Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
Lý (Rí) vua Trần Anh Tông (trị vì 2393-1314) là anh của Huyền Trân công chúa thâu nhận 2 châu trên đổi thành Thuận Châu và Hoá Châu và sai Đoàn Nhữ Hài vào kinh lý đặt quan cai trị. Khi nhà Trần suy vi, vua Chiêm là Chế Bồng Nga (Pô Bin swor trị vì 1360-1390) đã nhiều lần đánh chiếm lại đất từ Nghệ An trở
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mỹ học của Phật giáo
động. Phật học không phải là một triết học, càng không phải là một triết học lý giải bản thể. Hệ thống này không đi tìm những định ... là sống theo cái tự nhiên vô thức ấy. Cả một dòng triết học phương Tây từ Cổ đại Hy- La, Trung cổ, Phục hưng, Khai sáng, Cổ điển Đức… đều là triết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/576411_my_hoc_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ lạ chùa chứa cả nghìn xá lợi và thần mộc hộ quốc
tĩnh lặng ẩn mình. Ngôi chùa cổ kính được xây dựng theo lối kiến trúc đặc trưng thời Lý có lịch sử gắn liền với sự tích về hai cây duối khổng lồ ... thân to, nhiều mấu, cành lá chắc chắn, rậm rạp giống như “rồng chồng”. Vào đầu thời Lý, nhà vua đã đi đến nhiều vùng quê để tìm thế đất xây chùa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/52E653_ky_la_chua_chua_ca_nghin_xa_loi_va_than_moc_ho_quoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG Dzigar Kongtrul Rinpoche Dịch Việt: Nhóm Thuận Duyên 11/06/2012 20:22 (GMT+7) Số lượt xem: 227136Kích cỡ chữ: 1. PHẬT Đức Phật – bậc dẫn đường chân chính Trong các Kinh điển, Đức Phật nói rằng chúng ta cần xem bản thân là người bệnh, và Đức Phật là bác sĩ, và giáo lý là thuốc. Quan ... theo những chỉ dẫn của Phật và áp dụng các giáo lý này. Bằng cách uống thuốc, chúng ta sẽ thu được cả những lợi ích tạm thời và dài hạn. Căn bệnh mà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hội nghị WFB Phật giáo tại Hàn Quốc vào tháng 6.2012
Tiến sĩ Triết học, Chủ tịch Hiệp hội phụ nữ Phật giáo quốc tế, Chủ tịch Hội Sakyadhita. NS.Tsomo hiện đang giảng dạy Triết học, Tôn giáo học tại Trường Đại học San Diego và Hawaii (Mỹ). Ni sư sẽ trình bày về : “Triết học Phật giáo, Phật giáo và bạo lực, vai trò xã hội của Phật giáo”. Các
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5BD608_hoi_nghi_wfb_phat_giao_tai_han_quoc_vao_thang_62012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mời xem phim BẢY KỲ QUAN PHẬT GIÁO TRÊN THẾ GIỚI
gia Bettany Hughes, có Giáo sư Robert Thurman dạy Triết lý Phật Giáo đại học Columbia, Tiến sĩ Ulrich Pagal về Ngôn ngữ & Tôn giáo, và Ông
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/5AC448_moi_xem_phimbay_ky_quan_phat_giao_tren_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủy quái Makara
trước là đầu voi, cá sấu, bò đực hoặc hươu/nai và phần thân mềm dẻo của động vật dưới nước với đuôi cá, hải cẩu và trong một vài trường hợp nó có chiếc ... các con mình đi khắp trái đất để tìm kiếm con ngựa. Rồi họ tìm thấy nó ở dưới âm ty bên cạnh nhà hiền triết Kapila đang ngồi trầm ngâm. Tin rằng nhà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/726450_thuy_quai_makara.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Phương Đã Tiếp Nhận Đạo Phật Như Thế Nào?
các cuộc chiến cục bộ vào cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21 (1). Tuy nhiên trước khi được Tây Phương chấp nhận như một triết lý và tôn giáo, đạo ... chỉ muốn nói tới hình ảnh của minh triết Hy Lạp, và là những người dùng lý trí chống lại giáo điều, thực hành con đường làm chủ bản thân để thực
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7B505B_tay_phuong_da_tiep_nhan_dao_phat_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
, mà là một môn triết học bàn về đạo lý thịnh suy, lành dữ, hạnh và bất hạnh của cá nhân và xã hội, đất nước và tinh thần của dịch học là "đức ... không phải trên bình diện lý thuyết mà là trong cuộc sống, trong thực hành. Triết gia Mỹ William James, chắc là có chịu ảnh hưởng của thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cũng chỉ là TRĂNG*! (nhân đọc lại Thơ Ðường)
chi gặp lại người tri âm.. Vầng trăng trên biển ấy, không rực rỡ thu hút như "thương hải nguyệt minh châu hữu lệ“ (Lý Thương Ẩn), không bồi hồi thao thức như "nửa in gối chiếc, nửa soi dặm đường“ (Nguyễn Du), không làm giật mình giác ngộ như "nguyệt xuất kinh sơn điểu“ (Vương Duy) mà là một vầng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/7A5212_cung_chi_la_trang_nhan_doc_lai_tho_uong.aspx