Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào tạo giáo thọ sư tại Mỹ
những đỗ nát của văn hóa truyền thống? Làm thế nào để những trẻ em gốc Việt tìn lại nguồn cội? Từ những băn khoăn đó chúng tôi mạo muội tổ chức ... trong bối cảnh suy tàn của tín ngưỡng truyền thống phương Tây; cũng như duy trì văn hóa Việt trong những thế hệ trẻ gốc Việt, lớp học Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C200_dao_tao_giao_tho_su_tai_my.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hỏi đáp Phật học: Ý nghĩa chắp tay như thế nào?
hỏi ý nghĩa chắp tay như thế nào ?Đáp: Chắp tay, nguyên tiếng Hán Việt là Hiệp chưởng. Tiếng Phạn là Ãnjali. Hiệp chưởng còn gọi là hiệp thập. Theo Từ Điển Phật Học Huệ Quang tập 4 trang 2863 có giải thích như sau: “Chắp 2 bàn tay, tập trung tư tưởng, cung kính lễ bái. Đây là cách lễ bái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5FC643_hoi_dap_phat_hoc_y_nghia_chap_tay_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng Bồ tát Quán Thế Âm và vấn đề bình đẳng giới
Phật giáo là điều có thật. Ý nghĩa này được rút ra từ các kinh điển của Phật giáo Nam truyền, cụ thể là “Jātaka” (tiền thân) trong “Khuddaka ... này đều có chung truyền thống “trọng nam khinh nữ”, từ đó lan rộng và ảnh hưởng đến các nước phụ cận thuộc Châu Á, trong đó có Việt Nam. Ở
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7EC00A_hinh_tuong_bo_tat_quan_the_am_va_van_de_binh_dang_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức
tích điển cố, để qua đó truyền tải nội dung có tính chất giáo dục nhân quả nghiệp báo, khai thác từ tập quán nghe nhìn trong ý thức ... , trên căn bản từ giới định tuệ được đức Phật và chư Tổ giảng dạy, ghi chép lại trong ba tạng Kinh Luật Luận, trên cơ sở đó tiếp tục thảo luận nghiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52C009_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_to_chuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Khuyên Vô Giá Của HT Minh Châu Về Chánh Tín
là luật, Đức Phật khuyên cũng không được tán thán, đả kích, chấp thuận hay từ bỏ ngay, mà phải so sánh với kinh, đối chiếu với luật, có phù hợp mới được chấp nhận, không phù hợp thời phải từ bỏ. Đạo Phật đòi hỏi sự nhận xét, tìm hiểu suy tư cá nhân rất nhiều. Nhưng chúng ta chỉ có thể nhận xét, tìm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD001_loi_khuyen_vo_gia_cua_ht_minh_chau_ve_chanh_tin.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nisshinkustu - Ngôi chùa gắn bó với cộng đồng người Việt tại Nhật Bản
hoa anh đào cho Việt Nam, hỗ trợ tích cực các phong trào từ thiện tại Việt Nam. Đặc biệt, do có nhiều gắn bó với Việt Nam, Đại ... đầu năm từ cán bộ nhân viên Đại Sứ quán Việt Nam tại Nhật Bản, Hội người Việt Nam tại Nhật Bản, Hội Sinh viên Việt Nam tại Nhật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E611_nisshinkustu__ngoi_chua_gan_bo_voi_cong_dong_nguoi_viet_tai_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điêu khắc cổ Champa
Điêu khắc cổ Champa 14/07/2011 10:22 (GMT+7) Số lượt xem: 82316Kích cỡ chữ: Một thời kỳ vàng son của đế chế VIJAYA- Vương quốc Champa kéo dài gần 500 năm từ thế kỷ XI đến nửa sau thế kỷ XV đã để lại vùng đất Bình Định ngày nay những di sản điêu khắc vô giá. Trong số 150 tác phẩm điêu khắc cổ Champa hiện lưu ... góc trưng bày các tác phẩm điêu khắc cổ Champa của Bảo tàng Tổng hợp Bình Định. Ảnh: Lê Minh Cụm tháp Dương Long, tháp cao nhất trong các tháp Chăm còn lại ở Việt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7B4252_dieu_khac_co_champa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trong Phật giáo, “đức” không đồng nghĩa với cao tuổi
kỳ VII, cùng là khi đang có những tiếng nói trẻ hóa nhân sự điều hành Giáo hội. Đối với Giáo hội Phật giáo Việt Nam, trong đặc thù một tổ chức tôn ... sinh ra nhiều thước đo, nhiều chuẩn đánh giá. Trong Phật giáo Việt Nam, vẫn có xu hướng đồng nhất “đức” với giáo phẩm, hạ lạp, tức là chịu sự chi phối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57D601_trong_phat_giao_duc_khong_dong_nghia_voi_cao_tuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Hiền như Bụt”
từ “hiền như Bụt” đã xuất hiện rất sớm trong dòng văn học dân gian Việt Nam. Các nhà nghiên cứu sử học đều ghi nhận rằng, khoảng từ đầu thế kỷ thứ nhất của Tây lịch, người Việt Nam đã gọi Buddha là Bụt. Trong kho tàng ca dao tục ngữ hay truyện cổ tích cũng đã sử dụng danh từ Bụt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56E452_hien_nhu_but.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Thích Quảng Đức đấu tranh vì mục tiêu công bằng xã hội
Nam năm 1963 được xem như là một trong những sự kiện lịch sử tiêu biểu nhất. Ngay từ khi phong trào bắt đầu (7-5-1963), Phật giáo Việt Nam đã ... quyền bình đẳng tôn giáo, công bằng xã hội. Thực tế cho thấy, lịch sử Việt Nam đã chứng minh từ khi du nhập vào nước ta, Phật giáo đã có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727250_ngon_lua_thich_quang_duc_dau_tranh_vi_muc_tieu_cong_bang_xa_hoi.aspx