Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Đông Lâm Ở Núi Lô Sơn Tổ Đình Tịnh Độ Tông Phật Giáo Bắc Truyền Khởi Kiến Tịnh Độ Uyển Và BảoTượng Đại Phật A Di Đà
Hạ Tịnh Độ Tông Đệ Nhất Đạo Tràng, nghiêm trì giới luật, hành trì niệm Phật, truyền bá pháp môn Tịnh Độ khắp các vùng miền của Đông độ, có ... biết bao nhiêu hành giả tu pháp môn niệm Phật được vãng sanh về cảnh giới Tịnh Độ của Phật A Di Đà, nay đạo tràng Tịnh Độ, Tổ đình niệm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/764201_chua_dong_lam_o_nui_lo_son_to_dinh_tinh_do_tong_phat_giao_bac_truyen_khoi_kien_tinh_do_uyen_va_baotuong_dai_phat_a_di_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo
sự thật của sự vật” (yatha bhutam), soi sáng con đường cho con người “tự mình đốt đuốc lên mà đi”, thúc đẩy những hành động tự ... niệm, Chánh định để khai sáng Trí tuệ, đạt đến “tuệ tri” với nhãn quang nhìn thất rõ bản chất của sự vật trong vận động và biến đổi, mới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4648_cam_nghi_ve_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại hội: Cần chú ý Phật sự ở vùng sâu vùng xa
chưa đồng bộ, chưa sâu sát, chưa thật sự là chất xúc tác với các cơ sở địa phương, nên một số Phật sự được triển khai chưa đạt yêu cầu. Một số công tác Phật sự của Giáo hội đã đề ra trong những năm qua, đến nay vẫn chưa thực hiện được. Chương trình phát triển văn hoá Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7B4002_dai_hoi_can_chu_y_phat_su_o_vung_sau_vung_xa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm A-MI HAY A-DI ĐÀ PHẬT ?
có tướng làm gì có danh, mà lại là A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật. Nếu chúng ta là người thực hành chơn chánh, thì với tâm thanh tịnh thì ... tâm tạo?". Nếu bảo như vậy, thì chính bản thân của người thực hành cũng đừng xưng niệm danh hiệu Phật, hành bái sám, tụng kinh....v.v.
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4212_niem_a_mi_hay_a_di_da_phat_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu và bồ đề tâm
hạnh của Bồ tát. Do vậy, phát bồ đề tâm là năng lực báo hiếu vĩ đại và phù hợp với mục đích của sự tu học và hành đạo. Bồ đề tâm là gì? Ai cũng ... , nếu chạy trốn thực tại thì hạt giống bồ đề giác ngộ không thể phát triển được. Có nghĩa là phải đối diện với cuộc đời để phát khởi sự đồng cảm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7E540B_bao_hieu_va_bo_de_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Pháp Cho Sinh Viên
người quả quyết rằng ta cần phải được nghe Chánh Pháp từ nơi chính Ðức Phật thuyết giảng, thì bấy giờ mới có thể thật sự hiểu rõ được ... đường chánh đạo. Thế nên, chúng ta nên chắp tay ngưỡng mộ sự thành thật của Ðức Phật đã chẳng xem Chánh Pháp là sở hữu độc quyền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/57D002_phat_phap_cho_sinh_vien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC HỌC PHÁI PHẬT GIÁO
động (dù là nhỏ nhặt) mà mình đang thực thi nhằm giúp mình không phạm vào sự lầm lẫn (tức là tránh được những hành động vô minh ... biết ơn hay một thứ lợi lộc nào đó thì đấy chỉ là một cách hối lộ. Hành động ấy không thể biểu trưng cho một sự hiến dâng đích thật được
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7B444A_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người già tập thiền sẽ thấy ít cô đơn hơn
Mellon thấy rằng thiền chánh niệm - bài thiền đã tồn tại từ 2.500 trước ở Buddha, tập trung nhận thức chú ý vào thực tại của chuyển ... thúc nghiên cứu qua bảng điểm cô đơn được thiết lập. Các mẫu máu cũng được thu thập. Họ được đề nghị thực hiện các bài tập thiền chánh niệm
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/7A4248_nguoi_gia_tap_thien_se_thay_it_co_don_hon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tự tình về Phật giáo ở nhân gian
: “Học Phật tức là học sự chết”. Từ đó cho thấy, hầu như những người học Phật tu hành đều có quan niệm như thế, tức là chuẩn bị cho sự ... cũng sẽ được giải quyết. Sự thật Phật giáo đề cập "liễu sanh tử", đây là quan điểm rất đúng. Khái niệm "sanh tử" này mang ý nghĩa sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/576259_loi_tu_tinh_ve_phat_giao_o_nhan_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
thật. Trước đây Trời đã từng đứng ra bảo đảm cho bất cứ một sự thực nào. Một cội cây, một định lý (về toán học chẳng hạn), sự ... thể của một con người. "Khái niệm" ấy, hay "hành động" ấy, hay "sự kiện" ấy tự nó đã là một sự sai lầm. Bởi vì Phật Giáo xem cách "cụ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx