Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
ngại hiệu vi A Di Đà”. Này Xá Lợi Phất, Đức Phật kia có được luồng ánh sáng rực rỡ vô cùng tận, chiếu thấu suốt cả mười phương thế giới, không ... đầy đủ, ở trong bản thể cũng không tổn giảm gì, ấy gọi là không dứt”. Lại hỏi: “Phật pháp không dứt hữu vi, không bám vô vi, không dứt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào Tấn: “Giai sĩ từ bi ninh thị Phật”
muốn đi tu, thật là hiếm thấy. Ông tự đề chân dung: Vi tiếu lậu thiên kyPhong trần không mãn lyLinh phong tam thập tảiVi kiến thử tăng quy Tạm dịch: Nhẹ ... Tát Quan Âm cảm ứng và tiếp dẫn. Đào Tấn đã thể hiện lời của Bồ Tát Quan Âm như sau: Kim Tú Hà tiết liệt bất diTùng phật địa thung dung tự tạiBất phụ ân vi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/77D401_dao_tan_giai_si_tu_bi_ninh_thi_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình nghĩa thầy trò
Tình nghĩa thầy trò 18/11/2011 15:23 (GMT+7) Số lượt xem: 128242Kích cỡ chữ: Tình nghĩa thầy trò là một trong những tình cảm thiêng liêng, cao đẹp mà hầu hết mọi người đều trân quý và bồi đắp. Người xưa đã từng dạy rằng: “Nhất tự vi sư, bán tự vi sư”. Nghĩa là, người dạy cho ta một chữ cũng là thầy ... người thầy thông qua hành vi (thân giáo), lời nói (khẩu giáo) đã giúp ích rất nhiều cho hàng hậu học tinh tiến hơn trên bước đường học tập và trưởng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57D602_tinh_nghia_thay_tro.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác
không, ngũ ấm vô ngã, sanh diệt biến dị, hư ngụy vô chủ, tâm thị ác nguyên, hình vi tội tẩu, như thị quán sát, tiệm ly sanh tử. Có nghĩa là: điều đầu ... sắc bị ghét bỏ. Tổng hợp tất cả những kinh nghiệm có trước, thức sẽ đưa ra những hành vi nhằm đạt được sự tính toán so đo của hành. Vì không nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574208_cam_nhan_ve_dieu_giac_ngo_thu_nhat_trong_kinh_bat_dai_nhan_giac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện của rồng
nay thì rất đông. Phật bảo Long vương: - Những người xuất gia ở trong Phật pháp mà vi phạm giới luật, trái với phạm hạnh, giới chưa xả mà đã phá ... loài Rồng hoặc đoạ xuống địa ngục. (Kinh luật dị tướng, ĐTK/ĐCTT tập 53, N° 2121 dẫn Hải long vương kinh, quyển thứ 2) Rồng giữ giới cho đến chết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53D008_chuyen_cua_rong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối Phó Với Những Cảm Xúc Phiền Não Như Thế Nào?
. Nhưng với lòng sân hận [chỉ căn cứ trên và vì những hành vi tiêu cực của ai đấy] là hướng trực tiếp đến người ấy. Trái lại, lòng từ bi hầu như hướng ... thiện hơn, nó không bị thành kiến - nó căn cứ trên lý trí. Nó tập trung trên con người chứ không trên hành vi. Một cảm xúc tiêu cực chỉ căn cứ trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765002_doi_pho_voi_nhung_cam_xuc_phien_nao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật, Vũ Trụ Học và Tiến Hóa
Feynman và những người khác. Nó đề xuất rằng những hạt ảo, điện tử (electron) và lượng tử (photon) xuất hiện và biến đi từ phạm vi của điểm không ... toàn bộ thứ nhất bị xóa sổ khỏi Trái Đất bởi hành vi của con người. Một phần tư những chủng loại cây cò và động vật có thể biến mất vào năm 2050, một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7E4641_dao_phat_vu_tru_hoc_va_tien_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN & DƯỠNG SINH
và trị được bệnh. Mặc dầu Thiền – Tịnh không thể thay thế thuốc, nhất là các bệnh thuộc loại do vi trùng và cấp ... Từ Bi Hỷ Xả sẽ làm cho bạch huyết cầu gia tăng, hệ miễn nhiểm mạnh nên cơ thể có khả năng chống lại vi khuẩn và vi trùng; hai đạo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/7F5401_thien__duong_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng rống sư tử & tuyên ngôn Phật đản sinh
, Tám chi Thánh đạo. Thứ đến, phân biệt các nội ngoại xứ. Pháp được thuyết càng lúc càng vi diệu: bốn nhập thai, bảy giác chi, bốn thông hành, hành ... vi diệu như vậy, hành trì có kết quả như vậy, nên biết pháp được khéo thuyết bởi Phật là bậc Chánh đẳng giác.Tôn giả Sāriputra đã y pháp, thuận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7B4409_tieng_rong_su_tu__tuyen_ngon_phat_dan_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
là sự cuồng tín, cố chấp. Do đó, trong “Bát chính đạo” - tám phương thức tu tập để thoát li mọi ràng buộc của vô minh và tham ái mà Phật giáo cho là ... nhận rằng phàm là có làm việc thiện hay ác, tất có thể quả báo thiện hay ác; tư tưởng hành vi như thế nào, đều tất yếu dẫn đến hậu quả tương ứng. Điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx