Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phổ môn chiều thứ Sáu
là như vậy, nhưng hàng vạn người tụng niệm ít ai thắc mắc về kinh không hề đề cập đến cánh cửa nào cả, dù chỉ là một bậu cửa thâm thấp. Đạo ... tất cả những nhân duyên, công hạnh được hòa quyện vào nhau bởi tâm TỪ BI VÔ LƯỢNG. Chiều thứ Sáu trao tặng bạn hương vị gia đình. Bồ-tát Lắng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576611_pho_mon_chieu_thu_sau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai ngày được nhận nhân duyên từ Đức Đạt Lai Lạt Ma
Việt Nam đến từ Việt Nam”.Từ Đức Đạt Lai Lạt Ma toát ra một sự an lạc, bình thản vô cùng, và kể từ giây phút đó, hai ngày pháp thoại của ... !”, cho đến cách ông tự trào khi các thị giả khoác lên người ông vương bào để ông làm lễ qui y và phát nguyện Bồ Đề tâm cho một số thành viên trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/524048_hai_ngay_duoc_nhan_nhan_duyen_tu_duc_dat_lai_lat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ Phật tử với vấn đề cải đạo
đặc điểm như sau: - Người cư sĩ tại gia, ngoài việc tụng kinh niệm Phật, hành thiền như các Phật tử bình thường, họ còn có khả năng nghiên ... thương vô biên, người Phật tử toàn thế giới không hề có một lời kêu gọi trả thù hay phỉ báng tôn giáo của những người gây ra hành động này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567259_cu_si_phat_tu_voi_van_de_cai_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
, Thành kiếp, Trụ kiếp, Đại kiếp, Hoại kiếp, Không kiếp... Tuy nhiên, vũ trụ có vô vàn thế giới mà sự thành trụ của thế giới này là ... vị đo thời gian nhỏ nhất trong Phật giáo là satna (ksana). Phật giáo nguyên thuỷ dùng khái niệm satna để chỉ sự biến đổi mau lẹ, vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm nhạc trong kinh Phật
, rằng theo lời Đức Phật dạy trong Kinh này, “khi niệm khởi hiện, tham ái xuất hiện; khi tâm vô niệm, tham ái biến mất.” Vậy ... ; khi không xuất hiện, thì tâm vô niệm.) Vậy thì pháp an tâm làm sao? Tới đây Đức Phật nói rất minh bạch về 2 loại hỷ (vui), về
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7EC608_am_nhac_trong_kinh_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
Phía sau văn bản đời người 14/10/2012 11:05 (GMT+7) Số lượt xem: 273114Kích cỡ chữ: Trong bài: Có hay không đời sống kiếp sau?, Thiền sư Gyalwang Drukpa XII nói: "Gần đây, một trong những học trò lâu năm nhất nói với tôi rằng "Con không quan tâm đến đời sống kiếp sau".Thoạt đầu, tôi vô cùng sửng ... lãnh đạm, vô tri như gỗ đá. Gỗ đá không tin rằng sẽ có đời sống kiếp sau". Phật pháp - ngôi nhà chung của nhân loại được dở bỏ, dựng thành
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Không Phải Là Kêu Phật
Phật là niệm tỉnh giác, tức đem tâm cột vô niệm hiện tiền. Chúng ta nghĩ đủ thứ là mê tình hay thức biến, nên phạm sai lầm ... Niệm Phật Không Phải Là Kêu Phật HT.Thích Trí Quảng 16/03/2013 01:33 (GMT+7) Số lượt xem: 74916Kích cỡ chữ: Ấn Quang đại sư đưa Phổ Hiền hạnh nguyện vào pháp tu niệm Phật vì theo ngài, không tu hạnh Phổ Hiền thì không làm được công đức và sẽ không có điều kiện vãng sanh. Ngài chủ trương có ba
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52F453_niem_phat_khong_phai_la_keu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
và Đức Đalai Lama. Thành kính tri ân tất cả các đạo hữu gần xa đã phát tâm duyệt bản thảo. Nương vào bản dịch này, nguyện người đọc ... trước thành phần đông đảo tăng ni và cư sĩ ngay đầu mỗi buổi thuyết pháp của đức Đalai Lama tại Dharamsala Ấn Độ. Lời tụng kết thúc với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
và Đức Đalai Lama. Thành kính tri ân tất cả các đạo hữu gần xa đã phát tâm duyệt bản thảo. Nương vào bản dịch này, nguyện người đọc ... trước thành phần đông đảo tăng ni và cư sĩ ngay đầu mỗi buổi thuyết pháp của đức Đalai Lama tại Dharamsala Ấn Độ. Lời tụng kết thúc với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Niệm Công Đức Tắm Phật Trong Đại Lễ Phật Đản
Ý Niệm Công Đức Tắm Phật Trong Đại Lễ Phật Đản Thích Tâm Mãn 22/04/2012 15:38 (GMT+7) Số lượt xem: 155841Kích cỡ chữ: Lễ Tắm Phật như cam lộ tưới mát, công đức vô lượng khó có thể nghĩ bàn. Trong Kinh Dục Phật Công Đức có chép: "...Đức Phật còn dạy rằng, nhờ việc ... thứ nhất để tâm về với Phật, là công đức vô lượng của Phật tướng nên rồng phung nước tắm gội Thế Tôn, nay con tắm Phật cũng nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5F5441_y_niem_cong_duc_tam_phat_trong_dai_le_phat_dan.aspx