Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
tôn giáo khác nhau, nhưng đạo Phật chưa bao giờ gây nên một xung đột đổ vỡ nào. Có được kết quả tốt đẹp như thế là do đạo Phật vốn ... là một con người hoàn toàn sung sướng nhất trên đời, khác nào như bông hoa nở đẹp, làm thơm cho cuộc thế. Pascal nói: “Luân lý là cuốn sách tốt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED25A_hoang_phap_voi_van_de_hoa_binh__an_lac_cho_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
pháp này. Nhận định mỗi giai đoạn phát triển của bạo lực để tìm phương sách giải quyết thích hợp nhất. Trong cuộc đối thoại này, Tôn giả Puṇṇa ... người biết mà tránh xa. Đến một giai đoạn nào đó, bạo lực cần phải được dùng phương pháp lấy độc trị độc nhưng nhất quyết hạn chế thấp nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu Kinh Điềm lành
hướng theo các điều xấu ác. Bậc trí hiền là những người có đạo đức, tinh cần học và hành trong giáo pháp. Tôn kính và dâng tặng phẩm vật đến các ... tấn học và hành theo giáo pháp, gần gũi các bậc tu hành có đức hạnh cao quý. Sống tự chế, tỉnh giác, có giới đức tốt, người ấy nỗ lực để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/52D640_gioi_thieu_kinh_diem_lanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hình thành và phát triển của Phật giáo tại nước Anh
giờ đem lại một xung khắc nào như những tôn giáo khác đã từng thực hiện trước đây và hiện nay.-Lời người dịch). Chẳng hạn, bây giờ có rất ... Giáo-một tôn giáo Đông Phương theo phong cách văn hoá của người Anh. Làm thế nào để Phật Giáo trở thành một tổ chức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/775248_su_hinh_thanh_va_phat_trien_cua_phat_giao_tai_nuoc_anh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
của xã hội bên ngoài, về lãnh vực tôn giáo, Phật giáo một phần nào nhịp nhàng phát triển đáp ứng được với nhu cầu ... văn hóa tức là nói đến tổ chức đời sống của một dân tộc, trong đó bao gồm các mặt kinh tế, xã hội, luật lệ, văn chương, mỹ thuật, tôn giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo

http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh Cúng Dường Của Bà Gotami.
Vệ, bà lấy làm thỏa thích vui mừng và nghĩ rằng: "Kể từ ngày đức Thế Tôn ngự về thành lần thứ nhất, đến nay là lần thứ nhì ta chưa hề được dâng cúng vật gì chính tay ta tạo ra. Nếu nói về sự cúng dường vật thực thì gia đình nào cũng có thể cúng dường được, nhất là đối với gia đình của hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/56E45A_hanh_cung_duong_cua_ba_gotami.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại Hòa Thượng THÍCH CHƠN THIỆN 09/10/2011 07:14 (GMT+7) Số lượt xem: 286609Kích cỡ chữ: Đức Phật được Liên Hiệp Quốc tôn vinh là nhà văn hóa lớn của nhân loại của 25 thế kỷ qua, hẳn là cuộc đời hoằng hóa và hệ thống giáo lý của Ngài đã cống hiến cho nhân loại nhiều ... Phật Gotama (Sakya Muni), và cũng không có ai từng để lại ảnh hưởng sâu đậm trên toàn cõi châu Á như Ngài. Tôn giáo do Ngài sáng lập không chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt-lai Lạt-ma và Stéphane Hessel Vì sự tiến bộ tinh thần HÃY CÙNG TUYÊN BỐ HÒA BÌNH !
nên cố gắng cải thiện các giá trị tốt đẹp mà các tôn giáo ấy nêu lên: ấy là tình thương, lòng từ bi, sự tha thứ. Tất cả các tôn giáo ... thần thì mọi người sẽ gán ngay cho chúng ta cái hậu ý quảng bá tôn giáo. Thế nhưng nào có ai có thể chối cãi được là cuộc sống hằng ngày
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7BC601_duc_dat_lai_lat_ma_va_stephane_hessel_vi_su_tien_bo_tinh_than_hay_cung_tuyen_bo_hoa_binh_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy cùng tuyên bố Hòa Bình !
đã chống lại tôi ngay: "Bất cứ một nền đạo đức nào cũng phải dựa vào tôn giáo". Tôi cũng nhận thấy quan điểm đó nơi một trong số các người bạn Hồi Giáo của tôi; dưới con mắt của người này thì không thể nào có đạo đức được nếu không có tôn giáo. Nếu quả thật là như
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AD44B_hay_cung_tuyen_bo_hoa_binh_.aspx