|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát Hiện Bản "Lịch Truyện Tổ Đồ" tại Chùa Thiên Hòa
trì là đại sư Tánh Tình - Nhất Xương. Trong bản in Diệm khẩu du già tập yếu thí thực khoa nghi thì Sư thuộc tông Tào Động, có thể là đệ tử của ... Toàn - Nhất
Thể (chùa Bảo Lâm), Tánh Chiêu - Nhất Niệm (chùa Báo Quốc), Tánh Thông -
Nhất Trí (chùa Từ Quang)…Các ngài đều là đệ tử của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/774402_phat_hien_ban_lich_truyen_to_do_tai_chua_thien_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thêm một đóa sen phương trời xa
phát triển tâm từ, tâm tỉnh thức, thấu hiểu tự tánh của tâm và những phiền não. Đồng thời dấn thân giúp đỡ chúng sanh, đây là ... về người thầy “Abby” trước đây của mình, cô Kellyjoy chia sẻ: “Abby là người có tâm tỉnh thức, đầy thương yêu, trí tuệ mà tôi được tiếp xúc. Abby
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/766018_them_mot_doa_sen_phuong_troi_xa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
chủ đề liên quan đến thể dạng giác ngộ quy ước (hay tương đối) của tâm thức mà thuật ngữ Phật giáo gọi là bồ-đề-tâm(bodhicita) tương đối. Tiết sau cùng nêu lên thật ngắn gọn thể dạng thứ hai của sự giác ngộ là bồ-đề-tâm tuyệt đối. Tiết thứ nhất của bài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7BC052_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
tâm thức"
đề cập đến chủ đề liên quan đến thể dạng giác ngộ quy ước (hay tương
đối) của tâm thức mà thuật ngữ Phật giáo gọi là bồ-đề-tâm (bodhicita) tương đối. Tiết sau cùng nêu lên thật ngắn gọn thể dạng thứ hai
của sự giác ngộ là bồ-đề-tâm tuyệt đối.
Tiết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/524609_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có những điều đốt mãi chẳng thành tro!
lửa sân, lửa
của những nghi kỵ ấy có thể tưới tẩm cho những ngọn lửa sân giận, nghi
kỵ… tưởng chừng đã ngủ yên trong tâm một ai đó ... cương
trong tâm của những ai có sự thực tập đi vào bản thể.
Mà phải thực tập mới có thể nhận diện sự có mặt của nó, như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A4212_co_nhung_dieu_dot_mai_chang_thanh_tro.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Phương Cách Để Đối Trị Sân Hận
trên lý thuyết ta có thể bực bội từ sáng đến
tối. Nhưng nếu ta chỉ chủ tâm đến những tánh tốt của người mà ta thấy
giận ghét (không ... ta vẫn nên hướng chủ tâm đến điều tốt của họ.
Làm vậy, chính chúng ta mới là người được nhiều lợi ích hơn cả, vì
có thể người kia không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F521A_nam_phuong_cach_de_doi_tri_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Quán Tưởng Trì Tụng Lục Tự Đại Minh Chú
OM MANI PADME HUMOM - Thân miệng ý của chư PhậtMANI - Ngọc quí của tâm từ BiPADME - Hoa sen tượng trưng cho trí tuệ trực nhận tánh ... từ bi và trí tuệ của vô lượng Phật đà. Ngài ngồi trên tòa sen và tòa mặt trăng, thân thể tỏa ánh sáng trắng, tướng mạo trẻ trung, trang nghiêm tô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/52460B_phap_quan_tuong_tri_tung_luc_tu_dai_minh_chu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vào cõi tranh Thiền
khỏi
biển chết.
Cách thể
nghiệm thiền
«minh tâm
kiến tánh»
là nguồn cảm ... tiện
thể nghiệm
thiền để có
thể kiến
tánh. Nhưng
tôn chỉ của
thiền là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/7E4253_vao_coi_tranh_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lướt sóng mà đi
được
cái động của tâm. Qua cái tịnh của biển mà ta tiếp xúc được cái tịnh của
tâm. Tự tính vô ngã là bản thể thường ... với tâm thức thanh tịnh vốn có trong tự tánh
của mình. Nếu không, ta sẽ bị chìm đắm trong biển cả sinh tử, gió dập
sóng vùi và trôi lăn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/575042_luot_song_ma_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật là bậc thầy các nhà khoa học
như thật của đức
Phật. Bởi thế trong kinh Phật thường dạy "Các pháp do duyên khởi, không có thực thể, các pháp do duyên khởi, không có cố định ...
đều thừa nhận thuyết nghiệp báo luân hồi là của đạo Phật. Ðạo Phật đặt trọng tâm ở con người -
Chỗ thấy biết của đức Phật đúng sự
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534048_uc_phat_la_bac_thay_cac_nha_khoa_hoc.aspx
|