Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ-tát Quán Thế Âm - Tên gọi, hình tượng & tín ngưỡng
kinh này chưa nói đến bản duyên và sự tích của Bồ-tát. Mãi đến khi Pháp hoa ra đời thì mới có một phẩm trình bày rõ ràng về hạnh nguyện lợi sanh của ... không có chỗ nào mà Ngài không hiện thân (vô sát bất hiện thân). Ngài phụ giúp Phật A Di Đà tiếp độ chúng sanh về Tịnh độ. Cho nên, nếu có thể nói, thì
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57C002_bo_tat_quan_the_am__ten_goi_hinh_tuong__tin_nguong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy tuệ thị nghiệp
Nhân Giác rất ngắn, chỉ gồm tám bài kệ ngắn nói về tám điều giác ngộ lớn, song chỉ cần một phần của bài kệ thứ ba này cũng đủ làm kim chỉ nam cho những ... ta đã biến nó thành phức tạp bằng những tham vọng vô nghĩa và những nhu cầu thường lắm khi phù phiếm của mình. Cuộc sống thiên về vật chất đã biến
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/777453_duy_tue_thi_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật trước vấn đề trợ tử
văn về tình trạng thực vật mạn tính, đã nhắc lại : " Các người anh em chúng ta đang ở trong tình trạng thực vật cũng giữ trọn vẹn nhân phẩm của ... quan tới trợ tử 2) lịch sử của sự hình thành khái niệm trợ tử 3) cuộc tranh luận về trợ tử tại các nước Tây phương 4) Luật pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/525200_dao_phat_truoc_van_de_tro_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
TỬ THƯ TÂY TẠNG Sogyal Rinpoche Dịch giả : Nguyên Phong Nguyên tác : Bardo Thodol Chenmo 29/06/2013 15:16 (GMT+7) Số lượt xem: 234180Kích cỡ chữ: MỤC LỤC Chương 1: Bên Kia Cửa Tử Chương 2: Trở Về Từ Cõi Sáng Chương 3: Những Người Chết Sống Lại Chương 4: Áp Lực Vật Chất Đối Với Những Người Vừa Từ Trần Chương 5: Tử Thư Tây Tạng Một trong những bộ sách đặc biệt của Tây Tạng là bộ Tử Thư (Tibetan Book of the Dead) viết về đời sống sau khi chết. Cuốn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bệnh về móng
Bệnh về móng 09/07/2011 08:22 (GMT+7) Số lượt xem: 8522Kích cỡ chữ:
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/7AC21B_benh_ve_mong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
đạo mà hành giả đoạn trừ được các loại phiền não như Thân kiến thủ (Sakkāyadiṭṭhi), tức là đoạn trừ được những chấp thủ sai lầm về thân; đoạn trừ ... kiêu mạn, chấp ngã, cũng như những trạo cử và vô minh nơi tâm, để hướng tới đời sống của vị A la hán siêu xuất sinh tử luân hồi trong ba cõi. • Thánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biệt nghiệp & đồng nghiệp - Tu là chuyển nghiệp
Biệt nghiệp & đồng nghiệp - Tu là chuyển nghiệp (HT.Thích Thanh Từ) 24/10/2011 16:05 (GMT+7) Số lượt xem: 75522Kích cỡ chữ: Trong kinh Thủ Lăng Nghiêm, Phật có lấy một ví dụ để nói về nghiệp vọng kiến. Khi đó Đức Phật nói: Trước một cây đèn đang cháy, người nhặm mắt thấy chung quanh ngọn đèn có một cái ... Phật tử tu mà không hiểu rõ về nghiệp thì khó mà ứng dụng tu hành để tới chỗ an lạc. Chữ nghiệp trong nhà Phật không có nghĩa một chiều, hễ nói nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56C40B_biet_nghiep__dong_nghiep__tu_la_chuyen_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một Con Đường...
: khác biệt nhau về đủ mọi mặt, từ tuổi tác, sức khỏe, văn hóa đến trình độ hiểu biết... Có những người thanh thản và yên lặng tiến bước; có những người ... ta nhìn thấy chính mình trên Con Đường đó để chọn cho mình một cách tiến bước tốt đẹp nhất. Thật vậy khi còn tại thế Đức Phật đã từng giảng dạy về
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/76424A_cau_chuyen_mot_con_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Non Bộ
về tô điểm cho khung cảnh nhỏ riêng tư. Núi đồi, khe suối, sông hồ hùng vĩ được thu nhỏ lại thành một thế giới tượng trưng trong một giới hạn ... . Nhìn rừng cây, người ta dễ liên tưởng đến một ông tiên trên núi đi lạc về đồng bằng. Mỗi gốc cây là một dáng xưa cổ tùng hoang dã. Mỗi phiến
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/5BC40B_non_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tỳ-khưu-ni Yasodharā (Bậc đại thần thông)
tắt, ngọn lửa sẽ đi về đâu!? Trưởng lão Ni Yasodharā nở nụ cười tiêu sái, vô sự rồi tự nghĩ: “ Ai rồi cũng vậy thôi. Ta ra đi rồi đức Đạo Sư cũng ra đi. Như Ni trưởng Gotamī đã ra đi hơn mười năm về trước. Hai vị thượng thủ cũng đã đi rồi. Giáo hội càng ngày càng trống không. Mang cái thân cát
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5B4200_ty_khuu_ni_yasodhar_bac_dai_than_thong.aspx