Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Ảnh Phật Quan Âm Trong Thi Ca Việt Nam
Vân Tiên, câu 1523-1528, theo bản trong sách NĐC toàn tập, T1, Nhà xb ĐH và THCN, H 1980, tr.153). Đó là đoạn nói Kiều Nguyệt Nga, trên đường ... và cũng được nhà thơ Nguyễn Nhược Pháp, nhà thơ của chùa Hương, nhắc đến: "...Mẹ bảo đường còn lâu Cứ vừa đi vừa cầu Quan Thế Âm Bồ Tát
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76464A_hinh_anh_phat_quan_am_trong_thi_ca_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Duy dị với Bích Khê
Duy. Dị khúc Bích Khê - tên mà ông đặt cho CD mới nhất của mình có ý nghĩa gì ạ? - Tôi chọn ra 10 bài thơ của thi sĩ Bích Khê để phổ thành nhạc và ... dị, nhưng thật ra nó rất bình dị và ngược lại. Bích Khê làm thơ theo lối gán ghép, tượng trưng nên phải tinh tế lắm mới hiểu được ý thơ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/7E540A_pham_duy_di_voi_bich_khe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
văn bản đề cập đến. TUTA và ĐVSKTT chỉ nhắc đến sự kiện đối đáp thơ trên sông lúc mới đến Việt Nam, xướng vịnh/ca điệu từ bên sông khi rời ... tài năng đối đáp nhanh nhẹn và thông thái của người chèo đò nước Nam qua bài thơ đôi ngỗng, Lý Giác tỏ ra trân trọng đất nước và con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TÌM LẠI ĐÁM MÂY TRẮNG TRÊN MÁI CHÙA XƯA
ký ức xa xôi của tôi. Bởi vậy, khi lớn lên, mỗi lần đọc được bài thơ nào có nhắc đến chùa và mây trắng thì bài thơ ấy tất nhiên đối ... đi bộ phải mất chừng nửa tiếng. Với cái nhìn của tuổi thơ thì đường lên núi chừng ấy giờ quả thật là đường quá dài và núi quá cao. Nhưng nếu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/53D203_di_tim_lai_dam_may_trang_tren_mai_chua_xua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
đại. Những câu thơ lục bát của ông phản ánh những thao thức của chính bản thân về những biến thiên của ngoại cảnh, về những khổ đau lầm lạc của kiếp ... tọa định tây song lýLy điểu đình hoa chứng đạo tâm).(Dẫn theo Việt Nam Phật giáo sử luận III, Sđd, trang 124).Và bây giờ là Lửa Từ Bi. Bài thơ được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F051_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
Đức đã thắp sáng lên tinh thần vô úy, tỏa lên sức mạnh của từ bi và trí tuệ, góp phần đẩy bánh xe lịch sử của dân tộc tiến lên phía trước, thì bài thơ ... Việt Nam trong dòng chảy của dân tộc. Nhà thơ Vũ Hoàng Chương (1916 -1976) vốn không xa lạ với giới Phật học Việt Nam cận hiện đại. Những câu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56F050_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (phần 1)
Nước giếng trong (phần 1) Tác giả: Cao Huy Thuần 09/11/2011 08:41 (GMT+7) Số lượt xem: 109771Kích cỡ chữ: Trong thiền không có đầu đuôi, khúc chiết, lý luận. Nó đập vỡ lý luận. Đó là thế giới lý tưởng của câu thơ lớp ba mồ côi luận lý. Thế giới của những câu cuối lấc cấc, mẹ gà con vịt. Đừng ... nước mưa. Mưa ướt sũng bến đò. Ảnh minh họa Lúc nhỏ, đọc câu thơ, tôi bùi ngùi. Lớn lên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440A_nuoc_gieng_trong_phan_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Ảnh Tuổi Thơ và Trò Chơi .
Hình Ảnh Tuổi Thơ và Trò Chơi . 28/09/2011 18:41 (GMT+7) Số lượt xem: 12599Kích cỡ chữ: Sưu tầm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/73C608_hinh_anh_tuoi_tho_va_tro_choi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH PHÁP CÚ HÁN TẠNG
pháp, Pada là câu, là cú, là kệ. Pháp Cú có nhiều bộ khác nhau: có bộ có 900 câu kệ, có bộ 700 câu, và có bộ 500 câu. Kệ là những lời ngắn gọn, như bài thơ, bài tụng. Những câu ấy do Bụt nói ra, không phải một lần tất cả các câu, mà chỉ khi nào xúc sự thì mới
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/77C409_kinh_phap_cu_han_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm thức về Xuân của thiền sư
nhưng giọng điệu chủ đạo của bài vẫn chứa đựng cái tinh thần trầm lắng và nhàn nhã chứ không huyên náo, ồn ào. Đọc hai câu thơ đầu, ta ... động, nhưng cái động này là để làm nổi bật cái trầm lắng và thanh nhàn ở câu sau: “Khách vào chẳng hỏi chuyện nhân thế, Cùng tựa lan can nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/72D04A_cam_thuc_ve_xuan_cua_thien_su.aspx