|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (Phần 2)
hay khổ, đang quằn quại trong sức nóng của
điện như anh lính thú vất vả trong cực nhọc của núi rừng, hay đang vui
cái vui của ... hễ ai
mời Bụt là Bụt đến, nhưng phải biết cách mời. Cách mời cũng giản dị
thôi: chỉ cần sống như Bụt, sống như lời Bụt nói, sống như hình ảnh của
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440B_nuoc_gieng_trong_phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay bị người nhà ngăn cản, con phải làm sao?
chay của Phật giáo: Vấn đề
ăn chay đối với Phật tử Việt Nam và thế giới ngày nay không còn xa lạ
trong việc phát tâm hoặc ăn ... , như Hòa Thượng Thích Minh Châu suốt đời dùng chay.
Những tu sĩ Phật Giáo Đại Thừa Trung Hoa và Việt Nam đều ăn chay thuần
túy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E560A_an_chay_bi_nguoi_nha_ngan_can_con_phai_lam_sao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vẻ đẹp Việt – Vẻ đẹp riêng biệt
đại diện cho
người Việt. Điều này, trong câu chuyện "đại đoàn kết dân tộc" thì cũng
không nên. Những bức tượng nhà mồ của các tộc người thiểu số ở Tây
Nguyên rất đẹp, mộc mạc, giản dị và ngược lại, điêu khắc của người Chăm
lại là vẻ đẹp của tinh xảo, cầu kỳ, kỹ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/73E650_ve_dep_viet__ve_dep_rieng_biet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trải nghiệm Srilanka: Những ngã tư bồ đề trăm năm
lửng thửng
dạo chơi. Vì người Srilanka không giết cũng ăn thịt chim nên bóng dáng
cũng như hoạt động của con người không mảy may gây ... của người Sri Lanka mang
đậm đặc trưng của Phật giáo nguyên thủy. Vì là quốc gia đại đa số theo
Phật giáo Theravada nên hình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73D048_trai_nghiem_srilanka_nhung_nga_tu_bo_de_tram_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngông như bầu Đức
) cũng ra đời từ đó, bắt đầu cho một thời kỳ ăn nên làm ra của vị thương gia từng 4 lần thi trượt đại học.Dù thị trường chứng khoán ... tivi lên, thấy nhan nhản cầu thủ Việt Nam thi đấu ở giải Anh hoặc chí ít đội tuyển quốc gia chơi ngang ngửa với các cường quốc bóng đá châu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/gia-lai-dat-va-nguoi/57D448_ngong_nhu_bau_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủy quái Makara
kim cương (phủ việt) với công năng như một loại thần thú trong
truyền thuyết Ấn Độ, mang nhiều đặc trưng dũng mãnh của các loài động vật ...
từ kinh văn dẫn trên, chúng ta nhận thấy rằng, Makara từ một vật cỡi của các
thần linh cổ đại Ấn Độ và là loài thủy quái dũng mãnh và to lớn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/726450_thuy_quai_makara.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KINH SÁM HỐI
-đan làm náo động cả
xã hội. Khi bắt đầu bước vào đời, tôi mải mê chạy theo danh vọng, theo
thói ăn chơi trưởng giả, theo hình bóng của ... rừng tươi đẹp khiến chim muông tan tác, thú rừng hủy diệt, nguồn
nước nhiễm độc, phụ nữ sẩy thai, trẻ em dị dạng, đàn ông tuyệt đường
sinh dục
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/5EC05A_loi_kinh_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời kinh Sám hối ngày Phật đản
gia nhập
băng đảng xì-ke ma túy, vẽ bậy lên tường, lái xe ào ào trên đường phố,
phá phách xóm làng, la cà vào các hộp đêm ăn chơi ... ,
theo thói ăn chơi trưởng giả, theo hình bóng của bao nhiêu thiếu nữ,
quên mất giờ đây mẹ già tóc đã điểm sương cũng cần những lời
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5F4640_loi_kinh_sam_hoi_ngay_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
dao Bài chòi là một trò chơi giản dị và lành mạnh. Mặc dù có ăn thua, nhưng không ai coi đây là dịp để ăn tiền người khác. Cái thú vị của trò chơi bài chòi được thưởng thức sinh hoạt văn nghệ. Anh Hiệu là diễn viên chính. Anh hô
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy nghĩ từ một vụ án
đình hoặc sản nghiệp của cha mẹ nên làm chơi mà ăn
thiệt, dễ dàng có thu nhập “khủng” để sống giàu sang, tiêu xài phung
phí.
Chúng ... sau khi tốt nghiệp đại học, may mắn kiếm được việc làm ở các
công ty nước ngoài hoặc có cơ sở kinh doanh để làm ăn riêng, đã có được
thu nhập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76D040_suy_nghi_tu_mot_vu_an.aspx
|