|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
lời chỉ dạy của các sa-môn, bà-la-môn rồi, con cần
lánh xa nghiệp ác, và tu trì thiện nghiệp. Nầy con, đây là pháp hành cao thượng ... cưu thù hủy hại kẻ khác. - Không cứng rắn chống lại với chân lý, là biết tin cái nghiệp và quả của nghiệp v.v... Nếu kẻ nào có pháp Sucarita
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
mình và làm chủ tâm mình, chúng ta không
còn tạo ác nghiệp, thì không còn khổ và không còn sanh tử luân hồi.
Các vọng kiến ngăn che sanh ra ham
muốn khác nhau là chỉ cho nghiệp, phiền não và trần lao. Phiền não tạo nghiệp
và nghiệp tạo khổ. Gốc của phiền não
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỘT CÙNG CỦA LUÂN HỒI LÀ KHỔ ĐAU,
TỘT CÙNG CỦA PHẬT PHÁP LÀ AN LẠC
dạy các phương tiện
để chúng sinh diệt khổ và có được an lạc. Theo nghĩa đen, Phật pháp mà chúng ta tu tập là những
điều giữ gìn ta. Việc này ... và người kia thì không. Đây là do nghiệp
báo của kiếp trước. Ta có thể thấy hai thương gia, một người làm việc rất hăng say nhưng không
thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD243_tot_cung_cua_luan_hoi_la_kho_dau_tot_cung_cua_phat_phap_la_an_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
và hành”, khiến các lậu
hoặc đều dứt sạch; và bằng tuệ giác, Ngài đã soi chiếu vào tự thân, thấy rõ nhân
duyên của mình, từ một kiếp, hai ... soi chiếu nhân duyên và nghiệp quả của
chúng sanh, Ngài đã thấy rõ nhân duyên và nghiệp quả của những loài chúng sanh
sinh ra
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
đến cùng đích của chí thiện và Thế Tôn đã đi
đến cùng đích ấy bằng con đường nầy.Vì vậy, đức Thế Tôn nói:
“Nầy các Tỳ-kheo! Quý vị tu tập, cần ... hữu”; chặt đứt “vô minh và
hành”, khiến các lậu hoặc đều dứt sạch; và bằng tuệ giác, Ngài đã soi
chiếu vào tự thân, thấy rõ nhân duyên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KHUYÊN TÂM LINH
CHO THIÊN NIÊN KỶ MỚI
khích lệ sách tấn để có thể bắt đầu chuyển hóa mình qua việc thực hiện những
thiện nghiệp. Sự khích lệ này được gọi là thệ nguyện, và giới ... quan trọng. Chúng ta đang ở tại thời điểm chuyển giao từ thế
kỷ này sang thế kỷ tiếp theo, và các bạn cần nghĩ rằng: “Kể từ sáng ngày mai
trở đi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7F5443_loi_khuyen_tam_linh_cho_thien_nien_ky_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
pháp chấm dứt, Kondanna (Kiều Trần Như), vị
đệ tử cao niên nhất trong năm vị, thấu triệt giáo pháp và đắc quả Tu đà
hoàn, tầng đầu tiên ... Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
06/10/2012 07:22 (GMT+7) Số lượt xem: 165825Kích cỡ chữ:
Giác Ngộ -
Giáo lý Tứ diệu đế với bốn chân lý vượt lên trên mọi tác động của điều
kiện bên ngoài, bàn về bản chất của kiếp nhân sinh và khả năng vượt
thắng mọi nỗi khổ niềm đau của con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ đau phát sinh và vận hành như thế nào ?
Kinh ACELA-SUTTA
quần áo gồm có đạo Ajivaka và một trong các chi phái của đạo Jaïn. Kassapa là tên của một người tu tập theo các giáo phái ấy. Acela-sutta là một ... Thế Tôn, kính cẩn chào hỏi bằng những lời lẽ lễ độ, và sau đó đứng nép sang một bên. Sau khi đã đứng hẳn sang một bên, người tu khổ hạnh không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BD252_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao_kinh_acela_sutta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT LÀ NGƯỜI CHỈ ĐƯỜNG
nương tựa, tìm nơi bảo vệ mình. Thay vì đến
chùa cầu đạo, tìm phương pháp tu tập chuyển hóa khổ đau, thay đổi bản
thân và hoàn cảnh để ... nhọc công mở ra
nhiều phương tiện, dạy nhiều pháp môn tu tập chuyển hóa, nói mấy mươi
ngàn bài kinh để chỉ cho chúng sinh cách thoát khổ và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/737619_duc_phat_la_nguoi_chi_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời Sống Là Mong Manh, Chết Là Điều Chắc Chắn
chẳng có gì đáng sợ cả. Chúng ta chẳng
là gì cả mà chỉ là sự kết hợp của tâm trí và thể xác, do vậy tâm trí và thể xác
không chết riêng. Nghiệp ... chấm dứt khổ".
Năm Uẩn
Trong Kinh Phật, chết được định nghìa là sự tan rã của Uẩn.
Những uẩn này là năm uẩn: thọ, tưởng hành, thức, và sắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/774440_doi_song_la_mong_manh_chet_la_dieu_chac_chan.aspx
|