Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
vùng Amdo[1] là dễ giận dữ và thẳng thắn. Vì tôi thuộc vùng ấy, tôi có một biện hộ hợp lý cho sự giận dữ của tôi. Chúng ta có thể rèn luyện tâm ... thể được! Vậy sự lựa chọn là gì? Những hành vi tự nguyện, lòng vị tha và việc biểu lộ sự quan tâm đến lợi ích và quyền lợi của người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
, nơi đó? Thiền. Định (samatha) và Quán (vipassana). “Thức tự tâm Chúng sanh - Kiến tự tâm Phật tánh”. Chúng sanh không có ở ngoài. Nó ở ... , minh chú: Qua đi, qua đi… cũng là Về đi, về đi… đó vậy! Sắc thọ tưởng hành thức Sắc trong ngũ uẩn là sắc của tâm. Sắc có trước. Không sắc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
Phật tánh”.Chúng sanh không có ở ngoài. Nó ở trong. Trong tự tâm. Nó bày ra, dựng lên, vẽ vời trong tự tâm ta mà ta chẳng ngờ! Thức là ... tánh cũng lại ở ngay trong tự tâm ta. Không ở ngoài đến. Ai cũng sẵn có. Cho nên ai cũng sẽ là Phật, một khi “Thức tự tâm chúng sanh thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về chiếc áo Cà Sa
thanh tịnh của Niết bàn, cảm nhận được giá trị của hạnh phúc chân thật, để có thể sống một đời sống thanh tịnh, an vui, lợi mình, lợi ... nghe. Dừng lại trong tánh thấy hay tánh nghe đó là nắm được nền tảng của đời sống, là đặt được chân vào ngưỡng cửa của giáo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/766659_tim_hieu_ve_chiec_ao_ca_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
tội lỗi xảy ra trong nội tâm của chúng ta, những tội lỗi rất vi tế, rất sâu xa, thì khó có thể mà áp dụng được hình thức nói trên. Trong ... lỗi của mình. d) Vô-sanh sám hối: Pháp này thuộc về lý sám hối, rất cao và khó, bực thượng căn mới có thể thực hành được - QUÁN TÂM VÔ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu mươi sáu câu Phật học Trung Quốc làm chấn động thiền ngữ thế giới.
lòng không thể tha thứ cho kẻ khác, thì lònghọ sẽ không bao giờ được thanh thản.14. Người mà trong tâm chứa đầy cách nghĩ và cách nhìn của ... hối hận cho ngày mai.7. Anh có thể có tình yêu nhưng đừng nên dính mắc, vì chia ly làlẽ tất nhiên.8. Đừng lãng phí sinh mạng của mình trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/775643_sau_muoi_sau_cau_phat_hoc_trung_quoclam_chan_dong_thien_ngu_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
). Các duyên ra lệnh hay an trú các pháp, do vậy được gọi là pháp quyết định tánh. Các duyên của sanh già v.v... là các duyên ... xem có tôi khổ, hay tôi hết khổ. Từ mười hai chi phần nhân duyên của Duyên khởi như vừa được trình bày, chúng ta có thể đi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền - “Thuốc” đa năng
Thiền - “Thuốc” đa năng DS. Nguyễn Viết Thọ 23/09/2011 18:12 (GMT+7) Số lượt xem: 121981Kích cỡ chữ: Thiền là một phương pháp tập luyện có từ rất lâu đời ở phương Đông do Đức phật Thích ca thực hiện đầu tiên nhằm làm cho con người giải thoát được khổ đau, hài hòa được thân tâm, phát huy được trí tuệ của ... thể niệm 6 từ: “Nam mô a di đà phật” dịch từ tiếng phạn của Ấn Độ: “Nam mô a mi ta ba”. Sáu âm thanh này có tần số và biên độ của các sóng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/77C641_thien__thuoc_da_nang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC 18 CẢNH GIỚI
Acid). Tánh biết tạo ra ý căn (não bộ) là trung tâm tổng hợp và điều khiển mọi hoạt động của cơ thể và từ đó có khả năng suy nghĩ ... vận dụng sức mạnh tâm linh của Phật tánh, đây là một loại sức mạnh vô biên mà tôi có đề cập trong Lực học Thích Ca, có thể giúp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới đức là cao quý nhất
có Phạm hạnh, nội tâm hôi hám, đầy những tham dục, tánh tình bất tịnh. Hạng người như vậy, này các Tỷ-kheo, đáng ghê tởm, không cần phải gần ... đức hạnh, đạo đức của một cá nhân chính là nhân tố quan trọng nhất để hàng Phật tử chúng ta bày tỏ và thể hiện ứng xử cung kính, thân cận nhằm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/56C04A_gioi_duc_la_cao_quy_nhat.aspx