Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sao Việt thiền sau giông bão cuộc đời
thầy Lệ Châu, Phó trụ trì chùa Trung Nghĩa, nghe thầy giảng về giáo lý nhà chùa, Bằng Cường đã có nhiều cảm xúc và sáng tác hai bài hát Ngàn ... Lạy Phật con về. Những ca khúc đều có giai điệu đẹp, nhẹ nhàng, sâu lắng như những lời thủ thỉ về công cha nghĩa mẹ, về sự cứu sinh độ lượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/56D048_sao_viet_thien_sau_giong_bao_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông và con đường chính pháp
24-11-2011, tại Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội, Trung tâm UNESCO Nghiên cứu và Ứng dụng Phật học Việt Nam tổ chức Hội thảo khoa học "Trần ... cập lại những khía cạnh và vấn đề lịch sử đã rõ (như tiểu sử, thân thế, cuộc đời, sự nghiệp, chiến công…) mà chủ yếu tập trung phân tích, đánh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/725048_tran_nhan_tong_va_con_duong_chinh_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông và con đường chính pháp
24-11-2011, tại Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội, Trung tâm UNESCO Nghiên cứu và Ứng dụng Phật học Việt Nam tổ chức Hội thảo khoa học "Trần ... đã rõ (như tiểu sử, thân thế, cuộc đời, sự nghiệp, chiến công…) mà chủ yếu tập trung phân tích, đánh giá và làm rõ những giá trị cốt lõi trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/765049_tran_nhan_tong_va_con_duong_chinh_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh nguyện của đức Dược Sư Như Lai
. Từ ý nghĩa trên có thể khẳng định rằng mỗi chúng ta là mỗi đức Phật Dược Sư, nếu phát huy tận cùng công đức trí tuệ và diệu ... Từ điển Phật học Hán Việt, Hạnh nguyện dịch âm là Hành nguyện có nghĩa là hành động của thân và ý nguyện của tâm. Trong Thanh Long sớ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73F411_hanh_nguyen_cua_duc_duoc_su_nhu_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
và bất cứ ở đâu cũng có bạn tốt, Phật sự thành công. Tóm lại, 11 thiện tâm sở luôn áp dụng, thì sẽ có kết quả tốt đẹp. Sử dụng ... Tâm bình thế giới bình 29/10/2012 10:42 (GMT+7) Số lượt xem: 62847Kích cỡ chữ: GN - Người có địa vị và danh vọng cao, nhưng gia đạo không an, con hư, vợ hỏng, thì họ rất khổ... Khi Đức Phật thành đạo ở cội bồ-đề, Ngài nhận ra rằng trên thế gian này không có khổ, nhưng vì chúng sinh do vọng kiến, nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SUỐI NGUỒN HẠNH PHÚC
cả tấm lòng, thì công việc ấy trở nên tươi vui sinh động và có một ý nghĩa rất đẹp và hết sức thiết thực cho bạn.Tấm lòng của ta có mặt ở đâu, thì việc làm của ta có ý nghĩa ở đó. Và nghĩa vụ ở đâu, thì sự miễn cưỡng có mặt ở đó. SUỐI NGUỒN HẠNH
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/7EC40A_suoi_nguon_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp trị bệnh độc đáo trong Phật giáo
tính, nội dung vô cùng phong phú, đến nay vẫn còn lưu truyền và vận dụng rộng rãi. "Ngũ minh phương" của Phật giáo có sự ảnh hưởng qua ... chú tâm ở bộ phận nào đó trong cơ thể, từ đó mà khởi tác dụng trị liệu, điều này có chỗ rất giống với lý luận khí công. Ngoài ra, các hình
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/7A4601_phuong_phap_tri_benh_doc_dao_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
án phát triển công nghiệp và hoạt động quân sự đã dẫn đến sự lan tràn, thường là vô nghĩa, của bạo lực và hủy hoại sự sống. Ngay ... thủy, của con người. Và ngài đã làm được điều này ở Bihar, Ấn Độ, vào khoảng từ năm 600 cho đến 400 trước Công nguyên – thời gian chính xác không
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
ta ở cửa, hay đồng nghiệp lợi dụng ta để lập công với sếp, hay thậm chí là một người nào đó ta rất thân thiết và tin cậy, đã phản bội ta ... đó. Khi một cảm xúc hay một ý nghĩ không vui xuất hiện, bạn đừng nén nó lại, hay chạy trốn nó, hay chối từ nó. Thay vì vậy, bạn hãy quan sát nó và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765402_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
nhận là có nó.PG dạy chúng ta phải chánh niệm. Và chánh niệm với chính mình là một phần trong đó. Khi một cảm xúc hay một ý nghĩ không vui ... ta nhận ra cái tôi đó, sự sợ hãi đó, và cơn giận đó là không 'có thực' và vô thường. Chúng chỉ là 'ma', theo một nghĩa nào đó. Nếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED242_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx