Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
, người thân, chung quanh, đất nước… Ai đã từng kinh qua những xáo trộn của nội tâm, của đời sống, khi cảm thấy cô đơn, lẻ loi, dù là chung quanh có ... , tự tại phần nào trước những dữ kiện bấp bênh, vô thường. Một lần đọc trong Kinh Pháp Hoa, phẩm thứ 15 ”Tòng địa dũng xuất”, như mở rộng ra một chân
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁP TU NHẪN TRÊN TAM NGHIỆP
Tỷ-kheo, do vậy, hãy luôn luôn suy tư lời dạy ví như cái cưa này, và các Ông sẽ được hạnh phúc an lạc lâu ngày [3]. b. Khẩu nhẫn: Khẩu nhẫn là ... nơi thân, nơi khẩu và nơi ý. Nhìn chung hành động của chúng ta diễn tiến theo hai khuynh hướng: hoặc cao thượng hoặc thấp hèn do sự thúc đẩy của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727652_phap_tu_nhan_tren_tam_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhai dầu mè có chữa được bách bệnh?
luôn luôn trước bữa ăn khi bụng đói hoàn toàn. Qua những kinh nghiệm những người đi trước, bạn có thể thấy rằng nhai dầu mè sẽ làm hết nhức răng, hết nhiễm trùng, ngừng việc hư răng thêm, làm giảm hay loại trừ sự nhạy cảm của răng và làm răng lung lay chắc lại.Nhai dầu có thể ảnh hưởng trên hệ thống thần kinh
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/76544B_nhai_dau_me_co_chua_duoc_bach_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
, cả cụm từ “chỉ biến từ dạng này sang dạng khác” có thể được hiểu theo nghĩa lý của Saddharmpuṇḍarīka-sūtra (kinh Pháp Hoa), như đức Phật dạy: “Như ... cái gì đi sau và cái gì đến trước để trở thành ông chủ (?). ‘Thức’ (vijñāna, Consciousness) thuật ngữ này đã được giải thích rất nhiều trong các Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa tụng Kinh, trì Chú, niệm Phật
I.- Ðịnh Nghĩa 1) Tụng kinh: Tụng là đọc thành tiếng một cách có âm diệu và thành kính. Tụng kinh là đọc một cách thành kính những lời Ðức Phật đã dạy trong kinh điển, hợp với chân lý và căn cơ của chúng sanh. 2) Trì chú: Trì là nắm giữ một cách chắc chắn. Chú là lời bí mật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E520B_y_nghia_tung_kinh_tri_chu_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vào cõi tranh Thiền
gợi ý, sự viên mãn trong bất toàn (như lời Lão Tử: «Đại thành nhược khuyết ... /thấp, ngắn/dài, sướng/khổ, đẹp/xấu, có/không, v.v... Thiền là bất nhị
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/7E4253_vao_coi_tranh_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
Tôn qua các việc đắp y, trì bát, vào Xá-vệ thành khất thực, v.v... (Kinh Kim Cương, phần mở đầu) và đã dâng lời tán thán Thế Tôn ... Duyên Khởi và Vô Ngã 04/12/2012 14:44 (GMT+7) Số lượt xem: 86846Kích cỡ chữ: Duyên khởi là giáo lý mà từ đó Thế Tôn giác ngộ Vô Thượng Bồ-đề. Từ đấy, Thế Tôn được Trời, Người tôn xưng với mười hiệu Như Lai. Không có một sử liệu nào, cũng không có một bản Kinh nào nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo trước sự suy thoái về đạo đức và tâm linh
là kinh nghiệm thực hành, những suy tư, nghiền ngẫm lời Phật, lời dạy của chư Tổ trong đời sống hàng ngày, trong những suy nghĩ rất bình ... dạy với những bản dịch dễ hiểu… đọc nguyên văn và nương theo giảng dạy từng phẩm, từng câu, từng lời. Tất cả kinh điển Phật dạy, lời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED25A_phat_giao_truoc_su_suy_thoai_ve_dao_duc_va_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Quảng Đức: Cuộc đời và hạnh nguyện nhìn qua các văn bản và khảo cứu
Nôm, và bài Lời Nguyện Tâm Quyết, chắc chắn sẽ làm sáng tỏ thêm về tâm trí sáng suốt, về sự hiểu biết thời cuộc chính trị, về tâm nguyện tha thiết với ... bắt giam Tăng Ni. Chùa Ấn Quang nơi Hòa Thượng đã ẩn tu, trì tụng Kinh Pháp Hoa và thiền định 2 tuần lễ trước ngày tự thiêu. Đây cũng là nơi Ngài viết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/566219_bo_tat_quang_duc_cuoc_doi_va_hanh_nguyen_nhin_qua_cac_van_ban_va_khao_cuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp ở vùng đất khó
có sức để lo nghĩ tới chuyện gì khác, trong đó có vấn đề tâm linh, đạo pháp... Và cũng có thể là vùng đất nghèo quá, dân trí thấp lại bị nhồi nhét bởi tư tưởng khác, mê tín dị đoan, tín ngưỡng dân gian sai biệt đã ăn đậm trong tâm thức người bản địa. Vậy nên khi lời Phật dạy truyền tới thì liền bị dội
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD649_hoang_phap_o_vung_dat_kho.aspx