Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo huấn của Đức Phật
lời thế nhưng đã bùng lên trong con người của Ngài một lòng từ bi tuyệt diệu và một sức mạnh vô song nhằm mang lại những hoàn cảnh ... về ý nghĩa của sự nhận xét đó. Thế rồi Ngài đã phải thốt lên : "Thật là khủng khiếp, đã là một con người thì bất cứ ai cũng đều xứng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5F4400_giao_huan_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Tang
đoán là thiên nhiên, cũng đều là nguyên nhân của những dòng lệ vô cùng tận cho tất cả chúng sanh trên khắp thế giới. Nơi đây chỉ là những ... sự dắt dẫn của nghiệp lực. Có khi chúng ta được sanh ra dưới hình thức một con thú, đôi khi là một người. Lúc thì cao sang, lúc là người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D400_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Táng
đoán là thiên nhiên, cũng đều là nguyên nhân của những dòng lệ vô cùng tận cho tất cả chúng sanh trên khắp thế giới. Nơi đây chỉ là ... , theo sự dắt dẫn của nghiệp lực. Có khi chúng ta được sanh ra dưới hình thức một con thú, đôi khi là một người. Lúc thì cao
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F450_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 187 ĐẠO NGHĨA VỢ CHỒNG THEO QUAN ĐIỂM PHẬT GIÁO
uống rượu; nhưng đến khi lập gia đình, độ một năm sau, ông chồng này bỗng trở thành con sâu rượu. Và người ta kết luận rằng ghét của nào ... xử như vậy, người vợ có lòng thương tưởng chồng theo 5 cách: Thi hành tốt bổn phận của mình, khéo tiếp đón bà con, trung thành với chồng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/52D64B_nguyet_san_giac_ngo_so_187dao_nghia_vo_chong_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn “tài sản” thiêng liêng của người... xuất gia
Bí ẩn “tài sản” thiêng liêng của người... xuất gia 25/02/2012 08:38 (GMT+7) Số lượt xem: 125836Kích cỡ chữ: Nhiều Phật tử nhìn thấy các nhà sư khoác áo cà sa, tay bưng bình bát nhưng không phải ai cũng hiểu được “bí ẩn” về hai tài sản thiêng liêng này của người... xuất ... đồ cúng dường với tâm bình đẳng. “Pháp phục và bình bát là tài sản thiêng liêng, quý báu của người hành Đạo. Vì nó là phương tiện giúp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/574243_bi_an_tai_san_thieng_lieng_cua_nguoi_xuat_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình Bạn Theo Quan Điểm Phật Giáo
như thế nào đi nữa thì họ đều giống nhau ở chỗ là nhiều lần họ cảm thấy bất an và muốn được người khác nhận ra phẩm chất đích thực của ... ràng về những mối quan hệ bè bạn của chúng ta. Mặc dầu những điểm sau đây chỉ cho thấy những phẩm cách mà chúng ta cần xem người bạn của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/575242_tinh_ban_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP QUÁN (THÓI QUEN) CÓ Ý NGHĨA THẾ NÀO ĐỐI VỚI VŨ TRỤ VẠN VẬT ?
thế giới, của vũ trụ vạn vật, cũng như bit và byte là đơn vị thông tin của tin học do con người sáng tạo. Bồ Tát có ... đỡ cha mẹ và người chung quanh v.v…Các thói quen tốt hình thành một nếp sống có lợi cho sức khỏe thể chất và tinh thần của con người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77560B_tap_quan_thoi_quen_co_y_nghia_the_nao_doi_voi_vu_tru_van_vat_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẬU NÀNH TRONG LÃNH VỰC Y KHOA
có thói quen tiêu thụ đậu nành và những sản phẩm của đậu nành trong các bữa ăn thường nhật. Nên tỷ số những người mắc bệnh nan ... Được Bệnh Ung Thư Qua những nghiên cứu gần đây, các khoa học gia ghi nhận những người thường dùng đậu nành hoặc các sản phẩm của
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/5AC609_dau_nanh_trong_lanh_vuc_y_khoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẬU NÀNH TRONG LÃNH VỰC Y KHOA.
thụ đậu nành và những sản phẩm của đậu nành trong các bữa ăn thường nhật. Nên tỷ số những người mắc bệnh nan y rất thấp so với các ... người thường dùng đậu nành hoặc các sản phẩm của đậu nành trong khẩu phần ăn uống hằng ngày ít có nguy cơ bị bệnh ung thư nhũ
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/7F4608_dau_nanh_trong_lanh_vuc_y_khoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
làm mạng căn con người chết dần mòn. Sự nhận diện thường trực nơi tất cả mọi đổi thay chuyển dời của cuộc sống không phải để đi đến bi ... nhất của Vô thường, chỉ cho sự kết thúc của một tiến trình, như sự chết của một người, nhưng chết không có nghĩa là mất hẳn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC05B_vo_thuong.aspx