Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VÀ TÍNH HIỆN ĐẠI
, vị kiến trúc sư khôn ngoan về cấu trúc tâm lý, nhận thức và hành vi cuộc sống, và là người kế thừa trực hệ gia tài năng lực hành vi đã được ... PHẬT GIÁO VÀ TÍNH HIỆN ĐẠI Thích Nhật Từ 19/03/2012 13:27 (GMT+7) Số lượt xem: 133837Kích cỡ chữ: Nếu đạo Phật được xem là một tôn giáo, thì đó là một tôn giáo khoa học, tôn giáo nhân bản, tôn giáo minh triết hay một tôn giáo hiện đại. Trong bài viết này, tôi không nhấn mạnh đến bản chất của tính
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73D20B_phat_giao_va_tinh_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chung tay cho một giai đoạn chuyển mình
tác đào tào lực lượng kế thừa, hàng năm Tỉnh hội còn tổ chức 5 đến 6 điểm an cư tập trung cho Tăng Ni trong và ngoài tỉnh. Ðây là một trong ... Chung tay cho một giai đoạn chuyển mình 30/05/2012 08:18 (GMT+7) Số lượt xem: 249723Kích cỡ chữ: Chung tay cho một giai đoạn chuyển mìnhGN - Truyền thừa trên vùng đất Tây Nguyên đại ngàn, Phật giáo Gia Lai dù trải qua những khó khăn, thử thách vẫn đứng vững và vươn mình bởi bao công sức, niềm tin son sắt của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-gia-lai/7FC408_chung_tay_cho_mot_giai_doan_chuyen_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
nguyên thủy cũng đã dành chỗ cho các sinh hoạt mang tính cách thế tục. Về điểm này, chúng ta phải kể đến trước tiên là văn học Jataka và kế đến ... thường, từ tính chất mong manh của cuộc sống. Còn ở Đại thừa, đức Phật là một nhân cách siêu việt, do đó cảm hứng văn học cũng được khơi nguồn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
người, thì tất cả cảm hứng văn học đều khơi nguồn từ lẽ vô thường, từ tính chất mong manh của cuộc sống. Còn ở Đại thừa, đức Phật là một nhân ... khổ, để bộc lộ những đặc tính vô thường và vô ngã của sự sống, và từ đó quyết định đường hướng diệt khổ. Nhưng các nhà Đại thừa y cứ trên pháp
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dạy con từng lứa tuổi theo quan điểm Phật giáo
xa gần xóm giềng. Các em cũng là người kế thừa trong gia đình gánh vác việc gia tộc, ngoài xã hội là những chủ nhân ông xây dựng đất nước sau ... chính là chủ thể và cội nguồn cho Phật giáo Việt Nam phát triển lâu dài và có kế thừa liên tục. Vì vậy, trách nhiệm của chư Tăng đối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/73F653_day_con_tung_lua_tuoi_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
không một lời báo trước. Bởi vì cuộc sống là vô thường, nên chúng ta không biếtchắc rằng chúng ta có còn sống ở sát na kế tiếp hay không. Nếu một tai ... Phật giáo Nguyên Thủy cho đến giai đoạn phát triển mạnh nhất của Phật giáo Đại Thừa. Trong bài viết này, tôi cố gắng nghiên cứu về quan điểm thời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xin đừng hạ thấp giá trị văn hóa - tâm linh
ta những thành quả to lớn mang tính kế thừa lịch sử văn hóa dân tộc. Điều quan trọng và cốt lõi là phải duy trì và bảo tồn quần thể ... trị trong lãnh vực kinh doanh; nhà chùa không phải là môi trường để địa phương lấy cớ thu chi. Cuộc sống phải có tính toán là chuyện đương nhiên, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FD44B_xin_dung_ha_thap_gia_tri_van_hoa__tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ trẻ đóng góp cho Giáo hội: Nhìn từ Phạm Nhật Vũ
“Trong việc thay đổi, bố trí cán bộ, đã chú ý kết hợp cán bộ cũ với cán bộ mới, kết hợp “ba độ tuổi”, nhằm bảo đảm tính liên tục và tính kế ... là một giáo hội mang tính chất tăng lữ, được điều hành bởi một tập thể chỉ những chức sắc cao cấp (chẳng hạn, Hội đồng Giám mục), mà là một tổ chức được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/72C641_cu_si_tre_dong_gop_cho_giao_hoi_nhin_tu_pham_nhat_vu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô ngã hay không có linh hồn
thành mây khói, vì vật chất đã mất cái tính cứng rắn của nó, cũng như tinh thần đã mất tính chất linh thiêng. Tâm lý học hiện đang bắt đầu có tính cách khoa học. Trong tình trạng tâm lý học hiện tại, niềm tin vào tính bất tử dù sao đi nữa cũng không được khoa học ủng hộ.” Các Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72661B_vo_nga_hay_khong_co_linh_hon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
tông Tây Tạng đang bắt đầu hưng thịnh tại Việt Nam. Ước tính số người Việt (trong nước) thọ pháp Quán đảnh từ các dòng truyền thừa Tây Tạng ... HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM 11/10/2012 18:29 (GMT+7) Số lượt xem: 325392Kích cỡ chữ: Dẫn khởi Mặc dầu hầu hết các dòng truyền thừa của Phật giáo Việt Nam từ xưa đến nay đều bắt nguồn từ Thiền tông, song pháp tu hàng ngày của Tăng Ni, Phật tử lại thường bao gồm cả Thiền – Tịnh – Mật. Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx