Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu Xá Luận
mê lầm thành tâm giác ngộ. Như vậy đạo Phật chính là đạo nói về tâm (Phật ngữ tâm tông, nhất thế Phật ngữ tâm). Tùy theo trình độ căn cơ của ... tánh...". Ðó là nói tâm. Kinh Hoa Nghiêm nói: "Tam giới thượng hạ pháp, duy thị nhất tâm tắc. Tâm như công họa sư, họa chủng chủng thế gian
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5B4252_cau_xa_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
nó mới chỉ là một nhận xét tuồng như đúng mà chưa cắt nghĩa rõ ràng về lý do. Người ta vẫn chưa hiểu tại sao lại ... dù mang hình thức vật hay là tâm cũng đều là hư vọng, giả danh như huyễn đứng về mặt tướng, còn nếu đứng về mặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm nghiệm bên tách trà ngày cuối năm
nào cũng thấy. Sao nó có thể sống dai đến như vậy cơ chứ? Nói theo ngôn ngữ báo chí hiện hành là đụng đâu thấy đó - rờ đâu sai đó, thiệt ... Chiêm nghiệm bên tách trà ngày cuối năm 02/02/2013 09:35 (GMT+7) Số lượt xem: 73873Kích cỡ chữ: Năm nào cũng vậy, ngày 23 tháng chạp là thời điểm tất cả kết quả cố gắng cả năm được dừng lại. Cũng nhân đó, anh em chúng tôi biết được tết năm nay sẽ ăn tết ra sao. Hơn năm rồi hoặc thua sút năm qua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/736611_chiem_nghiem_ben_tach_tra_ngay_cuoi_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghịch lý của Phật giáo: sư giả và giả không theo đạo Phật
Nghịch lý của Phật giáo: sư giả và giả không theo đạo Phật Minh Thạnh 20/08/2012 09:33 (GMT+7) Số lượt xem: 72481Kích cỡ chữ: Phật giáo Việt Nam chúng ta hiện có 2 vấn đề lớn và 2 vấn đề đó tồn tại như một nghịch lý. Đó là 2 cái giả: giả sư và giả không theo ... đã bình luận, là với con số như thế, năm 2012, Phật giáo đã trở thành tôn giáo thiểu số tại Việt Nam so với Cơ đốc giáo (gồm tín đồ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/7EC041_nghich_ly_cua_phat_giao_su_gia_va_gia_khong_theo_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu sào trăm thước.
Đầu sào trăm thước. Chân Thường 13/12/2012 11:50 (GMT+7) Số lượt xem: 67046Kích cỡ chữ: Đầu sào trăm thước Thiền sư Cảnh Sầm là một vị thiền sư sống vào khoảng thế kỷ thứ 9, được thiền sư Nam Tuyền chứng minh đắc pháp, sau không ngụ tại một nơi nào mà chu du khắp nơi tuỳ duyên giáo hóa độ ... trước khi thấy Nam Tuyền thì sao? Hòa thượng Hội đáp: - Không thể lại có cái riêng. Vị tăng về thuật lại cho Sư nghe. Sư làm một bài kệ như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/566658_dau_sao_tram_thuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo
nhưng rồi cũng phải tan vở để tiếp tục tồn tại bằng dạng thức khác cứ như vậy mãi đến vô cùng. Tìm đâu thấy sự vật, sự việc nào là ... . Chỉ khi qua đặng sông mới là thật, cũng như nhìn mặt trăng mới là tự tánh. Nhận được cái giả của pháp rồi, chúng ta sẽ không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5AD00A_niem_phat_hieu_theo_37_pham_tro_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều hối tiếc nhất là gì?
chúng con?Đáp:Niệm Phật nhiều thêm.Hỏi:Thưa Sư Phụ, giả sử như nhân quả thì không sai một tơ hào, nhưng tại sao lại nói không có ... tiêu diệt tôi trước đã.Hỏi: Làm sao mới thường giữ tâm được “như như bất động?”Đáp:“Như giả” là như pháp, y
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/56C249_dieu_hoi_tiec_nhat_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
cái gọi là thơ thiền? Tiền nhân này sao lại “mượn văn” của tác giả đang sống hiện nay một cách vô ngại thời gian như thế? Và nếu ... danh sĩ rồi! Tại sao? Vì Phật thần thì không có cái tâm xiêng xẹo, cong vênh như thế! Và nếu là các tác gia thời trung đại thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỰ THÂN VÀ THA NHÂN
bao la của sự tồn tại, cho nên Phật giáo khuyên mọi người nên thương yêu lẫn nhau. Chúng ta phải biết xem nhau như là sự nới rộng của cùng ... mọi chúng sanh. Một thiền sinh phải cố gắng làm sao để giống như vị Bồ tát. Thiền sinh có thể sống đời sống của một con người bình thường, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD24A_tu_than_va_tha_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải (Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
Y theo lối quy định của các Ðức Tổ xưa đã sắp đặt, mà các chùa bấy nay cũng thường tụng đã quen. Như vậy là để cho các học giả ... : Dùng cái danh đề “Hiệp giải” đây là ý gì? Xin đáp lại bằng lời ví dụ như thế nầy: Có ông Trưởng giả vì cái cảnh ngộ “Cha
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx