Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
gì bất tương ly, bất khả ly phân. Và từ đó, nói đến con người là nói đến toàn diện của nó. Chữ Tâm nằm trong ý nghĩa toàn diện đó"[6]Trong mọi thể ... Nghe tiếng hoa khai... Thái Kim Lan 06/02/2013 19:10 (GMT+7) Số lượt xem: 123508Kích cỡ chữ: "Bỗng giật mình" diễn tả một biến động thần kinh không trọng lượng của thể xác hòa nhập vũ trụ, đột biến như ngôn ngữ vô ngôn mà nhà thơ Mãn Giác đã dùng làm bè để chuyển đến cho chúng ta kinh nghiệm liễu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
hình thức vật hay là tâm cũng đều là hư vọng, giả danh như huyễn đứng về mặt tướng, còn nếu đứng về mặt thể thì là Không, là tánh ... , nếu đứng về mặt thể thì là tánh không, cho nên ở đây cụ Nguyễn Du đã nói lên được chỗ tột cùng của tướng chân thật của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VAI TRÒ CỦA MỘT VỊ TRỤ TRÌ
những ai có tâm Bồ tát mới có thể hoàn thành sứ mạng cao cả của mình. Cho nên, đối với các vị Trụ trì là những vị đã được Phật bổ xứ, thì ... đuổi kịp bước chân thanh thoát của Ngài; thì hình ảnh tự tại thể hiện qua phong cách thoát tục đó mà Ngài đã chuyển hóa được tâm ác của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD44B_vai_tro_cua_mot_vi_tru_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm lời khuyên dạy về "thiền định" bằng hành động
tâm thức, và các thể dạng này thì lại không hề phản ảnh ý nghĩa của chữ "suy ngẫm" (meditation) trong ngôn ngữ Tây phương, vì chữ này ... và sự quán thấy của mình, không còn để lại trong tâm thức một một khoảng trống nào (một chút sơ hở nào) khiến cho ảo giác có thể
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72C041_nam_loi_khuyen_day_ve_thien_dinh_bang_hanh_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đat Lai Lat Ma viết về Cái Chết
chướng ngại to lớn nhất cho tiến bộ tâm linh của bạn: bạn sẽ không nhớ tới Pháp, bạn sẽ không tuân theo Pháp mặc dù bạn có thể nhớ tới ... niệm). Chỉ có thể tin được rằng khoảnh khắc đầu tiên của tâm trong đời này đến từ không cái gì khác hơn là một đời trước. Mặc dù thân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76765B_duc_dat_lai_lat_ma_viet_ve_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh tích phúc của Hòa thượng Hư Vân
sùng, ăn rất đắng, ấy vậy mà Hòa thượng đều có thể ăn được. Lời tâm sự của một cư sĩ đã từng diện kiến Hòa thượng Hư Vân. Một lần chúng ... tu tập của vị đại lão Hòa thượng Hư Vân. Những năm kháng chiến Trung Nhật, lão bách tánh cơm không đủ no, y phục không đủ ấm, bách tánh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7ED003_hanh_tich_phuc_cua_hoa_thuong_hu_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật pháp đến để mà thấy
: "Không thể chấp rằng: ta đã ngộ xong, phiền não tánh nó là không, nếu khởi tâm tu lại là điên đảo. Thế nhưng, tánh phiền não dù ... ". Ý nghĩa chính không phải nằm trong văn tự. Ý của Phật hay Tổ sống nằm ngay trong tâm giác ngộ của mỗi người. Thiền sư nói thêm: "Các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FC05A_phat_phap_den_de_ma_thay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào vực dậy phẩm hạnh cộng đồng?
người Việt vẫn tồn tại đến hôm nay và niềm tin của con người đã bị xói mòn đến mức độ nào. Liệu lớp trẻ còn có thể tin vào “thiên lương” của ... ” xuất hiện ngày càng nhiều. Trong một chừng mức nào đó, có thể thấy thành phần có nhận thức tốt thuộc thế hệ cha anh của lớp trẻ ngày nay thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/766410_lam_the_nao_vuc_day_pham_hanh_cong_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
bản tâm bất nhị là bản thể của vũ trụ vạn vật. Kinh điển Phật giáo nói rằng khi Đức Phật Thích Ca ngộ đạo dưới gốc cây bồ đề, thì các thần ... có nghĩa là không có không gian, không có thời gian, không có số lượng, đó là vì Tâm như hư không vô sở hữu hay Phật tánh bất nhị, bất biến, bất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi về phía mùa Xuân
nhà an lạc chúng tôi vẫn dõng mãnh tiến bước về phía trước, luôn tin tưởng vào đại ý chí của Đức Thế Tôn mà không chướng ngại gì có thể cản ngăn ... khó đủ, bạn tốt khó gặp”. Chúng tôi từ vô thỉ thường bị vô minh che tâm tánh, phiền não chướng ý thức, thấy hình tượng Phật không hết lòng cung
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737610_di_ve_phia_mua_xuan.aspx