|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
không phải là không-hiện-hữu". Long Thụ cho rằng
xác nhận có sự hiện hữu là sai, nhưng xác nhận ... cũng không phải là không-hiện-hữu sau
khi chết, nhưng trước nhất phải hiểu rằng có sinh, có
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Phật Đản - HT Phó Chủ tịch HĐTS kiêm Trưởng BHP TW
Đồng Liên Hiệp Quốc đã công
nhận Ngày Tam Hợp (kỷ niệm ba sự kiện thiêng liêng là Đức Thế Tôn: Đản
sinh, Thành đạo và Nhập ... sự kiện quan
trọng và hy hữu liên quan đến cuộc đời của Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni.
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/53E41B_y_nghia_phat_dan__ht_pho_chu_tich_hdts_kiem_truong_bhp_tw.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khám phá đạo Phật của người Tây phương
Sự khám phá đạo Phật của người Tây phương
Đỗ Thuần Khiêm
22/02/2013 10:37 (GMT+7) Số lượt xem: 201161Kích cỡ chữ:
Chữ khám phá ở đây rất chính xác. Không có sự truyền giáo của đạo Phật đến người Tây phương. Và, tuy người Âu châu khám phá đạo Phật rất trễ, nhưng đó là ... , ‘đạo Phật’ chưa hiện hữu; và sự khai sinh ra tên gọi đánh dấu sự thành hình một đối tượng của tri thức. Thật vậy, phải
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/527653_su_kham_pha_dao_phat_cua_nguoi_tay_phuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tư duy phương Đông nhìn dưới ánh sáng học thuyết Einstein
chạm được vào. Chân lý mà nhất là chân lý tối thượng
vốn không phải là “hữu”, nó là cái “vô” (Đại âm hy ... trống rỗng nhưng lại không phải hư vô mà hàm chứa cái hữu (Hữu vô tương sinh). Vô và hữu là hai mặt chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/734249_tu_duy_phuong_dong_nhin_duoi_anh_sang_hoc_thuyet_einstein.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết giảng về Tánh Không
Kinh Culasunnata-sutta và Kinh Mahasunnata-sutta
nhất của tư duy thiết lập trên sự cảm nhận về đất' (chỉ cảm nhận toàn là đất, ngoài ra không có
gì khác). Vì thế, này ... "' (có nghĩa là chỉ duy
nhất cảm nhận được một bầu không gian vô tận mà thôi). Vì thế, nếu
không có một sự vật nào thì
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5AC242_duc_phat_thuyet_giang_ve_tanh_khongkinh_culasunnata_sutta_va_kinh_mahasunnata_sutta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi vấn: Cánh cửa dẫn đến trí tuệ
Tôn giáo nói gì, giáo hội tin gì, Kinh điển dạy chi!
Điều quan trọng duy nhất là Sự Thật; mà Sự Thật chỉ có thể đạt được khi ... Thật không bao giờ bị lay chuyển, trong khi những gì bị lay
chuyển trước những nghi vấn đều không phải là Sự Thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535601_nghi_van_canh_cua_dan_den_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
hữu có thật. Câu trích dẫn trên đây không phải là một trường hợp
duy nhất và cũng không thuộc vào bất cứ một sự ... , thế nhưng đối với người Phật Giáo thì tái sinh là một sự kiện hiển
nhiên. Nếu không có hiện tượng tái sinh thì thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
hữu có thật. Câu trích dẫn trên đây không phải là một trường hợp
duy nhất và cũng không thuộc vào bất cứ một sự ... , thế nhưng đối với người Phật Giáo thì tái sinh là một sự kiện hiển
nhiên. Nếu không có hiện tượng tái sinh thì thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
giáo, thế nhưng đối
với người Phật Giáo thì tái sinh là một sự kiện hiển nhiên. Nếu không
có hiện tượng tái sinh thì thế ... nào thuộc phía
trước hay phía sau sự hiện hữu hiện tại, nhất là đương nhiên không công
nhận các thể dạng phía trước
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56520A_phai_hieu_khai_niem_ve_su_tai_sinh_trong_phat_giao_nhu_the_nao_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào để đạt được sự Giải Thoát ?
trước nhất, nếu không muốn nói là họ phải học thuộc lòng để
luôn hướng vào đó mà noi theo trên con đuờng tu học của mình. Thế nhưng ... sự sống thường
nhật.
Tư duy, ngôn từ và hành động phải luôn luôn thuần nhất, tránh không
được nghĩ thế này và nói hay làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/52C04B_lam_the_nao_de_dat_duoc_su_giai_thoat_.aspx
|