|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Minh tinh Thẩm Thúy Hằng – Từ màn bạc đến cửa Phật từ bi
.
"Phật tức Tâm, Tâm tức Phật", ngoài tâm không có Phật, Phật ở chính ngay
trong tâm của chúng ta. Theo cách diễn đạt của ... sữa cúng dường của người nữ chăn dê, cho
rằng Thái tử đã thối thất tâm đạo, liền bỏ Ngài ra đi.
Thái tử cũng không biện bạch, một mình đi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A5013_minh_tinh_tham_thuy_hang__tu_man_bac_den_cua_phat_tu_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trung ương Giáo hội họp bàn việc đăng cai Đại lễ Vesak 2014
án tổng thể của đại lễ. Sau đó, chư tôn giáo phẩm đã thảo luận đi đến thống nhất và có sự phân công trách nhiệm cụ thể về các công tác đối ... Chủ tịch kiêm Tổng Thư ký HĐTS; HT.Thích Giác Toàn, HT.Thích Thiện Tâm - Phó Chủ tịch HĐTS; HT.Thích Gia Quang, Phó Chủ tịch HĐTS kiêm Trưởng ban Thông tin
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F019_trung_uong_giao_hoi_hop_ban_viec_dang_cai_dai_le_vesak_2014.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm nhạc trong kinh Phật
nhiều ngôn ngữ khác nhau, vẫn mang sức mạnh của
trí tuệ sâu thẳm.
Do vậy, chúng ta có thể tin rằng, với tâm hồn nhạy cảm và trí tuệ ... có thể dựa vào để giản trạch, rằng tác phẩm nào nêu lên
được ý nghĩa tánh Không, tánh vô ngã, tánh vô thường của vạn pháp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7EC608_am_nhac_trong_kinh_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
tổ sư đã ý
thức rõ ràng sự quan hệ giữa thân và tâm. Sự thành tựu tuệ giác phải
song hành với sự tráng kiện của thân thể. Khí công và ... thân đoan nghiêm và tâm thành kính để lễ lạy). Lúc lạy
xuống hai tay, hai chân và trán phải chấm đất (ngũ thể đầu địa: năm phần
của thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5BD013_phap_mon_lay_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
. Các tổ sư đã ý thức rõ ràng sự quan
hệ giữa thân và tâm. Sự thành tựu tuệ giác
phải song hành với sự tráng kiện của thân
thể ... đảnh lễ mười phương chư Phật bằng
cả thân tâm của mình. Quán chiếu sâu xa
nguồn gốc tội lỗi, cùng bản tánh của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5EC44B_phap_mon_lay_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư gửi người đang loạn động
hướng của đạo Phật thì
không thể là “một sống một chết” mà phải là cảm hóa bên ngoài từ cái
chất liệu nội tâm bên trong được kiến tạo từ ... trên một lập trường thể hiện rõ sự phân biệt, thậm chí
thù hằn, sân hận mà em đang nuôi dưỡng? Hai chữ “chính nghĩa” em dùng để
bao bọc cho một cái tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777413_thu_gui_nguoi_dang_loan_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giúp Đỡ Cho Người Hấp Hối Và Người Vừa Mới Qua Đời
số đó chết
đột ngột, thì thần thức của họ không lưu lại trong thể xác lâu. Nói chung mọi
người tùy thuộc vào tâm thức nặng hay nhẹ của ...
tưởng Tánh không và thần thức của họ duy trì lại trong thể xác rất lâu, cho dù
họ không thể luyến ái tấm thân ngũ uẩn này.
Hỏi: Các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/52C00B_giup_do_cho_nguoi_hap_hoi_va_nguoi_vua_moi_qua_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cần làm gì khi người đang hấp hối và vừa mới qua đời?
Dzogchen hay một pháp nào khác thì sau
khi chết họ tiếp tục quán tưởng Tánh không và thần thức của họ duy trì
lại trong thể xác rất ... để cho các vị muốn làm gì thì làm.
Hỏi: Nếu
đụng chạm và di chuyển thi thể trước khi thần thức thoát xác có ảnh
hưởng gì đến tâm thức của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7B5042_can_lam_gi_khi_nguoi_dang_hap_hoi_va_vua_moi_qua_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tướng bàn chân đức Phật
nghiệm về cách nhìn tướng người mà đoán được tâm tính của đối tượng. Vả
lại, khả năng nhận xét và kinh nghiệm của con người còn nhiều hạn chế do
ức đoán, trắc lượng, chỉ thấy một phương diện nào đó, không thể thấy
được tổng thể tướng tánh của con người như một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/574048_tuong_ban_chan_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chắp tay tôi lạy người
phát triển lòng từ bi, phá bỏ ngã chấp, mê
lầm để có thể dần dần nhận ra được Phật tánh của mình, thấy được bản lai
diện mục của ...
người theo đạo Hindu thể hiện sự tôn trọng người đối diện.
Khi tìm hiểu về ý nghĩa của “chắp tay” trong đạo Phật, tôi tìm được
một lời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73F45A_chap_tay_toi_lay_nguoi.aspx
|