Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật
Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật 20/03/2013 10:31 (GMT+7) Số lượt xem: 97431Kích cỡ chữ: Đệ tử Phật đốt sáng ngọn đèn tâm, thấy việc đáng làm để công đức sanh ra và mạng sống được kéo dài, không gặp tai họa. Dược Sư nghĩa là thầy thuốc, nói đủ là Tiêu tai diên thọ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương ... được và Ngài phải sử dụng ngôn ngữ của loài người để truyền bá giáo pháp, ví như ngọn đèn. Mục tiêu của Phật Dược Sư là tiêu trừ nghiệp chướng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F452_tieu_tai_dien_tho_duoc_su_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỘT CÙNG CỦA LUÂN HỒI LÀ KHỔ ĐAU, TỘT CÙNG CỦA PHẬT PHÁP LÀ AN LẠC
dạy các phương tiện để chúng sinh diệt khổ và có được an lạc. Theo nghĩa đen, Phật pháp mà chúng ta tu tập là những điều giữ gìn ta. Việc này ... gì về những phương tiện để đạt được điều này. Những phương tiện mà ta sử dụng lại đưa ta đến nỗi khổ. Một số người trộm cắp và giết chóc để sinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD243_tot_cung_cua_luan_hoi_la_kho_dau_tot_cung_cua_phat_phap_la_an_lac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Cân Bằng Cuộc Sống”, hạnh phúc trong tầm tay mỗi người
lao vào công việc như một cái máy được lập trình sẵn, mà quên đi những nhu cầu khác về thể chất, tinh thần và tâm linh, cũng như lơ là trong ... ) và dẫn đến nhiều căn bệnh cũng như những hệ lụy khác. Liệu có cách nào dung hòa giữa công việc và phần còn lại của của cuộc sống mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52D44A_can_bang_cuoc_song_hanh_phuc_trong_tam_tay_moi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối thoại về bất bạo động với Aung San Suu Kyi
chuẩn bị để cho”. Thêm một định nghĩa nữa: “Tôn giáo của tôi đặt căn bản trên sự thật và bất bạo động. Sự thật là tôn giáo của tôi. Bất bạo động ... một khí giới vô hiệu”. Bị nội bộ chỉ trích, ông thú nhận: “Tôi chấp nhận chỉ trích và sau đó tôi trung thực chấp hành chính sách bất bạo động trước công
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576218_doi_thoai_ve_bat_bao_dong_voi_aung_san_suu_kyi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải (Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
”. Mục lục PHẬT HỌC VIỆN QUỐC TẾ XUẤT BẢN PHẬT LỊCH 2533 - 1989 Chương một: Lời thuyết chỉ bảo Chương hai: TỔNG QUÁT Ý NGHĨA HAI THỜI KINH ... thất công tìm kiếm và gọi là “Nhị khóa hiệp giải” mới nhằm với bản dịch ngày nay vì đã phân riêng ra làm hai tập: thượng và
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc đời thường
bạn thường xuyên đi chùa, gặp được một bậc minh sư và trên hết trong tự thân, mẹ bạn biết cách áp dụng những lời dạy cua Đức Phật vào hoàn ... Hạnh phúc đời thường 03/10/2011 07:42 (GMT+7) Số lượt xem: 68161Kích cỡ chữ: Đành rằng, hạnh phúc đời thường hiểu ở một nghĩa nào đó là sự sung túc về nhà ở, cơm ăn, áo mặc… Thế nhưng cung bậc của hạnh phúc luôn thay đổi vì tiêu chuẩn hạnh phúc của mỗi người không giống nhau HỎI: Lớn lên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/524643_hanh_phuc_doi_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới đánh giá, nhìn nhận như thế nào về sự kiện "Phật giáo năm 1963 & HT.Thích Quảng Đức"
hình đó mang nhiều ý nghĩa tùy theo cách nhìn và mục đích xử dụng của mỗi người.Một người quen ở Lisbon gởi thư cho tôi biết rằng ... ”), [J. Buttinger, Ibid. p. 995].Để làm sáng tỏ Ý NGHĨA CÁC CUỘC TỰ THIÊU của Tăng Ni và Phật Tử năm 1963, tôi trích dẫn hai ý
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F210_the_gioi_danh_gia_nhin_nhan_nhu_the_nao_ve_su_kien_phat_giao_nam_1963__htthich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xa xỉ và lòng trắc ẩn
không biết bao nhà ngôn ngữ học phân tích về ý nghĩa của hai từ xa xỉ lại còn có cả một hội MBA nào đó nói về giá trị của sự xa xỉ … Nhắc đến từ xa xỉ thì ai cũng nghĩ trước hết nó đang nói đến vật chất, về cuộc sống xa hoa, phung phí… ít có ai nghĩ rằng nó còn mang rất nhiều ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/72E618_xa_xi_va_long_trac_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỪNG TÊ GIÁC VÀ SỰ TÀN ÁC CỦA CON NGƯỜI -
ngôn ngữ pha tạp của di dân Hòa Lan tại Nam Phi sử dụng từ xưa ) và chữ nầy xuất phát từ tiếng Hòa Lan chính gốc(Dutch) wijd có nghĩa ... Nguyên) cho biết, sừng tê giác có vị chua mặn, tính lạnh, vào được hai đường kinh tâm và can, có công dụng thanh nhiệt lương huyết, trấn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC648_sung_te_giac_va_su_tan_ac_cua_con_nguoi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày 01/01/2013, nghị định 92 quy định chi tiết thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo có hiệu lực
giáo của công dân Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không ... , sức khoẻ, nhân phẩm, danh dự, tài sản của người khác, cản trở việc thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân; hoạt động mê tín dị đoan
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52E659_ngay_01012013_nghi_dinh_92_quy_dinh_chi_tiet_thi_hanh_phap_lenh_tin_nguong_ton_giao_co_hieu_luc.aspx