|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Thái Tông và cuộc lên đường tìm kiếm một quê hương vĩnh cửu
trên dòng sông dài kia rồi. Bãi đãng cuồng phong quát địa sanhNgư ông túy lý, điếu chu hoành,Tứ thùy vân hợp âm mai sắcNhất phái ba phiên cổ động thanh ... cát bụi bayÔng chài say tít, mặc thuyền quayBốn phương mây tụ màu u ámMột ngọn trào dâng, tiếng chuyển laySầm sập trận mưa dồn dập đổẦm ầm xe sấm tít mù
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/57D441_tran_thai_tong_va_cuoc_len_duong_tim_kiem_mot_que_huong_vinh_cuu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GÓP Ý: CẢI ĐẠO, GIÁO DỤC THANH THIẾU NHI,
CẢI TIẾN GĐPT *
, lửa sẽ tắt. Rồi cầu con trai được con trai, cầu con gái được con gái”. U ớ! Một thanh niên bên cạnh tôi ngạc nhiên, bỏ ra về.Lạy Phật, lời dạy của Ngài ... , Cuốn 2, Giáo lý căn bản và sự phát triển Phật giáo. Hồng Quang sưu tầm và biên soạn. Tr. 148). 3. Cải tiến gia đình Phật tử.Nhiều Tăng Ni lỗi lạc được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73C641_gop_y_cai_dao_giao_duc_thanh_thieu_nhi_cai_tien_gdpt_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh "Làm thế nào để gặp lại nhau trong các kiếp sống tương lai"
chuyển ngữ chủ yếu được dựa vào hai bản dịch: một từ tiếng Pa-li sang tiếng Pháp của Môhan Wijayaratna, (Sermons du Bouddha,
nxb Cerf, 1988, tr. 67-69), và một từ bản dịch từ tiếng Pa-li sang
tiếng Anh của hai nhà sư Tích Lan là Nyanaponika Thera và Bhikkhu Bodhi
thực hiện (Samyutta Nikaya
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/53C44B_kinh_lam_the_nao_de_gap_lai_nhau_trong_cac_kiep_song_tuong_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHẢO VỀ CÁC SÁCH TẠO TƯỢNG TRONG KHO THƯ TỊCH HÁN NÔM
Trích Yếu…4. Tạo Tượng Lượng Đạc Kinh (AC123) bản in tại chùa Xiển Pháp, thôn An Thạch, Hà Nội, 138 tr khổ 31 cm x 22 cm. Ngoài phần chữ Hán sách có ... của PGS. Chu Quang Trứ ở làng nghề Sơn Đồng, các cụ đều cho biết các công thức này được rút ra từ cuốn Diên Quang Tam Muội Tạo Tượng, mặc dầu cho đến ngày
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/576058_khao_ve_cac_sach_tao_tuong_trong_kho_thu_tich_han_nom.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
-li. Trong số các sách của ông
thì có quyển "Phật Giáo vượt thoát
khỏi các tín điều" ("Le
Bouddhisme libéré des croyances", nxb Bayard, 2004. Ấn bản ... nước Pháp. Ông tốt nghiệp tiến sĩ triết học tại đại học
Sorbonne (Paris), là chuyên gia về Phật
Giáo Nguyên Thủy, đã dịch thuật nhiều kinh sách tiếng Pa-li
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
-li. Trong số các sách của ông
thì có quyển "Phật Giáo vượt thoát
khỏi các tín điều" ("Le
Bouddhisme libéré des croyances", nxb Bayard, 2004. Ấn bản ... nước Pháp. Ông tốt nghiệp tiến sĩ triết học tại đại học
Sorbonne (Paris), là chuyên gia về Phật
Giáo Nguyên Thủy, đã dịch thuật nhiều kinh sách tiếng Pa-li
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích về 18 vị La-hán
khảo:
- Phật Quang Đại Tư Điển, tr.359, 394, 4791, 6787;
- Phật học Đại Tư Điển, tr. 2844-2845;
- Pháp Trụ Ký, Hán tạng tập 49 tr.12;
- Phật Tổ Thống Kỷ, quyển 33, Hán tạng tập 49, tr.
319;
- Phật Thuyết Di Lặc Hạ Sanh Kinh, Hán tạng tập 14,
tr.421
Hình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/53C243_su_tich_ve_18_vi_la_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
hợp của ‘A’ và ‘U’; do đó, toàn thể âm tiết bao hàm ba yếu tố,
là A-U-M. Vì OṀ là sự biểu hiện của quan năng cao nhất của thức, ba
yếu tố này được giải thích tương đương ba tầng ý thức: ‘A’ là thức khi
thức (jāgrat), ‘U’ thức trong mộng (svapna), và ‘Ṁ’ thức trong giấc ngủ sâu (suṣupti
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
bài ca dao trong dân gian không hề có một chữ trà hay chữ đồ. Trở
ngược dòng lịch sử, sách Chu Lễ ghi rất chi li lễ tiết đời Chu cũng
không ... người đầu tiên phát hiện ra trà chính là Thần Nông
(2737- 2697 Tr. Công Nguyên). Truyền thuyết này lại được giới thiệu
trong cuốn Trà Kinh của Lục Vũ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
như sau: ‘O’ là sự kết hợp của ‘A’
và ‘U’; do đó, toàn thể âm tiết bao hàm ba yếu tố, là A-U-M. Vì OṀ là sự
biểu hiện của quan năng cao nhất của thức, ba yếu tố này được giải
thích tương đương ba tầng ý thức: ‘A’ là thức khi thức (jāgrat), ‘U’
thức trong mộng (svapna), và ‘Ṁ’ thức trong giấc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
|