|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe sâu, hiểu thấu, thương nhiều
mọi người chung quanh cũng trở nên nhẹ nhàng thân thiện, đem
lại niềm an vui hạnh phúc cho tự thân và cho cuộc đời này.
Viên ... người chung quanh. Do đó, việc bạn chú tâm
lắng nghe một cách trọn vẹn là yếu tố cần thiết để tạo ra sự thấu hiểu, tin cậy
cho cả hai phía. Và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57C042_nghe_sau_hieu_thau_thuong_nhieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe sâu, hiểu thấu, thương nhiều
bạn sẽ
thấu hiểu được cả những điều mà người ấy chưa nói. Để từ đó, bạn dễ
dàng an ủi động viên và chỉ dẫn cho họ có một hướng ... năng lắng
nghe tất cả những tiếng kêu của chúng sinh để cứu khổ và ban vui. Bất
cứ người nào muốn được bình an, nghiệp chướng tiêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4403_nghe_sau_hieu_thau_thuong_nhieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu văn hóa PG qua thực phẩm chay
hóa các công thức nấu ăn cũng như bảo tồn
phong cách truyền thống của thực phẩm nhà Phật trước khi gia nhập thị
trường vào năm tới".Nguyên liệu chế biến thực phẩm chay từ thiên nhiên Nhóm
này có kế hoạch sẽ mở một nhà hàng bán thức ăn chay nhà Phật đầu tiên ở
tầng thượng của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/72C243_gioi_thieu_van_hoa_pg_qua_thuc_pham_chay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cúng gia tiên nên dâng lễ mặn hay chay?
pháp
“cúng tâm linh” chính là “chiếc cần câu” để phần “thần thức” của gia
tiên tiền tổ tìm về được miền cực lạc.
Cúng đồ mặn hay đồ chay ... Cúng gia tiên nên dâng lễ mặn hay chay?
14/01/2012 18:55 (GMT+7) Số lượt xem: 98501Kích cỡ chữ:
Phong tục thờ cúng tổ tiên là một nét
văn hóa đặc sắc của người Việt, đã được hình thành từ rất lâu đời.
Phong tục ấy không chỉ thể hiện truyền thống "uống nước nhớ nguồn" mà
còn mang giá trị giáo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D000_cung_gia_tien_nen_dang_le_man_hay_chay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm và cách tính trùng tang
hoặc giờ xấu cho nên linh hồn không siêu
thoát được về nơi cực lạc, cứ quanh quẩn nơi người thân và bị "ma xui,
quỷ khiến" bắt ... , có thể trùng hợp hay sai lệch với việc người quá cố có trùng
tang hay không, không theo một quy luật nào cả.
Đừng "bày cỗ cho ma ăn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52C240_quan_niem_va_cach_tinh_trung_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhẫn
cái cảm giác nhẹ nhàng, thư thái, khi nói xong được một lời xin lỗi, khi làm được một cử chỉ thương yêu. Kinh nghiệm cho bác ... , bị Phù Sai bắt về nước làm tôi tớ, Câu Tiễn dám nếm cả phân của vua Ngô để Phù Sai tin mà tha cho về nước. chục năm sau, Câu Tiễn cất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/565642_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọt ngào lời quê xứ Nẫu – Ca Dao (1-100)
lại thành gò núi cao.
54. Cu kêu ba tiếng cu kêu,
Cho mau tới Tết dựng nêu ăn chè…
55. … Cần gì chờ lệnh mẹ cha,
Con ... ,
Ba năm hái lá, người thương dã đầu.
45. Trên kèo nhà con sẻ rượng ngang,
Làm ăn khấm khá, anh xoay ra tô nền…
46
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5E4200_ngot_ngao_loi_que_xu_nau__ca_dao_1_100.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vụ trưởng Vụ PG Ban Tôn giáo Chính phủ: "Không ai gọi việc đi tu là một nghề"
có
hình thức xử lý cả Đạo và Đời cho phù hợp. Xây dựng trong nhân dân nếp
sống văn hóa, nếp sống tôn giáo lành mạnh, đấu tranh, tẩy chay ... (thân và tâm),
thân thể phải được nuôi dưỡng bằng thức ăn, nước uống, phải được vệ
sinh chăm sóc hàng ngày, tâm hồn cũng vậy, phải được
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7A4209_vu_truong_vu_pg_ban_ton_giao_chinh_phu_khong_ai_goi_viec_di_tu_la_mot_nghe.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyện ngắn: Phóng Sinh
là ông không quản đường xa và
giá cả, lùng tìm về cho bằng được. Thế rồi cái lần gặp gỡ Hùng, một
người chơi chim ở thành phố Yên Bái ... , cho ăn thức ăn công nghiệp, lại sống giữa
phố xá đông người, xe cộ ồn ào bụi bặm, thì làm sao chim hót hay được?
Ông Thảo chợt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56D24A_truyen_ngan_phong_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
nữa. Như vậy có
phải nhẹ nhàng an vui không? Chỉ có dừng lại là yên thôi, mà ta không
chịu dừng thì làm sao yên được! Cổ nhân ... người ngộ rồi thì sống tự tại, sống
với tất cả huyễn pháp giả tạm không thật trên thế gian, mà tâm vẫn an
lạc bình thường, không bị
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx
|