Chùa Bửu Minh Gia Lai - có thể buông bỏ được
, lặp lại mãi rồi thì nó cũng trở thành nhàm chán và vô duyên. Thế nhưng chúng ta có những câu chuyện buồn, hay nỗi phiền giận, mà mình cứ lặp ... với những tham sân si, hơn là những vô tham, vô sân và vô si trong ta. Và nếu như ta chỉ cần biết chú tâm, quan sát, thì tâm mình chắc chắn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527251_co_the_buong_bo_duoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
thường hay tới chùa Viên Thông dưới chân núi để học đạo và cũng vì lý do đó nên người ta gọi ngọn núi đó là núi Ngự, tức là núi mà vua hay tới ... trở lại để trình cho thầy biết là mình đã thấy được đạo rồi và cũng để xem thử là thầy có thấy mình đã thật sự đạt đạo hay chưa. Thầy vượt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT GIẢNG VỀ NGUỒN GỐC CON NGƯỜI
sống giữa các vị Tỷ kheo và muốn trở thành Tỷ kheo. Thế Tôn vào buổi chiều, từ thiền tịnh khởi dậy, bước xuống khỏi lầu, đi qua lại ... gian khá dài. Vì các ác, bất thiện pháp này khởi lên giữa chúng ta nên nấm đất biến mất. Vì nấm đất biến mất, nên cỏ và cây leo hiện ra
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/72745B_duc_phat_giang_venguon_goc_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ÁNH SÁNG CHÂN TÂM Lời Khuyên Sống An Bình Và Ra Đi Trong Tỉnh Thức
sự lìa đời- Đoản kệ 2 07. Chuẩn bị cho sự lìa đời- Đoản kệ 3 08. Phá tan chướng ngại để ra đi trong thuận duyên- Đoản kệ 4 và 5 09. Vun bồi thuận duyên cho giờ phút lâm chung- Đoản kệ 6 và 7 10. Thiền định trong khi lìa đời- Đoản kệ 8 va 9 11. Thiền định trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD003_anh_sang_chan_tamloi_khuyen_song_an_binh_va_ra_di_trong_tinh_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
vào câu “Tôi suy tư tức là tôi tồn tại” của René Descartes). Đạo Phật, và ngay cả khoa học ngày nay cũng thừa nhận: con người được cấu thành từ ... hiện tiếp tục củng cố và phát huy kinh điển Phật từ vô thỉ. Trước hết cần cắt nghĩa, Đạo Phật là nhằm Tu Thân. Tu để sống tốt hơn trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Nụ hôn đồng tính" với Sư Thầy dưới góc nhìn truyền thông"
Vĩnh Hưng, một tín đồ của đạo Công giáo khoá môi (đồng giới), ở những góc nhìn cận cảnh, không khỏi khiến người Phật tử và dư luận bức xúc.Chúng tôi không bàn thêm nữa về chuyện ai đúng ai sai trong sự việc trên, vì mọi kết quả đều có những nguyên nhân liên đới và tương quan của nó.Nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5B4242_nu_hon_dong_tinh_voi_su_thay_duoi_goc_nhin_truyen_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền thoại ít biết về đệ tử lừng danh của Đường Tam Tạng
giữa dòng Nam Sơn của Đạo Tuyên và dòng Tương Bộ của Pháp Lệ. Tuy nhiên, tư tưởng của Hoài Tố về việc tu học Luật tông bị những ... sách, đi thi và rồi theo cha mình làm quan. Nếu không có hứng thú với việc sách vở, Hoài Tố cũng có thể học kiếm thuật, thỏa mãn chí hành hiệp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/724000_huyen_thoai_it_biet_ve_de_tu_lung_danh_cua_duong_tam_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam
Hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam Cuộc Sống Việt 07/10/2011 04:40 (GMT+7) Số lượt xem: 168620Kích cỡ chữ: Trong Phật giáo, hoa sen biểu trưng cho những giá trị đạo đức, sự thuần khiết và thánh thiện, sự duy trì và phát triển Phật pháp, trí tuệ dẫn đến niết bàn. Trên thế giới ... nụ - hoa - hạt. Hoa nở tượng trưng cho quá khứ, đài sen tượng trưng cho hiện tại và hạt sen tượng trưng cho tương lai, sự nối tiếp liên tục.Trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/52560A_hinh_tuong_hoa_sen_trong_kien_truc_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu phiêu nhiên công của người Tây Tạng(1)
trung tư tưởng vào những miếng thịt nướng thơm nồng vẫn mạnh nhất và chi phối mọi điều khác. Vị hành giả cảm thấy mình có tội. Sự lẫn lộn giữa ... đồ thì gặp một vị ẩn tu khổ hạnh gầy gò xanh xao, sống trong thảo am ở giữa rừng. Bậc đạo sư dừng bước và hỏi ông ta đã tu khổ hạnh ở nơi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/775209_tim_hieu_phieu_nhien_cong_cua_nguoi_tay_tang1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
quan lẫn nhau mà có và tương quan lẫn nhau mà diệt. Màu hồng nơi đóa hoa kia có phải tự nó mà có không? Đâu phải! Nếu không có mặt ... và cũng là luật tương quan tương sinh. Ai đọc sách của nhà vũ trụ vật lý học Trịnh Xuân Thuận đều biết: những luật đó có nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx