|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói về Thập điện Diêm vương Rằm tháng Bảy
minh vong hồn người chết
đã được đề cập đến trong các truyện kể ở các sách Truyền kỳ mạn lục
(thế kỷ XIV), Công dư tiệp ký (thế kỷ XVIII) và các truyện thơ Hứa sử
truyện, Phạm Công - Cúc Hoa, Dương Từ -Hà Mậu (Nguyễn Đình Chiểu, cuối
thế kỷ XIX) và hàng loạt các sự tích dân gian... Ở
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/56D640_noi_ve_thap_dien_diem_vuong_ram_thang_bay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trọng thể Khai mạc Đại hội VII Giáo hội Phật giáo Việt Nam
“Đạo
pháp - Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội”. Chính trên nền tảng đó, Giáo hội Phật giáo
Việt Nam
đã đề ra và thực hiện thành công Chương trình ... phương hướng công tác nhiệm kỳ
tới và tham gia góp ý vào dự thảo Hiến chương sửa đổi lần thứ 5 để thông qua
tại Đại hội này. Đại hội Phật
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7B400A_trong_the_khai_mac_dai_hoi_vii_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triển lãm thư pháp mùa Vu lan
Viên Hải (Nhật Quang) thủ bút chữ Việt và
Thích Trung Nghĩa (Nguyệt Hoa) thủ bút chữ Hán. Sau khi quyển thư pháp
hoàn thành đã được HT.Thích ... vòng hoa tưởng niệm các anh hung
liệt sĩ tại nghĩa trang xã Tam Thăng, tổ chức trại hiếu cho các em GĐPT
và tổ chức trai đàn bạt độ cầu siêu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F4249_trien_lam_thu_phap_mua_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG
VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
của kẻ mới
đến, nhưng trong đó đã hàm chứa những ẩn ngữ thâm sâu, nếu không có nội công
thâm hậu không dễ gì thoát được và tạo sự chú ý ... mà công năng của nó
tàn phá và san bằng những trì trệ ứ đọng trong hành trình tiêu hủy đập phá vô
minh.
Huệ Năng đã khai quật
nội tâm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết trong mắt người nước ngoài ở Việt Nam
điều này càng khiến Tết có ý
nghĩa hơn với gia đình. Ngày đầu năm mới, chúng tôi thường tới gia đình
bố mẹ vợ và chị vợ. Chúng ... với ít nhiều nghi ngờ, như cách tôi đón
Giáng sinh vậy. Tôi yêu giá trị và ý nghĩa truyền thống của ngày Tết,
cũng chính vì thế mà tôi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/725243_tet_trong_mat_nguoi_nuoc_ngoai_o_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
hay trong
quân ngũ chẳng hạn. Hình thức lấy công chuộc tội cũng có chỗ hay, nhưng
chưa hoàn hảo và còn thô thiển. Nó chỉ áp dụng để ... quen lạy nhiều, nên đã soạn
ra một nghi thức sám hối, rất gọn dễ và đầy đủ ý nghĩa, cũng gọi là pháp
tiểu sám hối, để cho Phật tử
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
cần thiết để diễn đạt được những gì nói đến trên đây, bởi vì ngày
nay chữ kinh nghiệm đã quen được sử dụng trong khoa học và mang ý ... bất cứ gì chi phối bởi
một thứ trật tự duy lý mang tính cách tính toán - mà luôn giữ được ý
nghĩa của sự thiêng liêng và nghi lễ, biết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
là con người, nhưng có sự bất đồng rõ rệt giữa giàu nghèo, xấu đẹp,
khoẻ mạnh và đau yếu, trường thọ và chết yểu, thành công ... qua hành động (Thân nghiệp), ngôn ngữ (Khẩu nghiệp) và tư duy (Ý
nghiệp). Nghiệp lực là sức mạnh của Nghiệp, là động lực thúc đẩy, dẫn
dắt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
smrti) (có nghĩa là ý
thức đúng được bản chất của chính mình và mọi sự vật)
8- tập trung tâm thần đúng (samyak
samadhi ... tự tại của mọi hiện tượng.
Cũng xin lưu ý là các cách định
nghĩa và giải thích khác nhau về hai sự thật hay hai hiện
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
là ý thức đúng được bản chất của chính mình và mọi sự vật)
8- tập trung tâm thần đúng (samyak samadhi) (có nghĩa là thiền định đúng ... tự tại của mọi hiện tượng.
Cũng xin lưu ý là các cách định nghĩa và giải thích khác
nhau về hai sự thật hay hai hiện thực
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
|