Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chín chữ cù lao
bảo ta nên người, chăm lo ta , ôm ấp ta , ra vào để bảo vệ cho ta, muốn đáp trả ơn huệ ấy, chỉ biết như bầu trời lồng lộng đến vô cùng”. Lại có một câu ... đến vô cùng”. Từ hai câu ấy , ta biết mỗi khó nhọc của cha mẹ trong việc nuôi dạy con cái được thể hiện bằng thuật ngữ “cù lao” bao gồm chín ơn lớn mà
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC009_chin_chu_cu_lao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh giảng giải
cả chúng sanh từ vô thủy đến nay bị bệnh chấp ngã. Bệnh thứ nhất của chấp ngã là chấp thường nhất. Chấp thường nhất là mỗi người đều ... hay ngũ uẩn kết hợp không thật, nên không thường nhất và không chủ tể. Vô ngã là không có một cái ngã thường nhất và chủ tể. Nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5AC04B_bat_nha_tam_kinh_giang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền diệu vô ưu
đây là loại hoa quý thường hái để dâng thần Siva. Vô ưu còn được gọi là hoa tình yêu, tượng trưng của thần Kama Deva. Phụ nữ khi chạm vào ... Huyền diệu vô ưu Chu Mạnh Cường 25/03/2012 18:56 (GMT+7) Số lượt xem: 152897Kích cỡ chữ: Vô ưu theo chữ Phạn có các tên là Asoka, Anganapriya, Kenkalimara,... theo chữ Hán là A thủ ca thọ, A du ca,... Trên thế giới muôn sắc nghìn hương, từ rừng già, núi cao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5E4448_huyen_dieu_vo_uu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC 18 CẢNH GIỚI
vô minh, đó là nhân duyên đầu tiên của chuổi 12 nhân duyên. Vô thủy vô minh và Nhất niệm vô minh là hai chìa khóa mở ra vũ trụ vạn ... sau đó đều là vô thủy vô minh. Vô thủy là không có bắt đầu. Vô minh là không sáng tỏ, là mê mờ, đó chính là nhân duyên số một làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
Sám hối HT.Thiện Hoa 29/06/2012 16:43 (GMT+7) Số lượt xem: 83672Kích cỡ chữ: Trong bốn pháp sám hối của Ðạo Phật, có pháp về sự, có pháp về lý, có pháp cao, có pháp thấp. Vậy phải tùy theo căn cơ và hoàn cảnh của mỗi người mà áp dụng. Người thượng căn, thì quán pháp vô sanh sám hối. Người không ... căn, thì quán pháp vô sanh sám hối. Người không gặp cảnh thuận tiện, không có giới đàn, không gặp cao Tăng, thì dùng pháp thủ tướng sám hối. Người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
” là tâm Không. Còn Tứ đại kệ nó. Cứ cho nó lắc lư bay nhảy theo kiểu chơi của nó, sanh bệnh lão tử của nó. Tha hồ.Thường Lạc Ngã TịnhTừ Vô thường, Khổ, Vô ngã, Bất tịnh … lăn lóc, lang thang, trôi nổi – luân hồi – bỗng gặp Thường, Lạc, Ngã, Tịnh! Vô thường trở thành Thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ quanh bức tượng đá giữa trời Yên Tử
về Bắc. Tượng đá mang hình người kỳ lạ Khi đi qua tượng, du khách thập phương thường kiên nhẫn đứng lại, chờ đến lượt mình được vào lễ bái. Pho ... Yên TửKhi đi qua tượng, du khách thập phương thường kiên nhẫn đứng lại, chờ đến lượt mình được vào lễ bái. Tượng được dựng đứng trên một khối
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C04B_chuyen_la_quanh_buc_tuong_da_giua_troi_yen_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
, xả, bình tĩnh, lạc quan vươn lên tỏa rộng giữa những ngang trái, hẹp hòi, khổ đau, điên đảo của cuộc thế vô thường. Bản dịch này tôi đã ... thường vắng lặng, lại có chánh trí giải thoát, nên được an ổn luôn. 97. Những vị A-la-hán chẳng còn phải tin ai[73], đã thấu hiểu đạo vô vi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Soạn và triển khai khóa lễ tiếng Anh cho khách du lịch
gió thì tất phải đổi hướng buồm”, hay nói theo nhà Phật, là “tùy thuận chúng sinh”. 2) Đón khách du lịch nước ngoài thăm chùa như thế nào? Đến ... tính phi vật thể, như nghi lễ, sinh hoạt tôn giáo. Thường thì họ không được đáp ứng đầy đủ, vì thời gian thăm chùa thường chỉ rất ngắn, chỉ kịp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7EC602_soan_va_trien_khai_khoa_le_tieng_anh_cho_khach_du_lich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hỏi đáp Phật học: Tại sao đưa linh cữu còn ghé thăm nhà?
đời lúc đưa linh cữu thiêu hay chôn, tôi thường thấy hay ghé lại nhà để viếng thăm gia cảnh lần cuối. Xin hỏi: Điều nầy có trái với bản nguyện xả ... trái với lẽ đạo thường tình. Nói rõ hơn là rất phù hợp với tập tục văn hóa cổ truyền của người Việt Nam. Theo quan niệm của tổ tiên chúng ta thì, con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5BC40A_hoi_dap_phat_hoc_tai_sao_dua_linh_cuu_con_ghe_tham_nha.aspx