Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ cuộc “thảo luận vàng mã”, bàn về cách ứng xử với những yếu tố truyền thống có thể mang tính tiêu cực
không như thế, thầy nói cấm, còn số Phật tử muốn đốt vàng mã vẫn cứ đốt. Thầy nói không đốt, thì cứ để thầy nói. Đốt ở chùa ... tâm của bạn đọc, chúng tôi, nhận thấy đây là cơ hội để khái quát hóa vấn đề, đi từ một hiện tượng riêng lẻ, đơn nhất, là việc đốt vàng mã trong nhà chùa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/724608_tu_cuoc_thao_luan_vang_ma_ban_ve_cach_ung_xu_voi_nhung_yeu_to_truyen_thong_co_the_mang_tinh_tieu_cuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GHPGVN - Cần nhìn lại những quy định trong hiến chương
Kỳ Hương do ngài Đoàn Minh Huyên (Phật thầy Tây An) sáng lập năm 1849, tư tưởng giáo lý theo Thiền pháp trúc lâm Yên Tử và niệm ... ở cấp tổ chức GH. Và Hiến chương hiện nay cũng chỉ dành riêng cho quý vị Tăng ni thôi, chứ Phật tử không có chỗ đứng trong tổ chức GHPGVN.Source
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7BC441_ghpgvn__can_nhin_lai_nhung_quy_dinh_trong_hien_chuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiểu rõ về hai ngài Hộ pháp đạo Phật
Hiểu rõ về hai ngài Hộ pháp đạo Phật 26/03/2012 13:52 (GMT+7) Số lượt xem: 90883Kích cỡ chữ: Đa số các chùa ở Việt Nam thường thờ hai tượng có khuôn mặt thiện và ác. Đây là hai vị Hộ pháp được tạc tượng theo kiểu võ sĩ cổ, mình mặc áo giáp, đầu đội mũ, một vị tay cầm viên ngọc, vị kia ... các chùa miền Bắc các tượng Hộ Pháp thường được tạo đứng hoặc ngồi trên lưng sấu, một loại sư tử huyền thoại. Trong khi đó các chùa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5A4440_hieu_ro_ve_hai_ngai_ho_phap_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thầy Tư Trừng
suy nghĩ, hành xử và lời nói. Với tôi, Thầy là một người Huế chuẩn mực, một Phật tử thuần thành, một ấn tượng đẹp và sâu.Thầy còn nhớ không, tôi và Thầy gặp nhau lần đầu tiên nhân dịp Tuần Văn hóa Phật Giáo lần thứ nhất tổ chức tại Từ Đàm, lúc đó chùa còn đang
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7E504B_thay_tu_trung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ chức Lễ Hằng Thuận theo nghi thức Phật Giáo
Tổ chức Lễ Hằng Thuận theo nghi thức Phật Giáo 01/04/2013 14:40 (GMT+7) Số lượt xem: 238229Kích cỡ chữ: LỜI DẶN: - Trước khi cử hành nghi thức Cầu an Lễ thành hôn, hai họ có mặt tại chùa sắp hai hàng nam giới đứng bên trái, nữ giới bên phải (từ trong chánh điện nhìn ra). Cô dâu chú rể đứng giữa. Dâu ... đẳng chí tâm quy mạng lễ. Nam mô thập phương thường trụ Tam Bảo. Lạy báo ân Hai Phật tử ................... và ............... đứng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/72F613_to_chuc_le_hang_thuan_theo_nghi_thuc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
. Giáo lý Phật Đà cũng cần cung cấp các bước nhờ đó hữu tình chúng sinh tiến lên các cõi cao hơn, và một cách tuyệt đối giải thoát khỏi khổ đau luân hồi và vòng sinh tử. Các giáo lý cần cung cấp nơi nương tựa theo cả hai cách. Bất kỳ điều gì hòa hợp với hai đặc điểm này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
thuốc độc tự tử ở hậu liêu chùa Đại Giác (2-11-1823). Chưa hết, sau khi chết, long vị của bà được thỉnh về thờ ở gian bá tánh chùa ... tin như vậy, vì có 2 long vị và bài vị của Hòa thượng và Hoàng cô tại chùa Từ Ân là bằng chứng. Do đó tôi nảy ra ý định là nên phóng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KẾT THÚC CỦA "TÂY DU KÝ" SỰ CHỐNG LẠI ĐẠO ĐỨC
đá dấu tay," mặc ra lệnh cho hai tôn giả Ca-diếp và A-nan-đà, những vị thánh tăng hàng đầu trong hàng đệ tử Phật, đòi "quà thông ... . Thật ra, nó nhằm tạo ra thái độ căm phẫn, cay cú của độc giả đối với đức Phật và Bồ-tát, thông qua đó, bôi bác, xuyên tạc Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56C208_ket_thuc_cua_tay_du_kysu_chong_lai_dao_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập quán chư Thánh giả
, quyết tâm và nhiệt huyết; sự chân thật và thận trọng; sự vững chãi trong việc đối diện với cô độc; can đảm và khéo léo trong ... điển Pāli và do Thái tử Mongkut, người về sau trở thành vua Rama IV, khởi xướng vào những năm 1820. Thái tử Mongkut sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F419_tap_quan_chu_thanh_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nga sắp có tượng Phật khổng lồ
nghĩa biểu tượng đối với chúng tôi", ông nói. Theo truyền thống, tất cả các ngôi nhà và lều tròn chóp mái của Phật tử Tuva nhìn về hướng ... ruột tượng Phật của chúng tôi. Bởi chính Đức Phật đã dạy rằng, trong tương lai mọi người sẽ đọc rất nhiều sách và trở nên thông thái
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/57F41B_nga_sap_co_tuong_phat_khong_lo.aspx