Chùa Bửu Minh Gia Lai - 100 ĐIỀU ĐẠO ĐỨC TẠI GIA
, bậc đạo sư của trời người, từ nay cho đến trọn đời không nương tựa Trời, Thần, Tiên, Quỷ, vật v. v. . . Điều 5: Người Phật tử nương tựa chánh pháp của đức Phật, chân lý tối thượng, từ nay cho đến trọn đời không nương theo các học thuyết của các tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77645B_100_dieu_dao_duc_tai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn hang Phật Thăm-pa-fa
tượng Phật ở xứ này cũng vô cùng đa dạng, muôn hình vạn trạng: Từ Phật có sắc diện thánh thiện đến Phật mang hình ... bản Thakhuae. Từ đó, ô tô còn phải vượt qua 9km đường đất đỏ bụi mù mới tới được hang Phật. Ven đường cây cối xanh um, xa xa là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7A5443_bi_an_hang_phat_tham_pa_fa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THEO DẤU CHÂN THẦY
ba tháng mùa mưa từ rằm tháng tư đến rằm tháng bảy, theo tập tục nhà Phật Thầy không ra ngoài, ở yên tĩnh ... Pháp danh, cái tên từ nơi gia đình tâm linh của mình mà có. Người phương Đông chúng ta rất quan trọng khi đặt tên cho con, cho cháu. Thầy
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/776259_theo_dau_chan_thay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truy tìm nguồn gốc tượng "cô gái khỏa thân ôm Phật"
học “Nếu coi đây là bức tượng mô tả Phật đang quan hệ tình dục với một người nữ thì hoàn toàn không đúng. Cái không đúng này bắt nguồn từ ... chính là nữ) mang ý nghĩa Trí tuệ. Bức Phổ hiền phật phụ (tượng dương khởi, có tượng chính là nam) mang ý nghĩa Từ bi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/76741B_truy_tim_nguon_goc_tuong_co_gai_khoa_than_om_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích Đức Phật Thích Ca qua tranh vẽ
hạnh rừng già, thân thể chỉ còn da bọc xương mà ý đạo vẫn chưa sáng. Đến khi nghe Trời Đế-thích hát về cách lên dây đàn, Thái Tử tỉnh ngộ ra và từ ... . Đức Phật dùng thần thông lên cung trời Đao Lợi (Tāvatiṃsa) để thuyết pháp cho thân mẫu.29. Từ cung trời Đao Lợi trở về, chư Thiên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/77E613_su_tich_duc_phat_thich_ca_qua_tranh_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
trước đến nay có rất nhiều giả thuyết về thời điểm và phương hướng của sự du nhập Phật Giáo vào Việt Nam. Thông thường có nhiều sách ... những tuyến đường và thời điểm du nhập của Phật Giáo từ Ấn Ðộ vào Việt Nam. B. Phương cách và các tuyến đường du nhập Sau khi bình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự trung thực với chính mình
sáng tác. Nhưng, dù bắt đầu từ đâu, điều tạm gọi là “xuất phát điểm” ấy cũng không xa rời cái cội rễ này: việc ẩn tu chính là ý chí đã được nung nấu từ rất lâu, rất sớm. Hãy nhớ lại: năm 29 tuổi, sau khi học xong chương trình giáo lý ở Phật học viện tại Sài Gòn (năm 1954), người tu sĩ trẻ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC202_su_trung_thuc_voi_chinh_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diệu Âm Hoằng Pháp 5
cảm như lũy tre làng, con đò xa, mái đình rêu phong, mái tranh nghèo, cánh diều vi vu và con người chân phương: “Quê hương bước ra từ ... chiều 3D rất hiện đại, thu hút và ấn tượng trong tất cả các khâu từ âm thanh, ánh sáng, màn hình led minh họa v.v… Cộng thêm sự phối hợp ăn ý
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/72F011_dieu_am_hoang_phap_5.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
THỰC TẠI VĨNH HẰNG 01/01/2013 18:39 (GMT+7) Số lượt xem: 170996Kích cỡ chữ: Trên pháp hội Linh Sơn : “Bấy giờ, đức Phật từ nơi tướng lông trắng giữa chặn mày, phóng ra một luồng hào quang chiếu khắp cả một muôn tám ngàn cõi nước ở phương đông, dưới thì chiếu đến địa ngục A tỳ, trên thấu trời Sắc cứu Cánh. Chúng ở cõi nầy đều thấy cả sáu loài chúng sanh ở cõi kia. Lại thấy các đức Phật hiện tại nơi các cõi kia và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cột cờ Phật giáo ở mỗi chùa
nghiêng nhìn từ xa đã biết đó là một ngôi chùa đang vào mùa lễ hội. Treo cờ là một phương thức tạo điểm nhấn không gian đơn giản ... tạm gọi là “mùa lễ hội”. Đối với Phật giáo Việt Nam hiện nay, mùa lễ hội có thể xem là bắt đầu từ khoảng rằm tháng 11 Âm lịch, khi các
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/534241_cot_co_phat_giao_o_moi_chua.aspx