|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển vượt bậc trong hoạt động kinh tế tài chính của GHPGVN
đề “Vài suy nghĩ về kinh tế Phật giáo trong tình hình mới”.
-
Tham luận của TS Nguyễn Mạnh Hùng, Giám
đốc Công ty Sách ... , cho phép chúng ta
lạc quan về tương lai hoạt động kinh tế tài chính của Giáo hội Phật giáo Việt
Nam.
Trước hết, các đề tài
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57C44A_su_phat_trien_vuot_bac_trong_hoat_dong_kinh_te_tai_chinh_cua_ghpgvn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng nhớ một người Thầy trong Đạo: TK Thích Minh Châu
II sang Pháp luân của Hoa Kì sau Thế Chiến. Về tinh thần, triết lí, giáo pháp của Phật-giáo thì thực sự là khi ấy tôi mù tịt. Vả lại ... về "Tôn giáo trước khoa học". Nói cách khác, đây là vấn đề "Đạo Lí của khoa học".Chuyện dạy học của tôi ở Đại Học Vạn Hạnh là một Đại Học Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F4209_tuong_nho_mot_nguoi_thay_trong_dao_tk_thich_minh_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một Con Đường...
Thủy do quyết
định của vương quyền thời bấy giờ.
Nếu
gọi Phật Giáo Nguyên Thủy là "Tiểu Thừa" thì lại càng không ... thoát.
Tóm lại nếu gọi Phật Giáo Nguyên Thủy là "Nam Tông" hay "Tiểu Thừa"
thì không được đúng lắm, và nếu như không muốn gọi là Nguyên Thủy
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/76424A_cau_chuyen_mot_con_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO CÓ TIN RẰNG
CÓ LINH HỒN TỒN TẠI HAY KHÔNG
chuyển sinh tử.
Trên sự thực, Phật giáo không công nhận
những quan niệm về linh hồn như vậy, vì những quan niệm đó không thể
đứng vững ... .
Còn tinh thần là gì ? Phật giáo tuy bác
thuyết linh hồn, nhưng không phải là theo duy vật luận. Cái gọi là tinh
thần thì Phật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC24A_phat_giao_co_tin_rangco_linh_hon_ton_tai_hay_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật Không Trả Lời Những Câu Hỏi Siêu Hình
sách vở học giả Phật giáo về sau cố giải thích những điều mà Đức
Phật đã im lặng, cố gắng đặt vấn đề phải chăng Đức Phật ... Đức Phật Không Trả Lời Những Câu Hỏi Siêu Hình
15/06/2012 21:08 (GMT+7) Số lượt xem: 86020Kích cỡ chữ:
Trong kinh điển Phật giáo , có nhiều trường hợp mô tả Đức Phật đã giữ
thái độ im lặng trước một sồ câu hỏi của các du sĩ ngoại đạo mang tính
huyền hoặc hoặc thiếu thực tế . Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7ED64B_duc_phat_khong_tra_loi_nhung_cau_hoi_sieu_hinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
nhân do đâu? Đều do giáo dục. Nếu nhận sự giáo dục truyền thống Trung
Quốc, nhận được sự dạy bảo của Phật pháp, thì bất luận ... chỉ cần tỉ mỉ quán sát,
chúng ta có thể nhận ra và khẳng định. Do đó “giáo dục đức hạnh” là căn bản của giáo dục.Thời
xưa, bậc tiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật Lịch Sử
(The Historical Buddha)
học
tại Ðại học Bonn (Ðức). Ông nhận rằng tiến sĩ năm
1957 với luận án Triết học phật giáo. Từ 1960 đến 1963
ông ... trị về phương
diện ngôn ngữ do sự hợp tác của soạn giả và dịch
giả trong sự hiểu biết thấu đáo về Phật giáo nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/56E611_uc_phat_lich_su_the_historical_buddha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật Lịch Sử
(The Historical Buddha)
học
tại Ðại học Bonn (Ðức). Ông nhận rằng tiến sĩ năm
1957 với luận án Triết học phật giáo. Từ 1960 đến 1963
ông ... trị về phương
diện ngôn ngữ do sự hợp tác của soạn giả và dịch
giả trong sự hiểu biết thấu đáo về Phật giáo nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/56E611_uc_phat_lich_suthe_historical_buddha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bao giờ Phật đản trở thành ngày lễ lớn?
suy
thoái vào đầu thế kỷ XX, Chư tôn đức khởi xướng công cuộc chấn hưng Phật
giáo Việt Nam, tuy không trình bày thành lý luận chi tiết ... , dù có khác về tính chất và mức độ như đối
với chính phủ Ngô Đình Diệm năm 1963, nhưng Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Thống nhất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526058_bao_gio_phat_dan_tro_thanh_ngay_le_lon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và “hiện tượng tôn giáo mới”
thời sự của tôn giáo thế giới thế kỉ XXI. Dù rằng người ta còn phải tiếp tục trao đổi tranh luận để tìm kiếm “một định nghĩa” về nó, nhưng ... giáo (ngay trường hợp Phật giáo ở thế kỉ XI-XIII có phải là quốc giáo hay không cho đến nay vẫn còn phải tranh luận). Hơn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56444A_moi_quan_he_giua_tin_nguong_va_hien_tuong_ton_giao_moi.aspx
|