Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngũ Minh vẫn chưa đủ
Vedā - biết cách sử dụng từ, ngữ, khiếm chủ từ, có mặt chủ từ, động từ chủ động và bị động, câu cú, cách hỏi, cách đặt vấn đề, thi thiết, giả định, thiết ... thôi! Đức Phật mỉm cười: - Ví như câu nói như thế nào, câu hỏi lại như thế nào có thể làm cho chúng đệ tử Như Lai lúng túng, hở Sārīputta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76404A_ngu_minh_van_chua_du.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thi sĩ Vũ Hoàng Chương: Sài Gòn rong chơi ký
nhà thơ đồng thời, thơ Vũ Hoàng Chương có những nét riêng trau chuốt từng câu, từng chữ, giàu nhạc điệu, nhẹ nhàng, sâu lắng, lãng mạn và sang ... Thứ Lang cũng là một con nghiện rất nặng và thỉnh thoảng vẫn ghé lại “gác mây” thù tạc với Vũ Hoàng Chương. Không hỏi thêm một câu nào, ông Chu Tử
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/72420B_thi_si_vu_hoang_chuong_sai_gon_rong_choi_ky.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ông Bụt giữa chúng ta
, vị Ni sư vẫn bình thản cầm bình bát, bước theo nhịp độ của câu kinh đang niệm. Một vị Thiền sư vừa trong chợ bước ra, có người hỏi ngài đi đâu về, ngài ... quên trong tiếng kinh câu kệ". Có thể đó là do lỗi của một số nhà văn kiểu tác giả "Truyện tình Lan và Điệp", các vị ấy kể một câu chuyện tình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4441_ong_but_giua_chung_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành phố sương mù
câu thơ trang văn, bằng cả sự im lặng tái tê trước thời cuộc. Nghe nói Ấn Độ xưa cũng có Thành phố hoa, Pataliputa ( The City of Flower – Hoa Thị Thành ... nhớ thương nghẹn ngào… Không biết tác giả nào viết nên những câu hát này, viết lúc nào, trong hoàn cảnh như thế nào, mà sao mỗi khi lắng lòng ta như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4600_thanh_pho_suong_mu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuốn nhật ký đến muộn
miền Nam” - ông Vũ Đình Sơn, con trai thứ ba, cũng là người con trai duy nhất còn sống của liệt sĩ Vũ Đình Đoàn, mở đầu câu chuyện. Không còn giữ được kỷ vật của cha, nhưng những câu chuyện về cha qua lời kể của đồng đội, những người dân nơi cha mình từng đóng quân là ký ức luôn được giữ vẹn nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5A4402_cuon_nhat_ky_den_muon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lõm bõm học Phật
chăng “buổi sáng đem thân mạng bằng số cát sông Hằng ra bố thí…” không bằng biên chép đọc tụng câu kinh tiếng kệ nhằm nhắc ta rằng, đừng có mà ngồi ì ... chết chỉ mành treo chuông đó, một câu nói “dứt bặt trần duyên/ chớ sanh một niệm” của Huệ Năng đủ sức lay chuyển tận gốc rễ con người Huệ Minh. Đó chính
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/5F544B_lom_bom_hoc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bố Thí Cao Quý.
khỏi những kiến chấp về hành động có nghĩa là cuồng tâm sinh diệt ngưng hoạt động. Có câu “cuồng tâm ngưng nghỉ tức là Bồ Đề”. Bồ Đề là giác ngộ. Cuồng ... Havey và một người bạn tên Dennis tới Lamayuru, một thị trấn nhỏ ở phía Bắc xứ Ấn Độ, giáp ranh với Tây Tạng, kể lại câu chuyện về bố thí như sau: ...” ...Chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BD041_bo_thi_cao_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Ca
lai về sáng giọt sương sa mù Tan trên đỉnh lộng thiên thu Lá hoa khép mở câu ru ạ ời Là không, là có diệu vời Khi tan khi hợp cho đời đó thôi ... Tâm kinh là nước trường giang đượm nhuần Chẳng riêng mà cũng chẳng chung Tay ôm ba cõi vào lòng chân tâm Sợi mây đem kết võng nằm Câu thơ làm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/7A420B_bat_nha_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu sào trăm thước.
tham cứu. Thế nào là đầu sào trăm thước, và thế nào là tiến thêm một bước? Theo tượng hình của câu kệ này, đầu sào trăm thước được coi như đã đạt ... thu thập tìm kiếm. “Thoại đầu” là gì? Chỗ niệm chưa khởi hoặc lúc trước khi có câu nói ra thì đó gọi là “thoại đầu”. Khi đã nói ra rồi, hoặc niệm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/566658_dau_sao_tram_thuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai chữ thanh nhàn quý hơn vạn nén vàng
và không hề luyến tiếc. Nhìn từ góc độ ấy, chúng ta hoàn toàn có thể ngả mũ nghiêng mình trước những câu kệ của vua Trần Nhân Tông: “Cư trần lạc ... hòa hoãn với triều đại Nguyên Mông hung hãn. Khá nhiều câu chuyện được truyền tụng về chữ “nhẫn” to lớn của thời đó. Sách Đại Việt sử ký toàn thư chép
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/776650_hai_chu_thanh_nhan_quy_hon_van_nen_vang.aspx