|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sử Dụng những Phương Pháp Phật Giáo
để Hỗ Trợ Chúng Ta trong Đời Sống Hàng Ngày
tiêu cực, trên cơ bản, điều này sẽ tạo ra
đau khổ - đau khổ không chỉ cho người khác, mà đặc biệt là cho chính
mình. Nếu bạn nghĩ về ... của vũ trụ và tôi là người duy nhất tồn
tại (vì khi nhắm mắt lại, giọng nói này vang vọng trong đầu tôi, và tôi
không thấy ai khác nữa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56E61B_su_dung_nhung_phuong_phap_phat_giaode_ho_tro_chung_ta_trong_doi_song_hang_ngay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Gì Đức Phật Dạy và Thế Giới Ngày Nay
luôn luôn
sợ hãi, nghi ngờ và căng thẳng . Khoa học đã sản xuất ra các loại
vũ khí có khả năng hủy diệt không thể tưởng ... những gì chính bản thân họ đã
tạo ra , muốn tìm một lối thoát , và tìm kiếm một vài giải pháp
cho vấn đề . Nhưng không có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/73D44A_nhung_gi_duc_phat_day_va_the_gioi_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
kết do
chính mình tạo ra, thì không ai có thể chuyển hoá, ban phép lành để cho
bạn an lạc, vui tươi được.
Cho nên, vì nhìn ra ... đâu ?
ta đi gom nhặt trăng
vớt từng cơn sóng nhỏ
theo ta vào hơi thở
để vầng trăng trở về…
Vũ trụ hình như đang chuyển mình bằng biết bao
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo sư Trịnh Xuân Thuận: Cái nhìn của Phật giáo giúp khoa học đến gần hơn với chân lý
, công việc đầu tiên là học hỏi, thứ nhì là khảo
cứu – tạo ra cái mới, thứ ba là viết sách để chia sẻ đam mê của mình
với mọi người.
- Không ... đất. Liên hệ đó là sợi dây, tạo ra cách hành xử khi đối diện với
mọi người. Đừng bao giờ nghĩ mọi thứ không thay đổi. Hạnh phúc không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56C041_giao_su_trinh_xuan_thuan_cai_nhin_cua_phat_giao_giup_khoa_hoc_den_gan_hon_voi_chan_ly.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GẶP GỠ TUỔI TRẺ
có Thượng đế nào sinh ra Ta, không có đấng tạo hóa nào sinh ra Ta. Chỉ có Ta là tối thắng.2. Câu này còn có nghĩa ... vị Thiền sư Trung Hoa, sáng lập ra chùa này. Đầu tiên Ngài đặt tên chùa là "Ấn Tông Tự". Ba chữ ở bảng hiệu phía trước mặt các bạn, đó là tên chùa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76E259_gap_go_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Hòa Thượng Thích Phúc Hộ
Phước Sơn (Đồng Tròn) thuộc xã Xuân Sơn, huyện
Đồng Xuân đầu Sư với Hòa Thượng trụ trì hiệu THIỀN PHƯƠNG, một thiền Sư
thuộc dòng Lâm Tế CHÚC ... DU HỌC:
Đến năm Nhâm Thân (1932), Ngài được 28 tuổi, được Hoà Thượng Bổn sư cho ra tham học với Hòa Thượng GIÁC VIÊN chùa Hồng Khê, Huế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/574009_tieu_su_hoa_thuong_thich_phuc_ho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng Nơi Hội Tụ
Những Sắc Mầu Huyền Bí
vườn Nai. Những Phật
tử hành hương về Tây Tạng, tay cầm kinh luân, xoay chuyển cho kinh luân
quay đều, dường như cả vũ trụ thần bí đang âm ... bức mandala, thanka thường là các
màu nguyên thủy từ đá và cây, nhưng cũng có sự sáng tạo của các họa sĩ.
Họ là những người góp phần tạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/766653_tay_tang_noi_hoi_tunhung_sac_mau_huyen_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
giáo Việt Nam trong dòng chảy của dân tộc.Nhà thơ Vũ Hoàng Chương (1916 -1976) vốn không xa lạ với giới Phật học Việt Nam cận hiện đại. Những câu ... thắp lên từ một con người kỳ diệu với một nội lực kỳ diệu. Ngọn lửa ấy, theo Vũ Hoàng Chương, đã bùng cháy từ đất nước Việt Nam nhỏ bé, nhưng đã bừng sáng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F051_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của Trai đàn Chẩn tế
khắp vũ trụ. Trong năm đại, Ngài biểu
tượng cho không đại (àkàzadhàtu), và bản chất của hư không là bao dung.
Trong năm uẩn ... Không Thành Tựu Phật (Amoghasiddhi), hiển sắc màu đen, trở mặt vào
Trung ương, biểu tượng Địa đại, khả năng duy trì sự tồn tại của vũ trụ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7EC400_y_nghia_cua_trai_dan_chan_te.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
, an trụ nơi Niết Bàn tịch tịnh
diệu thường mà không hề hay biết. Hằng ngày đi, đứng, nằm, ngồi, ăn,
mặc, giặt, giũ đều là tiến hành trong đạo giải thoát mà chẳng nhận ra.
Tất cả đều ở trong cái không sanh diệt mà vọng thấy có sanh diệt, nên bị
cuốn hút trôi lăn theo dòng nước xoáy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
|