Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh thiền
) (phân biệt rõ cái gần với cái xa ...) - vốn là định luật cơ bản của lối họa Tây phương để dựng hình ba chiều. Tranh thiền từ bỏ ... một cách để các thiền sinh thể nghiệm sức định của tâm trí. Mục tiêu của tranh là thể hiện trạng thái của tâm . Tranh thường vẽ lên quan hệ giữa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/76C208_tranh_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những yêu thương giữa mùa mưa tháng bảy
sinh thành ra nó, đối với người chăm sóc nó, để cho nó lớn lên được như ngày hôm nay. Nó có lỗi quá… Con xin cảm ơn ba má đã sinh con ra cho con ... lời ấy mà hờ hững lãng quên nơi xóm nhỏ với vài ba mái nhà ngói đơn sơ nằm cách xa nhau ẩn khất trong những ngôi làng, hàng chiều lẫn trong tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/564401_nhung_yeu_thuong_giua_mua_mua_thang_bay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoảnh khắc... “viên thành” của nhà phiên dịch Kinh tạng Pali
soi rọi từng con chữ… và nhất là với một thân hành rất an tịnh của Người đã thật sự để lại một bóng dáng nghìn thu, thế hệ. Bóng dáng ấy đang ... nên vụng về! Nhưng vượt lên trên tất cả và vẫn còn hiện hữu nơi đây là tấm lòng tri ân sâu sắc đối với công trình dịch thuật Kinh tạng của Người. Lòng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5B4208_khoanh_khac_vien_thanh_cua_nha_phien_dich_kinh_tang_pali.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị lễ Tự tứ trong đời sống xã hội
để hành xử đúng với mọi người, mọi điều với sự soi rọi của chánh kiến. Nguyên tắc của Tự tứ là phải thanh tịnh hòa hợp, do đó mọi hành giả ... chứng tâm linh và khai mở trí tuệ đối với mỗi cá nhân con người trong cuộc sống vốn biến động không ngừng.Chư Tăng Nam Tông đối thú,Ảnh Liễu Quán-Huế Thực
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565601_gia_tri_le_tu_tu_trong_doi_song_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư
với một số nhà hảo tâm xây cất tạm thời một ngôi nhà cấp bốn để các già làng có chỗ cầu kinh niệm Phật. Ngày ấy, ngắm những pho tượng Phật ... biến đổi đến vô cùng. Khoảng thời gian ấy đủ để "mấy lần bãi bể thành nương dâu" (Kỷ độ thương hải biến vi tang điền)*, như lời tiên nữ Ma Cô nói với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56544A_tu_thanh_mai_nghi_ve_phap_loa_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Tưởng niệm Giác linh HT. Thích Thanh Tứ của Trung ương GHPGVN
hiện thân, nương các duyên thực hành Bồ tát đạo. Hòa thượng đã sớm kết duyên lành với ngôi Tam Bảo, tuổi mười hai xả tục cầu chân chùa Đống ... hiện những sự nghiệp mà Trưởng lão Hòa thượng còn để lại, nhất là làm cho ngôi nhà Giáo hội Phật giáo Việt Nam ngày càng phát triển vững mạnh
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/565208_loi_tuong_niem_giac_linh_ht_thich_thanh_tu_cua_trung_uong_ghpgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài học yêu thương từ Hoàng Minh Ý
Ý cũng thường hay trò chuyện tâm sự với các em nhỏ ở trung tâm để định hướng, chia sẻ những kinh nghiệm mà anh có được cho các em. Anh cũng thường hay đọc sách nói về những nhân vật nổi tiếng và từ đó rút ra bài học cho riêng mình, đồng thời luôn mong muốn làm quen với thật nhiều bạn để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/574202_bai_hoc_yeu_thuong_tu_hoang_minh_y.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ (1)
có thể đi bên cạnh nhau. Tôi nghĩ đây là sự tiếp cận của Đạo Phật. - Điều đặc biệt đối với Phật Giáo là Đức Phật cho chúng ta sự tự do để đặt ... với hàng tỉ và hàng tỉ năm của ánh sáng, chúng ta tồn tại một trăm năm là quá tầm thường! - Sử dụng đời sống con người ngắn ngủi này để tạo thêm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/537410_duong_den_an_binh_that_su_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nắng gió Tây Nguyên
, rượu cần, cà phê, với đường Trường Sơn huyền thoại… cho dầu chúng tôi chỉ được hai ngày rong ruổi trên đường để đi đến Đà Lạt. Từ Quốc lộ 1 ... sự, và chúng tôi không mong gì hơn là một bữa ăn bình thường với bụng dạ an toàn tại thị trấn miền núi này, nhưng không ngờ. Một bữa ăn ngon để
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F45A_nang_gio_tay_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
ăn, mặc, ở và ứng xử như thế nào? Đối thoại về văn hóa có phải chỉ để "làm ăn" với nhau, để sinh ra cái gọi là "lợi ích vật chất"? Mục ... giật. Cuối cùng để thoả mãn với nhau người ta buộc phải chia nhỏ cái đẹp ra, và ngay lập tức, cái đẹp bị chà đạp. Vậy ra, mục đích cuối cùng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx