đầu lại cho cái đầu
ác ấy trong tiểu thuyết. Và ác thì chấm dứt văn hóa vì nó đã giết rồi. Chiến tranh của ta là chiến tranh chính nghĩa, chiến tranh trừng ác. Nhưng đã ... sử châu Âu: một là Nhà Thờ trung cổ với giai cấp điền chủ quý tộc; hai là các nhà tư tưởng của thế kỷ 18 với cách mạng tư sản Pháp. Tôi biết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7EC242_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Trả cái đầu lại cho cái đầu"
vì nó đã giết rồi. Chiến tranh của ta là chiến tranh chính nghĩa, chiến tranh trừng ác. Nhưng đã là chiến tranh thì để lại hậu quả của chiến tranh. Nói ... sử đưa lên địa vị quyền hành. Hai ví dụ điển hình trong lịch sử châu Âu: một là Nhà Thờ trung cổ với giai cấp điền chủ quý tộc; hai là các nhà tư tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5ED20A_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx