Chùa Bửu Minh Gia Lai - 108 Lời Tự Tại Của Pháp Sư Thánh Nghiêm
, giúp người chính là giúp mình. 3. Tận tâm tận lực là trên hết, không tranh người ít kẻ nhiều. 4. Từ bi không có kẻ thù, trí tuệ không khởi phiền muộn. 5. Người bận rộn có nhiều thời gian nhất, cần cù khỏe mạnh chẳng gì bằng. 6. Người bố thí có phước, người hành thiện an lạc. 7. Tâm lượng phải lớn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73420B_108_loi_tu_tai_cua_phap_su_thanh_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 108 LỜI TỰ TẠI. CỦA PHÁP SƯ THÁNH NGHIÊM
, khen ngợi nhiều là phương pháp hay để tránh tạo khẩu nghiệp.24. Tâm bình thường chính là tâm an lạc nhất.25. Chắc thật để đi một nẻo ... thì quá nhiều.2. Biết ơn đền ơn là hàng đầu, giúp người chính là giúp mình.3. Tận tâm tận lực là trên hết, không tranh người ít kẻ nhiều.4. Từ bi không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727259_108_loi_tu_tai_cua_phap_su_thanh_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mỗi người trong chúng ta là một vị y sĩ: Đức Phật Dược Sư và Nghiệp chữa bệnh
một cơ cấu máy móc vật chất chỉ để bơm máu). Trọng tâm nầy được định nghĩa như sau : "Ngay trong bản thân anh, đã có sự tĩnh lặng và một ... hại đến người khác, và việc nầy chính nó đã là một phương pháp chữa bệnh. Theo niềm tin Phật giáo, một người có từ tâm là vị thầy chữa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57544A_moi_nguoi_trong_chung_ta_la_mot_vi_y_si_duc_phat_duoc_su_va_nghiep_chua_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo trong y khoa
nghiệm qua rồi, mới thấy chúng rất cần thiết cho nhiều lãnh vực ngoài đời, nhất là y học, ngành nghề đòi hỏi lương tâm rất nhiều. Bình tĩnh ... suốt hiển phát nên nói định tĩnh. Định tĩnh cũng là trạng thái của tâm khi ta làm chủ được những xúc cảm của mình. Cảm xúc dâng trào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/726651_ao_trong_y_khoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
nguyệt Sát hải trừng trừng dạ mạn thu Tâm ấy Di Đà thân tử ma Đông Tây Nam Bắc pháp thân hòa Giữa trời chỉ thấy vầng trăng quạnh ... Tịnh Độ tông đã trở thành một truyền thống khá vững chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175) thuộc thiền phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
trừng dạ mạn thu Tâm ấy Di Đà thân tử ma Đông Tây Nam Bắc pháp thân hòa Giữa trời chỉ thấy vầng trăng quạnh Đêm lắng vào thu biển ... một truyền thống khá vững chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175) thuộc thiền phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực đã vâng lời thầy
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
trừng dạ mạn thu Tâm ấy Di Đà thân tử ma Đông Tây Nam Bắc pháp thân hòa Giữa trời chỉ thấy vầng trăng quạnh Đêm lắng vào thu biển ... một truyền thống khá vững chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175) thuộc thiền phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực đã vâng lời thầy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
, không định tĩnh, tâm tán loạn, với các căn hoang dại, vị ấy xa hẳn Ta và Ta xa vị ấy. Vì cớ sao? Này các Tỳ-kheo, Tỳ-kheo ấy không thấy Pháp ... sắc sảo, tâm không sân hận, ý tư duy không nhiễm ác, chánh niệm tỉnh giác, định tĩnh nhất tâm, các căn được chế ngự, vị ấy gần hẳn Ta và
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạt cát dưới bước chân trần...
lời lời êm nhỏdòng pháp nhũ, vắn dài nuôi tâm trẻnụ hoa xưa vẫn nở giữa sơn hàtrời và đất vẫn mang tâm tơ tưởngngọn nến hồng thắp giữa ... cay mắt, chỉ khi cát nằm vào trong đáy tâm… có những cơn đau giật mình, thôi thúc, có những thức tỉnh chợt soi, có những nhận thức bừng tĩnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/5ED00A_hat_cat_duoi_buoc_chan_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền là "sản phẩm mới" của Chúa ? -
giáo). Thực ra, trong kinh Cựu Ước và Tân Ước không thấy có chỗ nào nói đến Thiền. Có chăng là Tĩnh tâm, nhưng Tĩnh tâm không ... tạo ra?” Đọc mới biết lúc Sư cô Hương Nhũ được mời thuyết trình tại Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận TP. Hồ Chí Minh (19.3.2011), với đề tài “Hơi thở nhiệm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/7BC440_thien_la_san_pham_moi_cua_chua__.aspx