Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
tử có nghĩa là tự nguyện theo Tam quy (ti-sarana), Ngũ giới (pañca-sila), tức là nương tựa vào Tam bảo (ti-ratana) và giữ gìn năm giới căn bản của ... , moral rules), đặt ra cho các Phật tử xuất gia và cư sĩ đã thọ giới. Luật (vinaya, Tỳ-nại-gia) có nghĩa là kỷ luật (discipline) gồm những phép
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
tử có nghĩa là tự nguyện theo Tam quy (ti-sarana), Ngũ giới (pañca-sila), tức là nương tựa vào Tam bảo (ti-ratana) và giữ gìn năm giới căn bản của ... , moral rules), đặt ra cho các Phật tử xuất gia và cư sĩ đã thọ giới. Luật (vinaya, Tỳ-nại-gia) có nghĩa là kỷ luật (discipline) gồm những phép
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại hội PG toàn quốc 7 bế mạc và nhà sư "nhất bộ nhất bái" về đích: Duyên kỳ ngộ
Đại hội PG toàn quốc 7 bế mạc và nhà sư "nhất bộ nhất bái" về đích: Duyên kỳ ngộ 24/11/2012 09:57 (GMT+7) Số lượt xem: 120883Kích cỡ chữ: Chiều ngày 23/11, một nguồn tin khả tín từ Yên Tử của Chùa Phúc Lâm online cho hay, 9 giờ sáng ngày 24/11 Đại đức Thích Tâm Mẫn chỉ còn đi 108 bước, lạy 108 lạy nữa là cung đối trước Phật tượng của chùa Đồng, đỉnh cao nhất của non thiêng Yên Tử. Đây có thể được coi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F420A_dai_hoi_pg_toan_quoc_7_be_mac_va_nha_su_nhat_bo_nhat_bai_ve_dich_duyen_ky_ngo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùm ảnh Hòa thượng Thích Quảng Đức tự thiêu năm 1963
Gòn và chiến dịch “nước lũ” tổng tấn công chùa chiền toàn quốc đêm 20 rạng ngày 21/ 8/1963—là ba biến cố lịch sử quan trọng của phong trào Phật ... Phật Giáo năm 1963—cái chết của tám Phật tử đêm 8/5/1963 tại đài phát thanh Huế, cuộc tự thiêu của HT. Quảng Đức ngày 11/6/1963 tại Sài Gòn và chiến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57765A_chum_anh_hoa_thuong_thich_quang_duc_tu_thieu_nam_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy ma xứ Huế
họ, thương họ và trân trọng những giây phút bên cạnh họ. Lời cuối con muốn thưa với Thầy: quý Thầy không cô độc. Đâu đó, bên ... Duy ma xứ Huế Châu Thành 09/07/2011 09:37 (GMT+7) Số lượt xem: 124499Kích cỡ chữ: Với lòng trân trọng sâu sắc, thành kính gởi đến quý Thầy, Cô cư sĩ ở Huế. Tám năm sống ở Huế giúp tôi gần gũi với một số cư sĩ Phật tử đặc biệt. Nói đặc biệt không phải vì họ khác người, lập dị, điên khùng. Họ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AC012_duy_ma_xu_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TT. Minh Hiền: Văn hóa nghệ thuật - phương tiện hoằng pháp hữu hiệu
thanh Truyền hình Khánh Hòa và đã gửi tới thầy trụ trì ở chùa Trường Sa.Thượng Tọa nhận định thế nào về hoạt động sáng tác nghệ thuật Phật ... văn hóa tu học cho các cháu học sinh, sinh viên Phật tử của các chùa trong vùng, với tôn chỉ Từ bi, Trí tuệ, Giải thoát, Tín tâm, Dũng mãnh và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/567612_tt_minh_hien_van_hoa_nghe_thuat__phuong_tien_hoang_phap_huu_hieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
nhất là người Công giáo di cư vào sự việc củng cố quyền binh và đàn áp những tổ chức đối lập hoặc độc lập. Cuộc vận động này của Phật tử đã ... cái nhìn xuyên thủng hiện tượng để góp phần lý giải vấn đề một cách toàn diện, triệt để: “Các chùa chiền trong toàn quốc hoang tàn và vắng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THEO DẤU CHÂN THẦY
được rồi, đừng mua mỗi đứa một tượng mà tốn tiền”, vừa nói vừa khèo nhẹ vào tay Thầy. Thường Tánh còn nhỏ xíu mà đã có cái tính “biết đủ” và ... THEO DẤU CHÂN THẦY Thích Giác Tâm 26/06/2013 19:56 (GMT+7) Số lượt xem: 82400Kích cỡ chữ: Pleiku ngày 1 tháng 6 năm 2000. Các con yêu quý của Thầy! Quê mẹ của các con, và cũng là quê của Thầy nữa, hiện giờ là mùa mưa. (Không biết quê Ba của các con ở Nha Trang mùa này mưa hay nắng?). Trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/776259_theo_dau_chan_thay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
là giải thoát và Niết bàn. Đoạn kinh trích dẫn dưới đây cho thấy điều đó. Kinh mô tả cơ duyên theo đạo Phật của ông Cấp Cô Độc ... lai. Và chúng ta đã biết, đó là nhân cách của đời sống cô liêu tuyệt đối: Ta hành đạo không thầy dạy dỗChỉ hành đạo một mình, không bè bạnTích
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam
Phật đến các dáng gốm và họa tiết trang trí. Song cô đọng và sáng tạo hơn cả là hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt ... - Bắc Ninh Nếu ở thời Lý và thời Lê Trung Hưng thế kỷ 17, hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo chỉ có tính chất đơn lẻ trong từng chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/52560A_hinh_tuong_hoa_sen_trong_kien_truc_phat_giao_viet_nam.aspx