Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gợi ý về minh triết tâm linh & cuộc sống
– “Sự sống sau cái chết”). Trong tôn giáo, có nhiều cách nói về quê hương tâm linh gợi cảm hơn. 5. Cái chết của thân ... nền văn minh cổ đại.” 9. Giác ngộ là soi sáng cái “tôi” và chuyển hoá thành trạng thái vô ngã, nhất thể; giác ngộ là từng bước trở về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7EC200_goi_y_ve_minh_triet_tam_linh__cuoc_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh không tranh cãi
mình đang đứng, đang nằm, ngồi, nói năng, tiếp xúc, ý thức rất rõ về mọi động tác của mình, ý thức đó là ý thức của chánh niệm, tỉnh giác ... tu tập, Ngài đạt được vô tránh tam muội, nghĩa là vị đó sống đời sống không tranh cãi, nên, tâm của vị đó luôn luôn an trú ở trong chánh niệm, tỉnh giác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/525209_hanh_khong_tranh_cai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Già thêm chút nữa…”
tiếp Phạm Văn Hạng đến nói chuyện về hội họa… Ủa, còn cái “Chết ơi… chào em!” thì sao? Làm gì có cái chết! Cái ... ta thường nói.Khi tôi gởi ông bản thảo “Già ơi… Chào bạn!”, ông cười bảo sau già ơi chào bạn anh sẽ viết tiếp cái gì đây? Có vẻ ông đang tủm tỉm “Chết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/565448_gia_them_chut_nua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
nhìn lại sự giới hạn của các giác quan. Ở đây chúng ta chỉ nói về những màu sắc của sự vật mà chúng ta đang thấy. Màu sắc là tri giác chủ ... dàng. Nghĩa là cái bàn là trống không với chúng. Nói chung màu sắc, âm thanh, hương, vị, cảm giác xúc chạm… đều là những quá trình tri giác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số trang sách quý giá của nhà khoa học nói về tâm linh
Một số trang sách quý giá của nhà khoa học nói về tâm linh Tuệ Thiền Lê Bá Bôn 28/03/2012 14:22 (GMT+7) Số lượt xem: 243811Kích cỡ chữ: Mục đích của kẻ tầm đạo - không kể Ấn Độ giáo, Phật giáo hay Lão giáo - là luôn tỉnh giác về sự nhất và về mối tương quan của mọi pháp. 1 ... là điểm trung tâm của mọi giáo pháp. Mục đích cao nhất của kẻ tầm đạo - không kể Ấn Độ giáo, Phật giáo hay Lão giáo - là luôn luôn tỉnh giác về
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5441_mot_so_trang_sach_quy_gia_cua_nha_khoa_hoc_noi_ve_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
dừng nghỉ. Càng đi càng biệt mù tăm dạng. Vì thế trong Khóa Hư Lục, Ngày Trần Thái Tông khi diễn tả về bốn núi sinh, già, bệnh, chết qua mấy ... chính mình là gì, thì may ra mới nếm được hương vị giải thoát. Pháp yếu của chư Phật không hai, không khác, muốn ngộ tánh giác phải nương cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (Phần 2)
lão già này cứ mãi vào ra! Cao Phong bừng tỉnh. Sau đó, ông gặp lại sư phụ. Thầy hỏi: "Ai gánh giùm cho ông cái ... : Một ông sư hỏi Triệu Châu: "Một ngọn lửa thắp ra thành trăm ngọn lửa; vậy từ đâu đến cái ngọn lửa duy nhất đó? Vạn sự trở về Không, vậy Không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440B_nuoc_gieng_trong_phan_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vĩnh Phúc: Mạo phạm cây thiêng nghìn tuổi, một tháng 12 người nối nhau đột tử
, huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc vừa… trút những chiếc lá cuối cùng. Nhưng, không phải vì điều đó mà huyền thoại về cây thiêng bị “chết ... xanh tươi. Những nhân chứng kể chuyện về “cây thiêng giết người” Những cái chết nối tiếp nhau trong vòng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/725001_vinh_phuc_mao_pham_cay_thieng_nghin_tuoi_mot_thang_12_nguoi_noi_nhau_dot_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
, cuộc đời là sự hướng về cái chết, sự cô đơn không thể chia sẻ, sự bất định và mong manh của kiếp người đến độ vô ích ... Ðời người ... , do sự đúng sai trong quan niệm về hạnh phúc. Ðức Phật đề cập đến 3 loại quan niệm sai lầm (tà kiến). Ðó là tri giác sai lầm, suy tư sai lầm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Ngọc Tư: 'Tôi điên không đều'
về miền quê của mình". Bây giờ thì chưa, cái cảm giác mình chỉ chạm tới lớp áo ngoài của miền đất này khiến tôi nghĩ mình sẽ ở lại lâu.- Có ... Nguyễn Ngọc Tư: 'Tôi điên không đều' Trần Hoàng Thiên Kim 26/06/2011 18:05 (GMT+7) Số lượt xem: 85536Kích cỡ chữ: “... Tôi điên không… đều. Có những lúc viết tỉnh trân, và những cái viết ra từ lúc tỉnh hay điên tôi đều trân trọng như nhau” - tác giả "Cánh đồng bất tận" tâm sự. - Năm Đinh Hợi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/5E4213_nguyen_ngoc_tu_toi_dien_khong_deu.aspx