|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lỗi Của Người
. Chỉ cần nhìn vào khía cạnh của vô thường: tất cả những gì đến rồi phải qua đi, không có gì là trường cửu. Nếu chúng ta cố ... trụ thì cũng vô nghĩa như vậy. Tất cả những hiện hữu có điều kiện đều không toàn hảo. Đây là lý do tại sao chúng ta nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/764640_loi_cua_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
này là “Cuộc sống là khổ đau”. Sở dĩ
như thế là vì tất cả mọi thứ đều vô thường (anitya). Mọi pháp (dharma ... Bộ (Apasaśaila) luôn cho rằng tất cả mọi thứ đều giả tạm. Khi
tất cả mọi thứ hợp lại đều là vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
tác tất cả đều nhiệm
mầu, đều không thể nghĩ bàn. Đối với chúng sanh thì
gọi là những món vô úy, vì chúng đem lại ... là câu vô tướng sám hối thường được áp dụng:
“
Nay con xin sám hối tất cả tội lỗi mà con đã gây nên từ
trước đến giờ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo mang sáng nguồn an lạc cho nhân loại
nhân dẫn đến sinh tử
luân hồi. Ngoại chướng chính là nói đến chướng duyên bên ngoài, đó là sự
cám dỗ của ngũ dục thế gian. Tất cả ... tu. Pháp môn tuy nhiều, nhưng không ngoài
mục đích chuyển mê khai ngộ cho tất cả chúng sinh. Vì mê là gốc khổ, ngộ
là gốc vui, chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56D20B_duc_phat_thanh_dao_mang_sang_nguon_an_lac_cho_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
Tịnh độ, nói pháp thân là bao gồm hết tất cả. Nhưng lý thì liền
ngộ mà sự thì phải trừ khử dần dần.
Vì thế, kinh Hoa Nghiêm nói, hàng ... giới.2. Tâm và Phật cả hai đều bặt, nhất chân độc thoát, tức là nhập vào Lý pháp giới.3. Tức tâm tức Phật, đại dụng cùng hiện bày, tức là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
cả cảm hứng văn học
đều khơi nguồn từ lẽ vô thường, từ tính chất mong manh của cuộc sống. Còn ở Đại
thừa, đức Phật là ... , nhất đạo xuất sinh tử"; tất cả các bậc
Vô úy, không còn sợ hãi, chỉ có một con đường độc nhất phải đi là qua bên kia bờ
của sự
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Tụng Chú Đại Bi
, đệ tử và chúng sinh đều trọn thành Phật đạoKính lạy Phật Pháp Tăng, vô thượng tam bảo (1 lạy). Kính lạy đức Phật bổn sư là Thích ca mâu ... (Chính 20/106-111) và Ðại bi sám pháp (Vạn 129/27-30). 1. Tướng dụng chú Ðại bi Phật
nói chú này là thần chú quảng đại viên mãn, thần chú vô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7B5212_nghi_thuc_tri_tung_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Chú Đại Bi
đối với tất cả, và trì tụng liên tục. Quan âm đại sĩ nói, đối
với người ấy, ta soi thấy bằng ngàn mắt và nắm giữ bằng ngàn tay. Dưới đây là ... ; 3 lạy thì mỗi
lạy đọc 1 lần)
tám, hồi
hướng
Nguyện đem công đức này
hồi hướng khắp tất cả,
đệ tử và chúng sinh
đều trọn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7F5008_nghi_thuc_tri_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh nguyện của đức Dược Sư Như Lai
sáng suốt.
Nguyện thứ bảy: Nguyện cho tất cả chúng sanh thân tâm thường an lạc, chứng quả Vô sanh.
Nguyện thứ tám: Nguyện ... thực tiễn hiển
bày. Ở đây, độ sanh là chỉ chung cho tất cả mọi loài, từ hữu tình cho
đến vô tình chúng sanh, tất cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73F411_hanh_nguyen_cua_duc_duoc_su_nhu_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI QUÁT TÌM HIỂU MẬT TÔNG QUA CHÚ ĐẠI BI
thượng, sợ hãi trong ác đạo
Cùm trói được giải thoát, vô úy thí tất cả
Các quyến thuộc đoanh vây, mong cầu đều như ý
Như được Ma ... -Ta Ma-Ra, thảy đều ôm lo sợ
Mắt ưu bát La Hoa, Minh chủ thí vô úy,
Tất cả thảy phiền não, các món đều giải thoát
Vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7AC04B_khai_quat_tim_hieu_mat_tong_qua_chu_dai_bi.aspx
|