Chùa Bửu Minh Gia Lai - Borobudur một năm, một tháng và một ngày
sẽ bắt đầu nhận ra Borobudur, di sản văn hóa của nhân loại trong màng sương khói mờ ảo trên một ngọn đồi khá cao giữa thung lũng ... châu, sáng Phật đà...". Bia di sản văn hóa nhân loại Sau hơn một buổi lặn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F61A_borobudur_mot_nam_mot_thang_va_mot_ngay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
vầng sáng cao tột của Phật giáo Việt Nam trong dòng chảy của dân tộc.Nhà thơ Vũ Hoàng Chương (1916 -1976) vốn không xa lạ với giới ... , làm phong phú thêm hình tượng từ bi vốn đã hiện diện một cách sinh động trong văn học Phật giáo Việt Nam:Chói lọi một vầng tuệ nhậtÙn ùn mấy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F051_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trò chuyện với sư cô "Idol" về giới trẻ ngày nay
nhỏ làm mất đi bản sắc văn hóa dân tộc của chính mình. Không những thế, còn một số vấn đề khá nóng và ảnh hưởng tới giới trẻ ... thời pháp thoại của mình, cô mong rằng giới trẻ VN phải giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc mình. Một dân tộc mà không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7AC040_tro_chuyen_voi_su_co_idol_ve_gioi_tre_ngay_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính cách người Huế
hóa tiêu dùng phương Tây trong thời kì chủ nghĩa thực dân mới nô dịch nước ta. Khác hẳn với thành phố Đà Nẵng và Thành phố ... sống thánh thiện và gần gũi với thiên nhiên cây cỏ. Kết luận Tính cách là một trong những nét đặc trưng của mỗi dân tộc, mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/524200_tinh_cach_nguoi_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Chế Tác Tượng Phật Chàng Sơn
cục và tỷ lệ tương đối giống nhau. Ví dụ, người ta quy định: tượng A Di Đà bao giờ cũng ngự ở toà sen, nơi cao nhất khu đại điện và ngồi kiểu ... hơn A Di Đà; các pho Ananđà và Ca diếp thường được tạc trong tư thế đứng, còn Thích Ca Cửu Long bao giờ cũng có kích thước rất nhỏ so với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536258_nghe_thuat_che_tac_tuong_phat_chang_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo
luôn chủ động cổ súy tinh thần dân tộc, khôi phục từng bước những giá trị văn hóa ,lịch sử từng bị mai một bởi chiến tranh và sự ... xâm, với gần hơn một ngàn năm bị thống trị bởi phương Bắc, dân tộc ta trong nhiều mặt cũng chịu tác đông ít nhiều ảnh hưởng , trong
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725440_nhan_mua_vu_lan_bao_hieu_noi_ve_nhan_vat_muc_kien_lien_va_muc_lien_trong_nghe_thuat_san_khau_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
thành sông, và thế giới hiện giờ nào có khác!? Sự khủng hoảng về mọi hiện tượng (lãnh thổ, kinh tế, chính trị, văn hóa, vật chất và tinh ... không, đóa hoa vô ưu mấy ngàn năm ấy vẫn là đóa hoa bất diệt. Dòng lệ A-tư-đà có lẽ không bao giờ phôi phai và vẫn âm ba trong
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC600_su_kien_dan_sinh_la_nguyen_luc_sau_xa_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thăm những pho tượng lớn nhất Việt Nam
trị văn hóa, mỹ thuật thời Lý. Ngoài hai bức tượng phật A Di Đà bằng đá có từ thời Lý và Đại Phật tượng mới xây ... xem như kỳ quan mới trên quê hương của các vua Lý. Tượng được tạc dựa trên nguyên mẫu tượng A Di Đà, là một trong những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/534648_tham_nhung_pho_tuong_lon_nhat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
xuất hiện của hai chữ lai căng trong văn nghệ mang nhiều ý nghĩa quan trọng. Lai căng tức là từ bỏ con ngườI văn hóa dân tộc ... Duy với những tác phẩm có khả năng tạo nên những phong trào văn nghệ dân tộc. Phạm Duy đã đóng góp một vai trò vô cùng quan trọng trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
thống đạo đức, trước hết phải nói về ân nghĩa. Văn hóa dân tộc Việt Nam đặt nặng tinh thần “ân đền nghĩa trả” để đối trị với phường vong ân bội nghĩa. Văn hoá Phật giáo và dân tộc Việt Nam vừa song hành, vừa hòa quyện trong đời sống tinh thần và nề nếp xã
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/5BC241_bong_may_bay_thoang_qua_tren_duong_ve_xu_phat.aspx