|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học và Phật giáo trước ngã tư đường: Duyên khởi, và tính bất khả phân của hiện tượng
ẩn số” mà cơ học lượng tử đã không nắm được điều này, thế nên nó không
hoàn chỉnh.
Trong gần 30 năm, thí nghiệm EPR vẫn ... Khoa học và Phật giáo trước ngã tư đường: Duyên khởi, và tính bất khả phân của hiện tượng
Trịnh Xuân Thuận
11/04/2013 10:57 (GMT+7) Số lượt xem: 73344Kích cỡ chữ:
Ý niệm về duyên khởi là cái nhìn
trung tâm của Phật giáo về bản chất của thực tại. Nó chỉ rõ rằng
“không có gì hiện hữu một cách tự thân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73765B_khoa_hoc_va_phat_giao_truoc_nga_tu_duong_duyen_khoi_va_tinh_bat_kha_phan_cua_hien_tuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công phu niệm Phật
luôn giữ kỹ, không lúc nào không có,
lúc có lúc không thì chẳng phải.Về sau các bậc cổ đức diễn tả bốn tiếng ấy như là:1. Bất niệm tự niệm: mình không nghĩ niệm nhưng trong tâm vẫn luôn tự niệm Phật.2. Niệm lực tương tục: niệm Phật có sức mạnh thường niệm luôn, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7F5000_cong_phu_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP QUÁN (THÓI QUEN) CÓ Ý NGHĨA THẾ NÀO ĐỐI VỚI VŨ TRỤ VẠN VẬT ?
ngộ là nhận ra và tự mình
thân chứng tất cả chỉ là không, thì sẽ thoát khỏi tất cả mọi khổ ách.
Tuy vậy bậc thánh trí giác ngộ không ... , không có Trí, cũng không có Đắc. Vì
không có Sở Đắc, Bồ Tát dựa vào Trí Bát Nhã, Tâm không dính mắc, vì
không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77560B_tap_quan_thoi_quen_co_y_nghia_the_nao_doi_voi_vu_tru_van_vat_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Ca Phật Đài
ở Vũng Tàu và Nha Trang
trì Thích Giác Trí nói với tôi cùng tiến sĩ toán Lê Bá Khánh Trình rằng:- Người tạc Thích Ca Phật Đài là Bửu Điềm. Hoàn cảnh ổng cuối đời cực nhọc ... trí khi phần thân tượng hoàn tất". Viết bàiThích Ca Phật Đài: danh thắng Phật giáo Việt Nam đăng báo Giác Ngộ ngày 1-2-2009, Võ Văn Tường cho rằng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/56E019_thich_ca_phat_dai_o_vung_tau_va_nha_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp, vài góp ý
Hoằng pháp, vài góp ý
Hồng Quang
23/06/2012 14:27 (GMT+7) Số lượt xem: 214228Kích cỡ chữ:
Có người bi quan cho rằng đạo Phật sẽ là một tôn giáo
thiểu số trên quê hương, không phải là điều không thể xẩy ra, nếu chúng
ta không có kế sách thực tế và cấp bách.
Muốn ... một Phật tử bị “thất cơ lỡ vận” là lúc tín đồ ấy, nếu không giữ nổi lập trường, thì dễ bị đổi đạo.
Giáo lý thì “thậm thâm vi diệu, phải tự mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED402_hoang_phap_vai_gop_y.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một giải pháp cho thế kỷ 21 theo
quan điểm đạo Phật
không cần phải đòi hỏi tự do
khỏi hoàn cảnh bên ngoài. Thay vào đó, những giá trị đạo đức tích cực sẽ
được phát triển. Và ... khi chúng ta phát
triển sự tự do không lệ thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài, và chúng ta nên học
cách giúp đỡ và ủng hộ điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52D249_mot_giai_phap_cho_the_ky_21_theoquan_diem_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Học làm người
kéo
một túi hành lý nặng nề không tự tại chút nào cả. Năm tháng cuộc đời có
hạn, nhận lỗi, tôn trọng, bao dung, mới làm cho người ta chấp nhận mình,
biết buông bỏ thì mới tự tại được!6/ Thứ sáu, “học cảm động”.Nhìn
thấy ưu điểm của người khác chúng ta nên hoan hỷ, nhìn thấy điều không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5E5441_hoc_lam_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
NÓI VỀ PHẬT GIÁO ỨNG DỤNG (4)
của tâm thức, mà trong trường hợp nào nó không
là một thức. Nó cũng liên hệ đến tâm tịnh quang nguyên sơ
là điều liên hệ hơn đến giáo huấn mật ... là rất
mạnh mẽ, nhưng chỉ tạm thời. Về lâu về
dài, tôi không nghĩ nó hùng mạnh hơn thánh thiện.
HỎI: Tự ngã và tự trọng là hai cảm xúc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5240_duc_dat_lai_lat_ma_noi_ve_phat_giao_ung_dung_4.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Trung Quốc đầu tiên xuất gia
đời hơn 20 năm.Mặc dù Chu Sỹ Hành không thể tự tay mang bộ kinh về tới Trung thổ, phần dịch ra tiếng Hán của các đệ tử vẫn được tiến hành theo ... sang Tây Thiên cầu pháp. Mặc dù không thể tự mình mang kinh trở về nhưng cũng nhờ chuyến đi ấy mà câu chuyện “Tây du” của Chu Sỹ Hành trở nên đậm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/76564A_nguoi_trung_quoc_dau_tien_xuat_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÓ HAY KHÔNG ĐỜI SỐNG KIẾP SAU?
thiện và hoàn
thiện bản thân, dù có những khi vấp ngã hay phạm phải sai lầm, nhưng ta vẫn tin
tưởng mình còn cơ hội để sám hối và sửa chữa khuyết ... quả khổ đau, chúng ta có thể hoàn
toàn lừa dối bản thân rằng không hề có ngày mai, không hề có kiếp sau.Tuy
nhiên, vì điều đó không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5FD208_co_hay_khong_doi_song_kiep_sau.aspx
|