Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng rống sư tử & tuyên ngôn Phật đản sinh
thần túc, Bốn thiền, Năm căn, Năm lực, Bảy giác chi, Tám chi Thánh đạo. Thứ đến, phân biệt các nội ngoại xứ. Pháp được thuyết càng lúc càng vi diệu: bốn nhập thai, bảy giác chi, bốn thông hành, hành vô thượng ngôn thanh tịnh, kiến đẳng chí, thường trú luận, quán tha
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7B4409_tieng_rong_su_tu__tuyen_ngon_phat_dan_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góp chút công sức cho Đại tạng kinh Việt Nam
A Tỳ Đạt Ma Phẩm Loại Túc: ĐTK/ĐCTT, tập 26, N0 1542, 18 quyển. Bản Hán dịch trước có tên là Luận Chúng Sự Phần A Tỳ Đàm: ĐTK/ĐCTT, tập 26, N0 ... đẳng lưu, Quả công lực, Quả tăng thượng, Quả ly diệt.c. Sáu nhân, Bốn duyên, Năm quả theo cách dịch của Pháp sư Huyền Tráng trong Luận A Tỳ Đạt Ma
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52C642_gop_chut_cong_suc_cho_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngũ Minh vẫn chưa đủ
hiền giả Kāḷudāyi và Bhaddiya đâu phải là nhân vật tầm thường. Một vị xuất thân là quan đại thần lỗi lạc. Một vị là quan tổng trấn kiêm quan chánh ... phải mất hơn hai tháng - nên ngài phải sử dụng thần thông. Tuy nhiên, lúc dừng tại Vesāli định trì bình khất thực thì tôn giả thoáng thấy hình bóng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76404A_ngu_minh_van_chua_du.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tạng thư Sống Chết
20- Kinh nghiệm cận tử : nấc thang lên trời PHẦN BỐN: TỔNG KẾT- 21- Tiến trình phổ quát 22- Sứ giả hòa bình PHỤ LỤC - NHỮNG CÂU HỎI VỀ CÁI CHẾT ... lên trời? PHẦN BỐN: KẾT LUẬN 21. Tiến trình phổ quát22. Sứ giả hòa bìnhPhụ lục 1: Vấn đáp về sự chếtPhụ lục 2: Hai mẫu chuyệnPhụ lục 3: Hai
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/5BD052_tang_thu_song_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu tháng Pháp nạn 1963 của Minh Không Vũ Văn Mẫu
Phát thanh Huế. Sau khi phân tích các lời tường thuật của các nhân chứng như Tổng Giám mục Ngô Đình Thục, bác sĩ Erich Wulff, Linh mục Cao Văn Luận ... tôi xin Tổng thống nhận nơi đây lòng thành kính của chúng tôi.Ký tên: Vũ Văn Mẫu”.Trong chương 5, tác giả đề cập đến dư luận và ủng hộ của Tòa thánh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F051_sau_thang_phap_nan_1963_cua_minh_khong_vu_van_mau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc sống an lành nơi thiền môn
giảng dạy Phật pháp và tiếng Anh cho trẻ em nghèo, vì tôi cũng từ đói nghèo mà lớn lên”. Mỗi ngày, nếp sống của sư chú Piseth bắt đầu vào lúc bốn ... bàn chân của các vị tu sĩ thường bị nứt nẻ. Nền tảng của Phật giáo Campuchia là các nhà sư và những ngôi chùa (trung tâm của đời sống tinh thần).Vào cuối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/766612_cuoc_song_an_lanh_noi_thien_mon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức
Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức Quán Như 13/12/2011 18:31 (GMT+7) Số lượt xem: 167251Kích cỡ chữ: Các vấn đề uyển chuyển linh hoạt về thời gian, cách thiết trí tự viện đã trình bày xong, tiếp đến bàn luận yếu tố liên quan đến tổ chức. Đây là một vấn đề mà ai ai cũng biết, nhưng với mục ... của tổ chức, giống như điều hành tổng thể của các giác quan trong một con người, làm sao để thân tâm được phát triển điều hòa kiện toàn nhất. Bộ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52C009_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_to_chuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
lạnh”. HT. Trí Quang dịch, Nhiếp Luận, 1994, tr. 114. Thực tế, chết không phải là hết, mà nó khởi đầu cho một cuộc sống khác; đó là lúc sau khi thần ... thai. Như Nhiếp Luận nói: “Khô tang do năng dẫn, nhậm vận hậu diệt cố” (2). Thế nhưng, sau 49 ngày, mà thần thức vẫn chưa đầu thai thì sự kiện
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
Bồ-tát Quảng Đức - Ngọn lửa và Trái tim, Nxb Tổng Hợp Tp.HCM, 2005, tr.336 - 337.(9) Dẫn theo Việt Nam Phật giáo sử luận III. Sđd, tr.344.(10) Bùi ... : Ấn Độ, Trung Hoa, Nhật Bản, Tích Lan, Miến Điện. Sách Việt Nam Phật giáo sử luận III của Nguyễn Lang đã viết: “Phong trào chấn hưng Phật học hồi đó có tính
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA MỘT PHẬT TỬ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ
QUAN ĐIỂM CỦA MỘT PHẬT TỬ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ Tỳ kheo Bodhi Đào Viên chuyển ngữ 01/12/2012 10:37 (GMT+7) Số lượt xem: 221398Kích cỡ chữ: Lời giới thiệu — Đây là một trong bốn tiểu luận của Tỳ kheo Bodhi trong cuốn “Facing the Future” viết năm 2000 tại Tích Lan. Tỳ kheo Bodhi, thế danh là Jeffrey ... thiết để làm cho đời sống được sung túc. Những người ủng hộ lập luận trên cho rằng càng nâng cao sức sản xuất và sự phân phối sản phẩm thì xã hội
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7BC24B_quan_diem_cua_mot_phat_tuve_su_phat_trien_kinh_te.aspx