Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Thích Quảng Đức đấu tranh vì mục tiêu công bằng xã hội
đầu tiên trong lịch sử Phật giáo Việt Nam đã tự nguyện hy hiến cuộc đời cho đại nghĩa giữa ngã tư đường Phan Đình Phùng - Lê Văn ... trên thế giới. Cuộc vận động vì mục tiêu công bằng xã hội của Phật giáo Việt Nam 1963 là một sự kiện lịch sử - văn hóa có tầm vóc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727250_ngon_lua_thich_quang_duc_dau_tranh_vi_muc_tieu_cong_bang_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa và trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức sáng ngời bất diệt
Truyền thống dân tộc, Phật Giáo Việt Nam ghi đậm những nét son huy hoàng trong mọi lĩnh vực : Học thuật, văn hóa, chính trị ... phẩm khác của Ban văn hóa Thành Hội Phật Giáo TP. HCM, của Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Nhà xuất bản
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526010_ngon_lua_va_trai_tim_bo_tat_thich_quang_duc_sang_ngoi_bat_diet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bình Định: Tiểu sử Hòa thượng Thích Tịnh Nhãn
năm 1969 đến 1974, Hòa thượng đặt nặng vấn đề giáo dục, tham gia giảng dạy giáo lý Phật Đà và văn hóa tại trường Trung Tiểu ... Bồ tát giới pháp tự Diệu Tướng. ông bà là người phúc đức nhân hậu, tín ngưỡng Phật giáo. Gia đình Hòa thượng có ba anh em, Hòa thượng là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57F61B_binh_dinh_tieu_su_hoa_thuong_thich_tinh_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
Phật giáo sử luận tập III: “Vị Thiền sư ngồi tự thiêu ở ngã tư Phan Đình Phùng - Lê Văn Duyệt (nay là Nguyễn Đình Chiểu - Cách Mạng ... …”. (Dẫn theo Mãn Giác: Phật giáo và Văn hóa Việt Nam, Đại học V.H xb, S, 1967, trang 60) “Phật có bàn tay dẹp bất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56F050_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45 năm nhìn lại ngọn lữa Bồ Tát Thích Quảng Đức
, chủng tộc,… Lý thuyết bất bạo động của Phật giáo xuất phát từ tinh thần đại từ bi, cứu khổ cứu nạn, nhằm hóa giải chúng sanh thoát khỏi ... thực tế, giới lãnh dạo Phật giáo còn “thật lúng túng, cũng không biết tự thiêu như thế nào!” (6). Mặc dầu không được chấp nhận, ý
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735442_45_nam_nhin_lai_ngon_lua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
nét nhân bản trong văn hóa, thấm nhuần triết lý sống của đạo Phật. Chúng ta cúng bái cầu siêu cho người âm thể hiện đạo lý báo ân ... sinh trong một thời gian dài lại không một lần nào làm mẹ làm cha”3. Qua ý nghĩa đó mà Phật giáo nâng lên quan điểm báo ân cha mẹ, ân Tam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F5009_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TTVHPG Liễu Quán Huế: Lễ cài hoa hồng và văn nghệ Vu lan Báo hiếu
. Tân Mão) tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo Liễu Quán Huế (số 15A, Lê Lợi Huế) Ban Điều hành Trung tâm đã tổ chức lễ cài hoa hồng ... Đó là lời bài hát Bà Mẹ Quê của nhạc sĩ Phạm Duy kết thúc chương trình văn nghệ mừng Vu Lan của Trung Tâm Văn hóa Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/564608_ttvhpg_lieu_quan_hue_le_cai_hoa_hong_va_van_nghe_vu_lan_bao_hieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thất bại của Tăng-già Nhật Bản và những bài học
cưỡng, bởi nền văn hóa và văn minh Nhật Bản được ghi nhận là bắt đầu từ thế kỷ thứ 6, nghĩa là kể từ khi Phật giáo được truyền ... Tokyo Bouz Collection Giai đoạn thế tục hóa Tăng già và tự viện cũng là lúc giáo lý Phật giáo được truyền đi bằng một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56D242_su_that_bai_cua_tang_gia_nhat_ban_va_nhung_bai_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không.
tưới của Thầy, trưa vào nghỉ ở nhà tịnh của chùa và đọc Trí Quang Tự Truyện nguyên bản in của anh Trần Tuấn Mẫn báo Văn Hóa Phật ... mà phải cần hư vọng, hư danh như bia đá đề tên, lưu danh sử sánh, bỉ thử khen chê. Trong khung cảnh Phật giáo, Trí Quang Tự Truyện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FD448_tri_quang_tu_truyenkhong_van_hoan_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ly kỳ Thập Điện Diêm Vương 'biết tìm đường' trở về lại chùa cũ sau gần 20 năm bị 'mất tích'
của các cổ vật này bằng con số khổng lồ. Sau khi các nhà khảo cổ, văn hóa, lịch sử... thẩm định, xác định rõ giá trị và nguồn gốc của những ... dài mập nhưng ghép đầu rồng thời Nguyễn làm lan can thành bậc cửa chùa... chắc hẳn ni sư Đàm Quang và các tăng ni phật tử chùa Trăm Gian
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/536011_ly_ky_thap_dien_diem_vuong_biet_tim_duong_tro_ve_lai_chua_cu_sau_gan_20_nam_bi_mat_tich.aspx