|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
là một sát na mà còn là một
duyên kéo dài nhất định.[14] Vì thế, dường như họ đã điều chỉnh quan
điểm này từ sự kết hợp giữa ý tưởng của ... tạo ra cùng một lúc. Vì thế, ba
mối quan hệ thời gian giữa nguyên nhân và kết quả là không có thể đạt
được”.[24]Rõ ràng là sản
phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
cấp đạo đức. Từ câu chuyện ứng xử tôn trọng lẫn nhau giữa chim đa
đa, khỉ và voi(5), Đức Phật đã dạy các thầy Tỳ-kheo: Những người rành rẽ ... đạo đức được nhiều người mến mộ, tin yêu. Người
trung thực luôn hứa hẹn một tương lai rộng mở. Trung thực biểu hiện qua
nhiều dạng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
Khởi), thế nhưng Long Thụ đã triển khai rộng
rãi khái niệm này và đặt vào một vị trí thật quan trọng trong giáo lý của Trung ... xem tâm thức cũng là một giác quan và do đó các đối tượng của nó
là tư duy và xúc cảm cũng chỉ là những sự thật tương đối.
Trung
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
liên (interdependence / lý duyên khởi) nêu lên sự vận
hành mang tính cách tương liên, tương kết và tương tạo giữa ... khía cạnh lịch sử
Khái niệm về sự tương liên giữa mọi hiện tượng (pratityasamutpada /
interdependence / lý duyên khởi) và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
3) Nhân quả là một định luật tất nhiên nêu rõ sự tương quan,
tương duyên giữa nhân và quả, không phải có ai ... lệ:
2) Luật nhân quả hay sự tương quan giữa nguyên nhân và kết quả
trong luật về “Nghiệp” của Phật giáo. Mọi hành động
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
vũ trụ không có ngoại lệ:
2)
Luật nhân quả hay sự tương quan giữa nguyên nhân và kết quả trong luật
về ... , tương duyên
giữa nhân và quả, không phải có ai sinh, cũng không phải tự nhiên sinh.
Nếu không có nhân thì không thể có quả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán
tương quan,
tương duyên, tương tức, tương nhập giữa tất cả các pháp, từ tâm đến vật. Chính
vì vậy, nói các ... truyền và
tham cứu công án, nếu có thì chỉ diễn ra một cách âm thầm kín đáo, ít khi được
ứng dụng trong cách dạy đạo hằng ngày giữa thầy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/76540A_dan_vao_the_gioi_thien_hoc_cua_to_su_lieu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh doanh thành công trong thế giới đa liên kết
Kinh doanh thành công trong thế giới đa liên kết
08/04/2013 15:25 (GMT+7) Số lượt xem: 155171Kích cỡ chữ:
Tập sách là thành quả của hai tác giả - nhà sư và nhà tư vấn quản
trị - bàn luận về chủ nghĩa tư bản và đạo Phật. Nội dung tập trung phân tích tầm
quan trọng của việc kết ... nhiều phụ nữ hơn, đặc biệt là tại các vị trí lãnh đạo".
Tạo ra một mối quan hệ hiệu quả và hoà thuận giữa những con người có nền
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/577452_kinh_doanh_thanh_cong_trong_the_gioi_da_lien_ket.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
ước mà đạo Phật
gọi là thế giới sanh tử.
Quá trình tri giác là một quá trình duyên sanh giữa sự vật (trần), hệ thống giác quan (căn) và thức của
các giác quan và ý thức (thức). Duyên sanh hay nhân duyên sanh là sanh
ra do những nguyên nhân (nhân) và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Không lượng tử
đến Chân như Phật học
phát từ luận điểm Y báo và Chánh báo không hai thì tất cả mọi hiện tượng dầu do Chân như duyên khởi, do Duy thức biến hiện nên Phật giáo quan ... còn bị phiền não che phủ.Theo Heisenberg, khi quan sát để đo lường chính là thiết lập mối tương quan giữa thế giới lượng tử và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/765609_tu_khong_luong_tu_den_chan_nhu_phat_hoc.aspx
|