|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành kính tưởng niệm Từ Vân Đại lão Hòa thượng
Bổn Sư Hòa thượng cạo tóc xuất gia và ban pháp danh Ngộ
Đạo hiệu Từ Vân.
Năm Mậu Tý (1888) niên hiệu Đồng Khánh
năm thứ 4, Ngài thọ giới ... minh và Pháp Sư, Ngài Từ Văn chùa Hội
Khánh, Bình Dương đương vi Hòa thượng Bố tát, Ngài Trí Thiền, Sắc tứ Tam Bảo
tự, Rạch Giá đương vi Hòa thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A421B_thanh_kinh_tuong_niem_tu_van_dai_lao_hoa_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
lõi của tư tưởng ấy là Phật pháp.
Song, cốt lõi đó lại bị chi phối bởi các khía cạnh khác nhau của hệ tư tưởng cổ truyền Việt Nam: ý thức về ... tòa bảo tháp, để hướng niềm suy tưởng tới phép “định tâm”, để tìm đến cõi “cực lạc thế giới”. Phật ngồi đó, bất động, “định tâm”. “Tâm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Tưởng niệm Giác linh HT. Thích Thanh Tứ của Trung ương GHPGVN
được Nghiệp sư
cho đăng đàn thụ Tỷ khiêu giới. Kể từ đây, giới thể châu viên, chính
thức dự vào hàng cập đệ, ngôi Tam Bảo tam ... ,
pháp thân lồng lộng với hư không, sẽ sống mãi trong lòng Pháp lữ, trong
tư duy trong pháp giới vô biên – quả thật:
“Từ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/565208_loi_tuong_niem_giac_linh_ht_thich_thanh_tu_cua_trung_uong_ghpgvn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
hằng.
Từ
quan niệm vạn pháp duy tâm tạo, Phật giáo Đại thừa nhấn mạnh đến tính
Không của thời gian. Tính Không không đồng nghĩa ... giáo nói
tới Niết bàn trong tâm thức con người, còn vật lý học hiện đại bàn tới
“lỗ hổng thời gian” tồn tại khách quan trong thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BƯỚC TỚI CHÂN TRỜI PHƯỚC ĐỨC VÀ TỰ DO
là sự tu học đúng chánh
Pháp, để có chánh kiến, chánh tư duy giúp cho mình, giúp cho người thoát
khỏi những nhận thức sai lầm, đi tới ... y Tam Bảo, thọ trì giới Pháp
để vãng sanh về thế giới tịnh độ phương Tây của Phật A Di Đà. Đó là
phước báu rất lớn của các hương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C648_buoc_toi_chan_troi_phuoc_duc_va_tu_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân trong đạo Phật
sự tỉnh thức, của sự yên lặng,
không hoạt động bên ngoài, nhưng hiện hữu ngời sáng thế giới tâm linh là nét
đẹp của mùa Xuân dưới mắt ... gọi là “Vãng hoàn
tam giới trường ngự bạch ngưu chi xa” để làm một việc duy nhất là độ chúng hữu
duyên, giống như ông trưởng giả vào Nhà
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736410_mua_xuan_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đem lại hạnh phúc cho chư thiên và loài người
ở đời, thế giới reo vui, tin lành đến vạn nẻo. Thần dân không hề có
lo sợ, không có cuộc bố ráp hay vây bắt nào và không có trẻ em nào sanh cùng ... nội tâm mỗi cá nhân,
các đoàn thể, cộng đồng, sắc tộc, tôn giáo và các quốc gia trên toàn thế giới
đang là nhu yếu vô cùng quan trọng. Cội rễ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/77E412_dem_lai_hanh_phuc_cho_chu_thien_va_loai_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức về nhân quả và nghiệp
người do mới tiến hóa nên tâm thức đứng giữa
ranh giới ác và thiện, vì vậy môi trường sống rất quan trọng.
Trong môi trường không luân ... sao đạt lợi nhuận cao!?! Bốn đường ác hành
động ác đã đành vì tâm thức quá u tối, còn trời Dục giới sống đạo lý, có
phước báo, thông minh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5048_nhan_thuc_ve_nhan_qua_va_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản giao hưởng cõi sơ tâm
ba đời chư Phật, hãy quán về Tánh của Pháp giới. sẽ thấy rằng tất cả đều do và từ tâm tạo ra » ( Nhược nhân dục liễu tri, tam thế nhất thiết Phật, ưng quán pháp giới tánh, nhất thiết duy tâm tạo )1
Cỏ nhiều hơn lúa gạo, thiếu đất đai canh
tác, trồng trọt v.v.
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/52C64A_ban_giao_huong_coi_so_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
, khi tham dục và ái hỷ đối với thọ
uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn và thức uẩn nơi tâm của hành giả bị diệt tận.
Và con đường diệt tận tham dục và ... đối với sắc uẩn, thọ uẩn,
tưởng uẩn, hành uẩn và thức uẩn bị hoàn toàn nhiếp phục và diệt tận, tâm
vô lậu giải thoát phát sinh, chứng nhập được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx
|