Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười hai cách tạo nghiệp tốt
giác ngộ. Tham thiền cũng là quá trình tập trung và thâm nhập, nhờ đó mà tâm chúng ta được an tĩnh và nhất tâm bất loạn rồi đi đến giác ngộ. Nên hiểu rằng thiền là sự nhận chân ra năng lực tâm linh mới để có thể phán đoán sự vật trên quan điểm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4409_muoi_hai_cach_tao_nghiep_tot.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
nhận chịu về phần tôi tất cả những bất hạnh và khổ đau của những người mẹ ấy". Trường hợp này vẫn còn thuộc vào cấp bậc giác ngộ tương ... Đạt-Lai Lạt-Ma còn gọi một cách khác là sự giác ngộ quy ước và sự giác ngộ tuyệt đối. Một cách tổng quát Bồ-đề-tâm tương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7BC052_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng ... thức" đề cập đến chủ đề liên quan đến thể dạng giác ngộ quy ước (hay tương đối) của tâm thức mà thuật ngữ Phật giáo gọi là bồ-đề
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/524609_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
ở chùa Ninh Phúc Bắc Ninh (1633 Đàng Ngoài – Thăng Long)Thiền Sư Lục Hồ Viên Cảnh và Đại Thâm Viên Khoang ở Quảng TrịThiền Sư Giác Phong, khai ... Nguyễn Phúc Khoát hay tin đến lễ bái và ban cho Ngài bia ký thụy hiệu là Đạo Hạnh Thụy Chánh Giác Viên Ngộ Hòa Thượng. Nhục thân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tụng kinh, lạy Phật, sám hối và thiền quán
Tụng kinh, lạy Phật, sám hối và thiền quán 28/09/2011 05:19 (GMT+7) Số lượt xem: 120951Kích cỡ chữ: Giác Ngộ - Trong thời gian này, chúng ta siêng năng đọc tụng kinh điển và ngồi yên quán sát lời dạy đó để ứng dụng trong cuộc sống. Lúc ấy chúng ta chỉ mới tu trong tâm. Phương tiện ... tu quán nhân duyên và phát sanh được trí huệ vô lậu, thấy được quá khứ cùng mối tương quan của ta và người. Và ở a-tăng-kỳ thứ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D401_tung_kinh_lay_phat_sam_hoi_va_thien_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu thủ thuật làm chủ thời gian theo lời Phật dạy
cái mà tôi gọi là “cái nêm của sự tỉnh giác”. Đưa sự tỉnh thức của ta vào giữa những ý nghĩ, lời nói và hành động của mình - những kích ... than phiền là họ không có đủ thời gian. Nhưng tất cả thời gian đã tiêu tốn vào đâu? Tại sao những công cụ tiết kiệm sức lao động và các phương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/525249_sau_thu_thuat_lam_chu_thoi_gian_theo_loi_phat_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN THẮNG NHỮNG CẢM XÚC TIÊU CỰC
sau này đạt đến giác ngộ. Trong việc làm này, Ngài đã bác bỏ nhiều ý tưởng và quan điểm của truyền thống Ấn ... có thể làm chúng ta vui vẻ. Trong sự quan tâm này, con người và thú vật có những trải nghiệm tương tự. Về mức độ cảm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D208_chien_thangnhung_cam_xuc_tieu_cuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi Mắt Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma
âm tri kỷ của Phật. Bởi vì Tôn giả và Phật hiểu nhau. Trong bài "Nhân duyên ngộ đạo" có một đoạn Thiền sư Chân Nguyên viết như vầy: Nhất ... trò có nói gì với nhau đâu! Và, đó là bản chất của Thiền. Với con mắt của một kẻ phàm phu tục tử, tôi không dám lạm bàn về sự chứng ngộ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AC20A_doi_mat_to_su_bo_de_dat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
văn học; và có người còn đẩy “giá trị thơ thiền” ấy đi quá xa, rằng là: “Được giải hay không chẳng quan trọng bằng việc hai tập thơ ... hãy hiểu rành rẽ về Thiền và thơ Thiền rồi hãy viết, kẻo lại rơi vào cảnh ngộ ‘vẽ rắn thêm chân’!” Nói vậy, rõ là ông Nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp, vài góp ý
hoạt. Chùa nên có ban tương tế để bổn đạo có cơ hội giúp nhau lúc gặp những hoàn cảnh bất trắc. Chùa có nên mở các lớp Thiền và Tịnh cho ... Hoằng pháp, vài góp ý Hồng Quang 23/06/2012 14:27 (GMT+7) Số lượt xem: 199726Kích cỡ chữ: Có người bi quan cho rằng đạo Phật sẽ là một tôn giáo thiểu số trên quê hương, không phải là điều không thể xẩy ra, nếu chúng ta không có kế sách thực tế và cấp bách. Muốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED402_hoang_phap_vai_gop_y.aspx