Chùa Bửu Minh Gia Lai - 108 LỜI TỰ TẠI. CỦA PHÁP SƯ THÁNH NGHIÊM
không sao, đừng phiền não là được.33. Công việc phải nhanh nhưng không vội vàng, thân tâm nên thoải mái, đừng căng thẳng.34 ... qua không để dạng hình; thành bại được mất nhưng tâm không dao dộng, đó là trí tuệ lớn của tự do giải thoát.50. Thuận tiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727259_108_loi_tu_tai_cua_phap_su_thanh_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lỗi Của Người
luôn phải cố gắng làm hài lòng tất cả mọi người. Nhưng làm sao chúng ta có thể hy vọng làm được việc này? Trước hết là chúng ta không ... đảo, vì chính thật là ta không thành thật với bản thân. Tuy nhiên, chấp nhận con người thật của mình rất khó, nhất là khi nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/764640_loi_cua_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
khỏi hối hận về mai sau . Nhưng mà chúng ta phải tự chọn lấy, đừng nhờ nhõi, đừng nghe lời xúi giục của ai, vì đây là con đường tự ta đi không ... sanh tử, là điều cao cả nhất trần gian nên gọi là Báu.Thế nào gọi là Pháp bảo?Chánh pháp xuất thế hy hữu do Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/76D24B_tam_quy_ngu_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiều hóa thân thành Phật Quan Âm nghìn mắt nghìn tay gây tranh cãi
thân Ðoạn trường tân thanh - tác phẩm mà Nguyễn Du phóng tác - không có sự kiện phong Kiều lên thành Phật bà, huống chi ... hơn về hình thức. Quyền năng của đạo diễn với vở diễn có khi là vô hạn, nhưng cái hữu hạn lại là một nền tảng văn hóa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73C242_kieu_hoa_than_thanh_phat_quan_am_nghin_mat_nghin_tay_gay_tranh_cai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chính niệm cho tình yêu
nói: “Yêu mà làm khổ nhau không phải tình yêu. Có những người yêu nhau, ngày nào cũng khổ, đó là tình yêu hệ luỵ, chỉ mang tới sự khổ đau”, hay: “Yêu thương ai là phải làm cho người ta bớt khổ. Nếu không, chỉ là đam mê, say đắm nhất thời, không phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD053_chinh_niem_cho_tinh_yeu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁ TRỊ LỜI NÓI
sự thành tâm là biểu hiện đạo đức của bản thân không che giấu điều gì, vì người ấy biết hổ thẹn xấu hổ với chính mình mà ... sống an lạc và hạnh phúc. Tín ở đây là lòng tin, là sự tin tưởng một cách chân thành trước tiên thì các em phải tin sâu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736459_gia_tri_loi_noi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP QUÁN (THÓI QUEN) CÓ Ý NGHĨA THẾ NÀO ĐỐI VỚI VŨ TRỤ VẠN VẬT ?
thể hay có khả năng hiện hữu, chứ không phải một thế giới của vật thể hay sự vật có thật…Nguyên tử không phải là ... xúc, ăn uống, tăng trưởng, có ý thức rõ ràng, đó cũng không phải là sự thật hoàn toàn, bởi vì xét đến tận cùng, tất cả chỉ là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77560B_tap_quan_thoi_quen_co_y_nghia_the_nao_doi_voi_vu_tru_van_vat_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học phương Đông: Vị đạo sĩ có thể chữa mọi thứ bệnh (1)
, việc đầu tiên bệnh nhân phải làm là quyết định xem có theo phương pháp này được không ? Nếu nhất quyết thì y lập tức từ bỏ tức ... nên một tu sĩ hay sao ? Ram Gopal bật cười : - Không phải thế, đây không phải là một đạo viện có tính
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/53765A_khoa_hoc_phuong_dong_vi_dao_si_co_the_chua_moi_thu_benh_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Stress dưới mắt người Phật tử
của cộng đồng, xã hội, vì con người thành thị dù gần nhau, nhưng thật là xa nhau . Do đó, họ chỉ còn duy nhất một chỗ dựa ... ; hoặc những điều phiền toái gây sự rối trí cho bản thân hay những cách đối xử lẫn nhau không hợp lý, những bất công .… nhất là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A4602_stress_duoi_mat_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
là hạt ảo. Do đó cái vũ trụ hình thành từ hạt ảo chỉ có trong tâm tưởng chứ không phải sự thật khách quan ở bên ngoài. Chính ... vô sở hữu (không phải là sự thật tuyệt đối). Chỉ có cái bản tâm bất nhị, bất biến, bất sinh bất diệt, vô ngã (không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx